家庭是社会的细胞，在一定社会时期曾是社会基础。在特定的历史时期，虽说"出身不能由自己选择，道路可以由自己选择"，但实际是"唯成分论"，人的命运基本决定于家庭出身。《红楼梦》演绎了封建大家庭的故事，家庭是《红楼梦》的主要背景，小说通过诠释封建大家庭的兴衰，才演示出一个又一个的恋爱和婚姻悲剧。家庭问题曾是《红楼梦》的焦点，说贾宝玉是封建社会的叛逆，实质至多是封建家庭的叛逆。红楼人物中有孽种逆子，也有孝子贤孙，然都离不开家庭，自由恋爱和传统婚姻也离不开家庭，众多小说小说人物无不都烙有家庭的深深烙痕，揭蒙薛宝钗必须以她的家庭出身为前提，了解家庭对她造成的深远、深刻和深重影响，以至和她的婚姻和命运的关系，这也是解读的关键。

薛宝钗出身于红楼四大家族中，历代儒商的"丰年好大雪，珍珠如土金如铁"的金陵富豪薛家。皇商与官商、民商有区别，身份地位不同，经营销售的目的不同，服务的对象不同。皇商直接为皇室服务与皇室有着千丝万缕的联系，在户部挂名和支领钱粮，跟内务府直接发生关系。薛家是旗人拥有一定的政治地位，作者将薛家列入了红楼四大家族，反映了"一荣俱荣，一损俱损"的官场关系，也反映皇商家庭出身的薛宝钗具备选秀女的资格，为揭谜备选之谜提供了重要线索。

伟人毛泽东说过，"每个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级烙印。"对伟人的话，可以理解为人的思想道德，人的性格志向，人的成长命运等都离不开家庭的影响。《红楼梦》演绎了封建贵族家庭里的故事，小说中的重要人物都具有深刻的家庭背景，在他们的身上都有家庭影响的深深烙印。被誉为叛逆封建家庭的人物也好，被指责为恪守封建礼教的人物也好，他们都与家庭具有不可分割的关系。薛宝钗的命运和是非曲直，自有深深的根，也有远远的源。与她的个性、修养和命运密切相关，与她的故事开始和结局都有着深远的、深刻的、深重的影响。揭蒙薛宝钗，必须以她的家庭出身为前提。

薛宝钗和贾宝玉都是出身于贵族家庭的公子小姐，在个人和家庭的关系上判若两人，一个是孝女，一个是逆子，在对家庭的关系上，可见不可能成为同路人，说是金玉良缘实是极大讽刺，她和贾宝玉的婚后不久分手也是必然的。贾宝玉肩负着贾府合族的共同希望，但是混世人性和纨绔人品，显见家庭养育了他又对家庭毫不负责，逆子的形象却被视为封建的叛逆。薛宝钗虽是在封建社会被岐视的女性，但是家庭对她的影响极为深刻，家庭对她抱有很大的希望，她也没有辜负家庭的希望，显是个对家族负责的贤孝女子，却被视为封建地主阶级的孝子贤孙。若能仔细分析薛宝钗与家庭的关系，就能比较透彻了解薛宝钗的为人和蒙屈的原因。

（一）薛父对薛宝钗的深远影响

薛父是《红楼梦》中神龙见尾不见首的人物，薛宝钗受到其父的深远影响。薛父其名不详，小说称之为紫薇舍人薛公，领内务府帑银，户部挂名的皇商。薛父在世时，将薛宝钗看成是振兴门庭的希望。薛父和李纨的父亲李守中同为学者型官僚，然而在观念的有所不同，薛父不象李纨之父，一反"女子无才便是德"的理念，彰显是个随分入时，远见卓识的知识型人物。第四回言道："当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。"薛父对儿子薛蟠深感失望，酷爱宝钗，希望殷切，悉心培养，令其读书识字，在宝钗身上倾注了无数心血，也为宝钗自小夯实了基础。

薛父被称为紫薇舍人。"紫薇"是指紫微星垣，历史上将天上的星宿分为三垣二十八宿。三垣是指太微星垣、紫薇星垣和天巿星垣，紫薇星垣在三垣中位居中垣，因此，历史上将皇宫称之为紫微宫或中宫，紫薇舍人即是中宫舍人。" 舍人"之职始于秦代，沿袭历代，均系皇帝亲信属官，即是皇帝的贴心秘书。中书舍人的职名始于梁朝，史书上说舍人在朝廷能左右形势，撰拟诏令、参与机密、权力甚重。隋代设省，唐代沿袭，始有元代开设行省，自有现代的省级行政区划。舍人之职在隋唐时称衔有所改变，仍由文学资望者充任。唐开元元年（公元713 年）改中书省称紫薇省，紫薇舍人的称衔由此而来。宋代设有此职然变动较大，至明清两代在内阁中也设有中书舍人一职，然属于内阁管理的（书记类）官员，权位大为下降，若是南书房行走，那是朝野吃香的皇帝亲信。中央政府中的书记类官员在清代也称之为章京（系满语音译，军职多称章京，后来，在军机处和总理衙门办理文书事务的官员均称章京）。说薛父是紫薇舍人，其实是章京类的官员。光绪皇帝曾视维新人士康有为和谭嗣同等为亲信，任命为军机章京。军机章京接触皇帝机会多，品衔一般在六品或五品之间，谭嗣同主张变法维新受到光绪帝的青睐，超擢为四品卿衔军机章京。薛父的官职乃是曹雪芹虚取其名，实取古义，以烘托"丰年好大雪，珍珠如土金如铁"的显赫，以夸张薛父颇有权势且文化素养很高，并说明薛氏拥有旗藉，其女具备参选秀女的资格作了铺垫，乃是破解宝钗备选秀女之谜的重要参考。

