释迦牟尼如何开悟的？南怀谨老师您错了！

世界上有史以来最伟大的人，他发现了人类宇宙最高的智慧，是人类的心灵救星，听说耶稣也跟他

的后辈学了几招。为了解决人类的生老病死难题，他放弃了一切名利，这一切都是为了众生，是历史上

独一无二的。他29岁出家35岁得道，先是苦修后改用第六意识打坐思惟修，35岁12月1日起坐了7天7夜12

月8日上午清晨突破了临界点开悟了。
    奇怪，佛教人都喜欢把简单的事弄的复杂化，经书一大堆艰涩难懂，其实只说一件事：佛心众生一

家，就如此简单，其实佛法是要亲证的，如人饮水，其感受如何形容都不对，只有亲证。释迦牟尼看到

了东方那颗明星就开悟了！你也可在12月初上午5点左右看到它。奇怪我们天天看星星月亮也没开悟，牛

顿看到苹果发现了万有引力，有个和尚开悟原因是原来师姑是女人做的。所以说大道理都在我们身边，

我们不细心而已。
    佛陀开悟的是啥？就是你能看的那个性能，佛性也。他悟的第一句话“人人皆有智慧德相，只因烦

恼执著不能开悟”我们眼睛一张开即可看到世界万物，也能看到地球外几万光年远的其它星球，太不可

思议了。这个看的功能来自于第八识如来藏，它透过眼耳鼻舌身五识和第六分别识第七执著识等功能显

现出来的，它是不外求本自具足的，它让我们生活在五采缤纷的世界。但它的本体却是诸法空相，清净

无染，这在3000年后量子力学才证明无误。
     释迦牟尼也解决人类的生老病死难题，他的答案是：只要活在时间空间的，必然会生老病死，只有

跳出三界，超越时间空间才能不生不灭，那就是如来藏本身。只有人类放弃了自我身心，那个如来藏的

灵才会出来，即放下第六分别识和第七执著识，它们不占位子时第八如来藏识才能现出。我们修炼就是

不让思想活动，随时不动念头不起妄念，让清净无染平等不执著的第八如来藏识当家做主人。
      吃了分别智慧果的亚当夏娃，起了妄念分别心，撕裂了与清净无染上帝的连结，自别于整体，如

来藏被身心包住出不来，可怜！故释迦牟尼说：”舍识用智“上帝说：”把我放在你们的心里“ 克里希

那穆提也如是说。  都是告诉我们只管看只管听，就是不要著相，保持清净心，远离第六分别识，达到

见而无见，听而无听的境界，我们都能和导游一般了，共勉。
      南老师你错了，12月初早上5.6点左右东方太阳还没出来前有一颗又大又亮的启明星，好漂亮，好

壮观，有人说是金星。你说那时没有星星，不是你说的那样。

小妹觉园学习好认真，我学习的榜样！

值得学习

深刻！

祝福园觉

请教园觉小妹：什么是第六分别识和第七执著识、第八如来藏识呢？请一一解释可否？

简单的说，心只有一个但心扮演不同的角色，平常我们靠第六识过日子，就是思想啦，分析判断都是他，心理学也叫意识。第七识它一味的执著，执著我的臭皮囊身体和我拥有的一切，眼耳鼻舌身对外造的业［做的任何事］把这些污染都搬回家，由于第六第七两识不断的起分别，执著，人就有烦恼了，不安静了。第八如来藏识就是你说的上帝，名称不同尔。第八如来藏识是清净的，它不分别不执著的，它平时不做主全由第六第七两个胡闹，一旦我们修炼让第八如来藏识当家做主时，就是我们成佛成上帝时。细节参考http://zhidao.baidu.com/question/132604025.html?si=9或百度打“八心王”即可。

回复 6# 欢心

再送你这个，希望你喜欢:

    譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别．   
大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得．   
心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得．   
彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．   
譬如工画师．不能知自心．而由心故画．诸法性如是．   
心如工画师．能画诸世间．五蕴悉丛生．无法而不造．   
如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽．   
若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性．   
心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．   
若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造．

简单的说，心只有一个但心扮演不同的角色，平常我们靠第六识过日子，就是思想啦，分析判断都是他，心理学也 ...
园觉小妹 发表于 2010-7-4 15:57

我只是一株卑微的小草，永远都不敢逾越上帝的矩。
你想成佛可以，但是成上帝，那是不可能的，因为佛和上帝根本就不是一回事。你是糊涂的，请您好好看看《禅院文集》之《上帝篇》《成佛篇》。祝福你！

祝福园觉

后来者居上！园觉祝贺你！

楼主学识丰富，海纳百纳，学习了！