薛宝钗的父亲早逝，然对她的终身影响极为深远。薛父'重女轻男，对女儿寄予殷切希望，希望宝钗"备选为公主郡主入学陪侍，充为才人参赞之职"。贾元春入选秀女以进中宫之路，乃是封建社会女子的最高出路，然风险很大而机率极少。薛父文化底蕴深厚且是教育行家，对薛宝钗进行了系列化的规范教育。从薛宝钗论诗论画的水平来看，家学渊源很深，基础功很扎实，理论知识丰富，凸显从小受到了既系统而又全面有序的规范教育，到了几乎无所不知，无所不晓的程度。论说上侃侃而谈，理论上娓娓动听，入情入理，毫不虚夸，在众姑娘中无可相匹，在大观园里堪称一只鼎。林黛玉也出身于书香门第，父亲林如海是当朝探花可称人杰，从师贾雨村三考出身可算饱学。林黛玉文化功底厚实，富有灵性凸显诗性，在作诗填词上，黛玉和宝钗平分秋色，难分高低。但从全面系统的比较上，黛玉就没有宝钗那么博闻强记的学富五车了，因而自信心很强的黛玉对宝钗也只得暗伏。大观园众姐妹对宝钗所作的诗词最为佩服，李宫裁纨总是赞赏她的诗词最好。宝玉也很服气，看了宝钗的诗后就要把自己的诗烧了。薛宝钗的深厚文化底蕴渊源于薛父的刻意熏导和悉心培育。

薛父是个政治素养和文化素养都很高的儒商，富有政治目光，不亚于战国时期的吕不韦。薛父深知教育意义重大，教育是人生的基础，也是其他各项投资的前提和基础。薛父富有理智，扬长避短，深知满清朝廷的选秀不同历代的选美，满清选秀虽将德才貌作为选秀的必要条件，但是重门第强血统搞联姻，实质上是在搞政治秀。薛父自知虽是皇商拥有旗藉，但在血亲上和政治上与皇亲国戚不可同日而语，他的职位和家庭也毫无政治优势可言。他了解女儿的资质天赋，悉心刻意地培育女儿，以成德智体全面发展的才女，入选秀女得以进入中宫，以振兴薛家门庭。薛父为人识时务实，坚持教育为本，并认为入选和落选都不是女儿的最终标准，目的是为了将女儿培育成德才兼备的淑女。在封建社会，丈夫才是女子的一座山，女儿若有德有才乃是嫁个好夫婿的资本，也可以为薛家门庭增光。虽然说不清薛宝钗在参选中被"撂牌子"的原因，但是薛父功不可没，终将女儿培养成德、工、言、貌兼备的典范型淑女。从小说的根本意义上说，薛宝钗备选秀女仅是最初目的，最终的目的是成为执掌荣府的宝二少奶奶。薛宝钗和林黛玉是矛盾冲突的一对，说穿了是为竞争宝二爷才冲突"蝶起"。两雌较量，总有优劣之分，毕竟是综合实力的竞争，经过较量交锋，薛宝钗赁着德才双馨和身体素质等综合实力胜出，这是不争的事实，也非溢美之言。可以说薛宝钗的金玉良缘凑成，决不是靠拍马奉承和耍阴谋所得，而是经过贾府上层的再三权衡和评判，才作出的痛苦抉择。反思金玉良缘之所以凑成，证明薛父对女儿悉心培养的心血没有白费，他为女儿凑成金玉良缘，修成正果夯实了基础。虽是"可叹停机德，金簪雪里埋"，但是封建社会最讲究名分，薛宝钗毕竟成为贾宝玉名正言顺的正室。薛父虽在小说中没有登台亮相，但对薛宝钗是终身影响最深远的人物。

（二）薛姨妈对薛宝钗的深刻影响

薛宝钗的母亲在小说中称之为薛姨妈，慈爱和与人为善是她的人身亮点，无可无不可和善于'掏浆糊''敲边鼓'是她的鲜明性格。《红楼梦》最主要是演绎了爱情和婚姻故事，唯薛姨妈在小说里牵线和拍定了四对婚姻，对全书起着重大的影响。薛姨妈对女儿的影响远胜其姐王夫人对儿子的影响，对女儿的为人处世，金玉良缘的婚姻凑成，独守空房的悲惨命运造成，又在小说内外被人蒙屈和诟议等，都深受到了薛姨妈着极为深刻的影响。薛姨妈是《红楼梦》里穿针引线，贯串全书的重要人物，在她身上有许多耐人寻味的故事，解读《红楼梦》不可忽略薛姨妈，解读薛宝钗更不可忽略薛姨妈。

薛姨妈出身于名门望族，系金陵四大家族，名声显赫的"东海缺少白玉床，龙王请来金陵王"的王府。系内阁大学士王子腾的胞妹，荣国府掌门人王夫人的嫡妹，执掌持理荣国府的王熙凤嫡姑，小说核心人物贾宝玉的嫡姨。王府祖上的王公系（郡候之下，乡候之上的爵爷）的县伯，王公在世时任都太尉统制的显赫实职。第十六回，王熙凤自豪地对人说：太祖皇帝巡行，"我们王府也预备过一次，那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我家养活。粤、闽、滇、浙所有洋船货物都是我们家的"。可见，王府的权势显赫，深深影响着传人，王夫人、薛姨妈和王熙凤"王氏三女"在夫家地位不凡，免不了有家庭背景的重要原因。女儿最能学母仿母，女儿最高水平也离不开母亲身传言教，薛宝钗是深受影响的后起之秀，协助暂理荣国府时小试牛刀凸显不凡，彰显"青出于蓝，而胜于蓝"。金玉良缘不是政治联姻，但免不了受家庭门第的影响，宝钗受到贾母、王夫人和元妃的青睐，与薛姨妈的娘家不无关系。

薛姨妈的家庭出身也影响着薛宝钗的荣辱。过去，金玉良缘被蒙屈为政治联姻，薛宝钗则蒙污被上纲上线为阴谋篡权夺位。《红楼梦》也确实反映了政治联姻，深刻揭露了"一荣具荣，一损具损"的官场黑暗关系。王府是红楼四大家族联姻结亲的中枢，既是一面灿烂夺目的旗帜，又是一支可以托庇的保护伞。虽然，不应该将金玉良缘说成是搞政治联姻，更不应该将《红楼梦》说成是搞政治联姻的书。政治没有爱情和亲情可言，如果说是政治联姻，那就抹杀了《红楼梦》是演绎爱情和亲情的的意义。但是，在联姻上确是薛宝钗的一个身价优势（林黛玉也拥有这个优势），封建社会信奉选媳不如择门，门第观念乃能影响到现代的根深蒂固观念，女子娘家因贫寒而无家庭背景支撑，在夫家的地位就会受到严重损害，很可能受到夫家的岐视和欺凌，宁国府的尤氏如此，荣国府的邢夫人也如此。可是，薛宝钗属于四大家族，既是优势也是劣势，在讲究家庭成分的年月，因门第就产生偏见，在突出政治的年月，她无疑是个不可教育的黑六类子女，无可避免地成为了蒙屈诟议的劣势。

薛姨妈的外表为人随和，内在极富洞察力，在说话上显见比王夫人直爽能道又入木三分。不要以为薛姨妈的碎嘴是"敲边鼓"，其实是声声敲在点子上。第八十四回，夏金桂虐待香菱还改名秋菱。贾母特地问香菱和秋菱是啥子事？薛姨妈说道："可不是他嫌这丫头的名儿不好，""说起来我也怪臊，其实老太太这边有什么不知道的。他那里是为这名儿不好，听见说是宝丫头起的，他才要改。"揭穿了夏金桂搞"去薛宝钗化"，欲在薛家称王称霸的伎俩。第八回，宝钗和黛玉刚接触就发生交锋。宝钗关心宝玉，怕冷酒有碍五脏，请宝玉不要吃。善妒的黛玉就借着紫鹃使唤雪雁送手炉讥讽道："也亏了你，倒听他的话！我平日和你说的全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢。"厚道的宝钗只当作耳边风，薛姨妈在旁听了就直爽批评黛玉道："你这个多心的，有这样想，我就是没有这样心。"公道而论，薛姨妈作为长辈这个说法是对的，黛玉确是犯了多疑忌刻的毛病，搞不好人间关系而孤立了自己。第五十七回，宝玉被紫鹃一吓"犯傻着狂"，贾府上下，惊慌失措，束手无策，无所适从，薛姨妈理智看清宝玉的病因所在，说道："宝玉本来心实，可巧林姑娘又是从小儿来的，他姊妹俩个一处长得这么大，比别的姊妹更不同。这会子热剌剌的一个说去，别说他是实心的傻孩子，便是冷心肠的大人也要伤心。"薛姨妈的一番话才使贾府上下知晓了宝玉犯傻病的原，对保护'宝黛爱情'有很大作用。这话说得极其婉转，在那个时期总不能直爽说宝玉是为了女人发疯犯傻，这对宝玉和府上影响多大和多难听，更会给黄花闺女林黛玉造成很大的难堪。薛姨妈的话点醒了贾母和王夫人等人，使大家进一步了解宝黛玉爱情深度，一句"便是冷心肠的大人也要伤心"，使得做长辈的不敢随便捧打鸳鸯，也使贾母等陷入了'二难'，从而忍容了木石前盟爱情的发展，至于后来的木石前盟破碎又有各种原因凑成。可是，薛姨妈却也由此背上了"这是竭力淡化宝黛爱情为普通感情，一心想成全女儿婚事"的黑锅。第四回在薛家入居荣国府的环节上，薛姨妈一眼看出薛蟠既不愿住到王府，又不愿意住进荣府的"小九九"，直言道："你的意思我却知道，守着舅舅姨父住着，未免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为..."。将呆霸王说得目瞪口呆，哑口无言，"薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的，只得吩咐人夫一路奔荣国府而来。"引出了引人入胜的钗黛纠葛，演绎了可圈可点的金玉良缘，但也滋生了薛姨妈坚持入荣府是"以待选为名，行抢婿之实"。

薛姨妈善于理家掌财。丈夫早逝，儿子尚少更不争气。薛姨妈作为寡母勉为其难地支撑着皇商门庭，经营着皇商事业，足显是个有经济头脑的皇商夫人。进京后，薛蟠心怀不轨的"小九九"，欲整理在京房屋，避免居住到舅父王子腾家或姨父贾政的府上，精打细算的薛姨妈对薛蟠说道："何必如此招摇！咱们这一进京，原该先拜望亲友，或是在你舅舅家，或是你姨父家。他两家的房舍极是便宜的。"一句"他两家的房舍极是便宜的"，道出了薛姨妈进住贾府的一个原因，实践证明进住贾府确实很好，可与姐姐常常相聚，一双儿女也有同伴，先居住在有十几间房舍的舒适梨香院，后来又搬到贾府更宽畅的别处房屋，但也被冤屈为"以待选之名，行夺婿之实"和"赖在荣府长期不走"。薛姨妈精于计算也深深影响了女儿，薛宝钗因父亲早逝，兄长不肖不才，早就帮助母亲经营管理。薛姨妈疼爱薛蟠，不大愿意儿子伤愈后，外出跑商，宝钗却劝解母亲支持哥哥跑商。说薛宝钗的'时'，也体现富有管理水平和有经济头脑。她对探春说的一番话令人深思，"宝钗道：'天下没有不可用的东西；既可用，更值钱'。"她帮助探春"稳吃三注"的革新除弊举是才情并举而令人敬服；她为史湘云出主意和出资办螃蟹宴也是才情并举；她帮助邢岫烟取回典当的冬衣，越众而出一眼看出是当票并来自何方，既超越了众姑娘，又顾全了岫烟的面子，也是才情并茂。小说暗隐着薛宝钗的持家理财水平超越了凤辣子和剌玫瑰，隐示着金玉良缘凑成的必然性，将来取代王熙凤，成为执掌的宝二少奶奶也有必然性。

薛姨妈性格温顺和慈爱是最亮丽的人性特点。她既慈爱儿女，也善于将慈爱施及于人，一派和气，与人为善，人间关系远胜其姐王夫人和侄女王熙凤，在宁荣两国府里，最高的贾母到底层奴仆都跟她合得来，这也很影响着薛宝钗的与人为善，注重团结。薛姨妈慈爱宝玉，"一把位住，抱入怀中"，"命人沏来滚滚的茶来"，听宝玉说东府里的珍大嫂的好鹅掌，连忙把自己糟的取了给他尝，又命人灌上等酒来，呵斥李嬷嬷不要啰嗦，"千哄万哄，只容他吃了几杯，就忙收过了。"薛姨妈也慈爱黛玉，得知黛玉患病就过来探望，黛玉尖刻讥笑宝钗在母亲怀里撒娇，做母亲听了一般都会不高兴，薛姨妈却宽宏大度，善解人意，体谅黛玉幼小丧母的痛苦，并认了黛玉做干女儿，但又被说成"是在哄骗的糊弄黛玉"，这种说法也有损黛玉，黛玉是个很灵巧的姑娘，这样说岂非是贬低黛玉无知，抹杀黛玉的灵性？薛姨妈关爱下辈，第五十四回的荣国府燃放鞭炮时，林黛玉禀气柔弱，不禁毕驳之声，贾母便搂她在怀中，王夫人便将宝玉搂在怀内，薛姨妈搂着湘云，湘云笑道："我不怕"。"宝钗等笑道："他专爱自己放大炮，还怕这个呢。"恰显薛姨妈慈爱。

薛姨妈更慈爱自己的一双儿女，凸显母爱的伟大和自私。她的慈爱具有两重性，既慈爱养育了贤淑的女儿薛宝钗，又因她的溺爱，纵容儿子成为一匹脱缰的野马，更是一匹害群之马。为此，小说对薛姨妈不无批评，第四回似在讥评薛蟠"最是天下第一个弄性尚气的人"，实是讥讽薛姨妈，"薛蟠幼年丧父，寡母又怜他是个独要孤种，溺爱纵容..."薛蟠的"弄性尚气"脾性养成，做母亲的具有无可推却的责任。在封建社会振兴门庭希望于儿子，女儿最贤能也无用，叫做"乖乖女儿入不了阁"。家族衰败，女儿错嫁，在很大关系上是不肖儿薛蟠的不肖所致，这是薛姨妈人生的最大遗憾和失败。

薛姨妈为人慷慨大方，影响着一双儿女也都出手豪爽大方。第七回，薛姨妈见周瑞家的来见王夫人，命香菱捧出"这是宫里头的新鲜样法，拿维纱堆的花儿十二支"宫花，要周瑞家的挨个给凤姐（李纨是寡妇不能戴花）和姑娘们送去。第八回，薛姨妈见李嬷嬷烦着不让宝玉喝点儿酒，就请李嬷嬷也喝，笑道："老货，你只管放心吃你的去。"一面又令小丫环，"来，让你奶奶们去，也吃杯搪搪雪气。"贪嘴的李嬷嬷听如此说，"只得和众人去吃些酒水。"薛蟠出手更豪阔，秦可卿死去，爬灰的贾珍正求上好棺木，薛蟠便将"铁网山上出的，作了棺材，万年不坏的"极好板材随意出手给秦可卿做棺材。贾珍不好意思地问那件"帮底皆八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，声如玉石的"板材价值多少钱？呆霸王笑道："什么价不价，赏他们几两银子作工钱就是了。"薛宝钗也同样大方，哥哥在外跑商，给妹妹带来特特的两大箱东西，宝钗一一过目后，命莺儿和老妈子"先孝敬了母亲，赶着就给你们老太太、姨母送了些去，"又命分别给众人送去，周姨娘、赵姨娘和贾环等都不漏下。宝钗悉知湘云囊中羞涩，暗地里慷慨出资帮她设螃蟹宴做东；宝钗得知黛玉因病要吃燕窝粥很难，慷慨热忱地帮助解困；宝钗深知岫烟贫困便经常喑中资助，瞒着大家为岫烟赊回冬衣。薛家母子慷慨大方不是搞行贿获利，既不是政治行为，也不是商业行为，说他们以小恩小惠收买人心，那是蒙屈于人过分。

薛姨妈另一个显著的性格特点是"无可无不可"。这种性格往往既不强人所难，也不太会拒人于千里之外。她的姐姐王夫人虽也具"无可无不可"的性格，但为儿子却能迅速果断，薛姨妈缺乏王夫人"杀伐决断"魄力，从而纵容了薛蟠为所欲为，成为一匹脱缰之马。薛姨妈在起先帮着夏金桂压制薛蟠，夏金桂就认为婆母无脾性而好欺负，从而纵使了媳妇夏金无所顾忌，竟爬到婆婆的头上拉屎拉尿，愈甚将薛家闹得天翻地覆。薛蟠出外躲避偏又闹出人命案，薛姨妈急得要命，不分利弊得失，"找着那家子，许他发送银子，再给他些养济银子，原告不追，事情就缓了。"人命案那有这么简单？薛宝钗比母亲高明得多，明白"这些事越给钱越闹的凶，"须得打点银两，调整对策，走上层路线才行。

薛姨妈的"无可无不可"性格，对薛宝钗的蒙屈负有很大责任。贾母命王夫人向薛姨妈求亲，薛姨妈明眼看到宝玉病得如疯如癫，也知晓宝玉爱的是黛玉，明明觉得这对宝钗很委屈，只是为了宝玉和薛蟠，在"无可无不可"间答应了这门亲事而坑害了薛宝钗。贾母又亲自出马与薛姨妈商量，娶宝钗过门给宝玉"冲喜"，还苦心瞒着黛玉使'掉包计'，薛姨妈觉得这很为难，说这太委屈了宝丫头，可是又"无可无不可"地答应了贾母的请求。贾府喜爱宝钗是实，但没有逼娶宝钗，薛姨妈若能果断拒绝就可以避免这场婚姻，可是她的"无可无不可"，促成宝钗嫁给了宝玉，从而使薛宝钗终身蒙屈。宝玉出走的悲剧造成，王夫人深感委屈了薛宝钗，悔恨"不该娶亲害了人家的姑娘。"薛姨母却说道："这是一定的，咱们这样人家，还有什么别的说吗？幸喜有了胎，将来生个外孙子必定是有成立的，后来就有结果了。"她虽也年轻守寡，应知女儿成亲仅"一二年"夫婿就无辜出走，这是最大的痛苦和最大的蒙屈，薛姨妈却认为女人是生儿育女的工具，"幸喜有了胎，"就有了希望和结果，反劝王夫人"姊姊到不必耽忧知。"又以甜言蜜语婉劝女儿以李纨为榜样听从命运安排，因此，薛宝钗的蒙屈与薛姨妈有着深刻的关系。

薛宝钗的个性明显有着薛姨妈的遗传基因。王夫人赞赏薛宝钗的"廉静寡欲极爱素淡"，薛宝钗敬佩王夫人的"最嫌趱妆艳饰语言轻者"，因此说宝钗最象王夫人，寡言罕语，喜静习冷，几乎是一个模铸出来。其实，有其母必有其女，王夫人和薛姨妈都有"无可无不可"的个性，薛宝钗也有"无可无不可"的个性，着重表现对贾宝玉的爱情有着"无可无不可"，既真心爱着贾宝玉，也可以坦然释怀。第三十六回的"识分定情悟梨香院"后，宝钗作为情窦初开的姑娘确实不凡，凸显发乎于情而止于礼。她听到宝玉在梦中的呓语后，对宝玉的爱便理智地戛然而止。家长作主凑成金玉良缘时，宠辱不惊的薛宝钗既因贾母作主，又因母亲劝说，也因哥哥系狱，更因对宝玉素有情愫，在内外因素的作用下，月朦胧，鸟朦胧，涛声依旧，接纳了持旧船票的贾宝玉登上了她的船，心甘情愿地凑成了金玉良缘。但是，如果宝玉迎娶黛玉结偶，宝钗也决不会象林妹妹那般非要在一棵树下吊死，一定能够顺其自然而心态平稳。宝钗对宝玉的爱情，如潺潺流水，无波澜壮阔，"无可无不可"的个性起到了一定的作用。

薛姨妈为人还有一个显著的性格特点是以避嫌疑，这也深深影响着薛宝钗慎重地处处以避嫌疑。贾赦逼取鸳鸯，贾母气得将火错泼在了王夫人身上，当时在场的唯薛姨妈是年长的长辈，又与贾母的关系很好，可以耐心向豁达大度的贾母作说明，可是薛姨妈为了以避嫌疑，没有敢于为姐姐王夫人作半点的辩解。经此事后，薛姨妈为以避嫌疑与贾母的聊天也中断了，贾母派小丫头子去邀请还是不肯来。小丫头子调皮撒娇地说道："好亲亲的姨太太，姨祖宗！我们老太太生气呢，你老人家不去，没个开交了，只当疼我吧，你老人家嫌乏。我背了你去。"经小丫头子调皮的一番纠缠，薛姨妈的"无可无不可"的性格又起了作用，回答道："小鬼丫头儿，你怕些什么？不过骂几句完了。"又去了贾母处聊对。嚼味此番话，到也体味薛姨妈的慈爱心肠，对下人不会摆架子，所以在荣国府里人缘很好，说她是伪善虚情实在难以置信。第七十五回的大观园遭抄检后，薛宝钗悄悄搬出了大观园，在暗地里肯定获得其母的支持。薛姨妈是封建贵妇不愿女儿遭人忌疑，在续书中探春等姐妹邀请薛姨妈和宝钗再进住荣国府，薛姨妈自己到愿意，但不同意女儿再住进荣国府，众人不理解而李纨理解。第三十六回，薛姨妈赞赏袭人"说话也是刚强的"，这是支持宝钗搬出大观园的证言。抄检大观园后，薛家与荣府关系变得若即若离，因为薛家母女已经看出，荣国府的内部矛盾浮出水面，所以薛家母女以避嫌疑少了来往。第七十五回，贾母还想乐一乐"开夜宴赏中秋"，黛玉和湘云人依旧宾至如归，唯薛家人一个没有参加。恰巧在夜宴时贾赦剌了贾母一针，泄露了母子芥蒂和荣府上层的内部不和，可是薛家恰恰没有参与，显见薛家母女善避嫌疑。

薛姨妈虽有点碎嘴，但说话爽直。说薛姨妈的有点碎嘴那是贾宝玉说的。第六十二回，香菱弄脏了薛宝琴送的石榴裙，宝玉跌脚叹道："姨妈老人家嘴碎，饶这么样，我还听见常说你们不知过日子，只会遭踏东西，不知惜福呢。这叫姨妈看见了，又说一个不清。"宝玉道出了薛姨妈有点碎嘴的脾性。第五十七回的"慈姨妈爱语慰痴颦"，薛姨妈探病林黛玉，对着黛玉和宝钗敲起边鼓犯了碎嘴毛病，说道："我想你宝兄弟，老太太那疼他，他又生得那样，若要外头说去，老太太断不中意。不如把你林妹妹定给他，岂不四角周全？"最为黛玉婚姻担忧的紫鹃作了真，就忙跑来笑道："姨太太既有这个主意，为什么不和老太太说去？"戆戆地将了她一军，有人就硬是说薛姨妈在哄黛玉。其实，宝玉的择婚王夫人也无法作主，这怎可向薛姨妈作认真呢。薛姨妈也有水平就"掏浆糊"道："这孩子急什么！想必催着姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿子去了。"

薛姨妈的碎嘴'敲边鼓'常能一锤定音。第三十六回，凤姐有板有眼地算了一笔帐，薛姨妈就以敲边鼓的方式赞赏凤姐道："只听凤丫头的嘴，倒象倒了核桃车了的，只听他的帐也清楚，理也公道。"这话无阿谀之嫌，肯定凤丫头执掌荣国府有一套水平。王熙凤虽缺文化但持家理财有一套，心里装有一本明细帐。

第八回，黛玉因宝玉探病宝钗颇为酸溜溜，也敲边鼓将酸气撒泼在丫头子的身上。薛姨妈觉得黛玉的多疑不利于团结，便直言说道："你素日身子弱，禁不得冷的，他们记挂着你倒不好？"黛玉的骄娇二气在府中有名，薛姨妈到是第一个敢于批评黛玉的人。第五十四回，贾母滔滔评论起戏曲中才子佳人是陈腐一套，她的话有着指向和教育意义，薛姨妈以"掏浆糊" 支持贾母观点，追加了一句道："这正是大家子的规矩，连我们家也没有这些杂话叫孩子们听见。"

薛姨妈的碎嘴也能"和稀泥"与"掏浆糊"，有利于大家庭的和睦相处。王夫人是向薛家求娶宝钗的人，贾宝玉出走，对宝钗的蒙屈深感内疚。薛姨妈却说："咱们这样人家，还有什么别的说吗？"第五十四回，贾母拿凤姐开刷，借着孙行者说起猴尿的笑话，"你们如今伶俐嘴乖，有的是尿，再撒泡你们吃了就是了"。这是说谁伶俐嘴乖，谁就得吃猴尿。伶俐嘴乖的凤姐赶忙说："幸而我们都笨嘴笨腮的，不然要吃猴儿尿了。"尤氏婆媳对凤姐有看法就盯住不放，笑向李纨道："咱们这里头谁是吃过猴儿尿的，别装作没人事！"凤姐向来看不起尤氏，搞不好就会反讥相剌，薛姨妈便"和稀泥"笑道："笑话儿在对景就发笑。"她是长辈又是客人，这么一说，贾母和凤姐听了都觉高兴，尤氏婆媳也相安无事。第一百二十回，宝玉出家后合府号啕大哭，薛姨妈明知宝钗怀胎更悲痛欲绝，便在姐姐王夫人和女儿薛宝钗间穿针引线地"和稀泥"与"掏浆糊"，使姐姐消除了顾虑，也使女儿强忍悲痛。薛宝钗虽无薛姨妈那样能"和稀泥"和"掏浆糊"，但有薛姨妈的遗传基因，慎行稳重却因碎嘴而自寻倒霉。闻金钏儿之死，她急忙跑到王夫人处去问原因，既体谅王夫人又关心金钏，还捐献出自己刚新做的衣服。结果，"怪怪的卜隆咚"！应负重大责任的贾宝玉却被誉为同情弱势的慈善者，关心金钏儿的薛宝钗却被蒙屈为冷酷无情者，甚至说她是为虎作伥，过失之言纷至沓来，搞得浑身是口说不清。

薛姨妈有成人之美之德，难有成人之全之功。她在《红楼梦》里拍定了四桩红楼婚姻，其中，两件是成功的婚姻，两件是失败的婚姻。两件成功的婚姻是：一件是将邢岫烟许配给了侄儿薛蝌。第五十七回，薛姨妈见"邢岫烟生得端雅稳重，且家道贫寒，是个钗荆裙布的女儿"，虽是贫家女子，为人温和平厚，不随俗流，并无富家姑娘的骄娇二气，"便欲说与薛蟠为妻。因薛蟠素习行止浮奢，又恐遭踏人家女儿。正在踌躇之际，忽想起薛蝌未娶，看到他二人恰是一对天生地设的夫妻，因谋之于凤姐儿。"薛姨妈到很有自知之明也是善良之心，公正承认儿子远不是人家女儿，不因自家有钱去糟蹋良家姑娘，这一点超越了贾母和王夫人。请贾母牵线和邢夫人商量，将岫烟许配给了侄儿薛蝌为妻，这是《红楼梦》里最美满的一桩婚姻。另一件是箴劝王夫人让袭人出嫁成婚。第三十六回，她知晓姐姐王夫人为袭人加月银的意图，说道："早该如此。模样儿自然不用说的，他的那一种行事大方，说话见人和气里头带着刚强，这个实在难得。"这是既肯定袭人的为人，又积极支持袭人为贾宝玉妾的不二人选。宝玉出走后，半拉子的袭人倒大霉，她与宝玉有夫妾之实，却无妾身之名，封建社会最讲究名分，这使毕竟是丫环身份的袭人相当尴尬，不要说她自己尴尬，就是他人也感到尴尬，强调四角周全的薛姨妈就箴劝王夫人，又婉言委劝袭人切不可在一棵树下吊死，勇敢走出荣府成婚嫁给了蒋玉蒸，这是桩成人之美的婚姻。可是，薛姨妈为儿子女儿的婚姻都遭到了彻底失败。首先是择媳失眼翻车，在无可无不可间娶了富门出身的夏金桂为媳，差点将薛家闹得家破人亡。其次是择婿失眼翻车，又在无可无不可间将女儿薛宝钗错嫁了贾宝玉，让女儿"金簪雪里埋"，女儿终身守着空房成活寡，演示了人间少有的悲剧。

薛姨妈可笑地被蒙屈为薛宝钗金锁的造假者，难怪薛宝钗会被重重蒙屈。红楼人物中有三个人物有特殊的饰物，即：贾宝玉有口含灵通宝玉问世的宝玉，薛宝钗有癞头和尚相送相嘱须配玉为婚的金锁，史湘云有象征婚姻的雌性金麒麟，爱情理想的代表人物林黛玉却没有象征婚姻的挂件。代黛玉抱不平者就说："薛宝钗的金锁是薛姨妈假造的冒牌货。"这种说法主要由负盛名的李希凡先生所说，他的影响力大也就误导面广。薛姨妈对荣府说过金锁是和尚所送，也说过须与持玉者结为婚姻，莺儿和薛蟠也说过关于宝钗的金锁话。古代小说都有神怪传奇说来也不觉为奇，奇就奇在现代人的说法可奇。如果说薛姨妈造了宝钗的金锁，那么湘云的金麒麟从何而来？她会戴着金麒麟来荣府招摇撞骗吗？宝玉口含灵通宝玉问世更令人怀疑，古代的人口少，现代的人口多且是在医院里生产，可是有谁见过在世界上有口含宝玉问世的人？只有封神榜里的哪吒才能带多宝问世。其实，宝玉、金锁和金麒麟说假不假统统都是人造品。先凡老的话去掉一个'假'字就正确了。说来还是薛姨妈坦率，她说宝钗的金锁是和尚送的，至于是和尚制造的薛姨妈就没有责任。张道士也送了个金麒麟给宝玉，这难道是张道士向太上老君要来的吗？还是贾宝玉说的好："和尚道士的话如何信得？"现代人若说"薛宝钗的金锁是薛姨妈假造的冒牌货。"实在是相信人世间真的有口含灵通宝玉问世的人，这就远不及封建贵族的老祖宗睿智，老太太却能以和尚说的以搪塞和尚说的。唉...

（三）薛蟠对薛宝钗的深重影响

薛宝钗的命运受到了哥哥薛蟠的极为深重的影响。从第四回的薛宝钗上京入府，到第九十七回的"薛宝钗出闺成大礼"，始终因哥哥的作孽被牵累，深重地影响了妹妹的身价声誉和终身命运，这是薛宝钗蒙屈的极为重要原因。

薛宝钗的姓名有赞赏也含蒙屈，然而，薛蟠名和字都深含着贬损。说薛蟠是条龙，其实是条虫。薛蟠的表字文龙，蟠龙虽是龙然是小爬虫，即或是蟠龙，也无非是不能升天的爬龙罢了。蟠的意指是鼠辈，《说文解字》解曰：蟠，从虫番声，鼠妇，鼠负，今苏州人所谓靸底虫也。按《尔雅·释虫》解，即是各类小爬虫。"负蟠、鼠姑、鼠粘、西瓜虫、地湿虫..."

薛蟠虽是小爬虫，可非《红楼梦》中可有可无的人物，却是《红楼梦》中的重要人物，关系着《红楼梦》中薛宝钗等不少重要人物的命运。小爬虫对《红楼梦》里的重要事件起到了推波助澜的作用，《红楼梦》开局恰是由这条小爬龙的兴风作浪而推向高潮。薛蟠闹出人命，导出了"葫芦案"，才道白"一荣俱荣，一损俱损"的四大家族关系，因而也有铁定第四回是《红楼梦》的总纲，肯定《红楼梦》是关于阶级斗争的书说法，《红楼梦》一度几乎与马克思《资本论》齐驾并驱的热潮，这股风潮的掀起，不可抹杀呆霸王的臭"功劳"。

薛蟠这个人物如仔细推敲，可以发现他是贾宝玉的另一面人性。一个是意识不洁的"意淫"，一个是"皮肤滥淫"；一个是"情种"，一个是"欲种"；一个不读书，一个不识字；一个蒙屈了薛宝钗一辈子，一个影响了薛宝钗一辈子；一个是"混世魔王"，一个是"呆霸王"。区别无非是：一个有灵气，一个有呆气；一个为人善良，一个为人霸道，然而在本质上都是不肖的纨绔子弟。薛蟠"虽是皇商，一应经济世事，全然不知，不过赖祖父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮，其余事体，自有伙计老家人等措办"的纨绔子弟，实是个"呆霸王"、"滥情人"和"贪夫"。家庭出了个这样的孬种，家里的人有谁可避免牵累？

薛蟠的人格性格与一母所生的薛宝钗截然不同，泾渭分明，悬殊分明，却深重地影响了妹妹的终身命运。呆霸王薛蟠给薛宝钗带来的灾难，几乎与混世魔王贾宝玉难分高低。区别在于：薛宝钗作为小说女主角之一，服务于核心人物贾宝玉；薛蟠作为小说重要人物陪衬于女主角薛宝钗。第四回以鲜明对照介绍了兄妹俩，赞宝钗道："自父亲死后，见哥哥不能体贴母怀，他便不以识字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳"的孝女。讽刺薛蟠在五岁上就 "最是天下弄性尚气的人。"又说他："略识几字，粗俗不堪；斗鸡走狗，嫖娼宿妓；性情奢侈，言语傲慢"，既是危害社会的呆霸王，又是危害家庭的败家子，更是坑害女子的恶太岁。说这条爬虫心地歹毒到也不是，对母亲尊重，对妹妹关爱，对他人到也不耍阴险，主要是恣意任性，无法无天，害了家庭，害了妹妹，害了他人，更害了自己。薛家生养了个贤孝女儿，却生养了个浪荡败家子，作者刻画薛蟠的愚蠢无知，主要是衬托薛宝钗的高贵典雅，一对兄妹形成鲜明对照。哥哥是流氓成性的孽子，妹妹是知书达理的淑女，一对兄妹聚焦证明了《红楼梦》的命意，"女儿是水做的骨肉"，"男人是泥做的骨肉。"以这个纨绔子弟论证了因封建家族的子孙不肖，才有封建家族衰亡的必然性。

薛蟠与妹妹薛宝钗截然相反，实在是个缺乏家庭教育的浪子，反映了文化与人素养的重要性，论证了加强家庭教育的必要性。薛父死后，朽木不可雕的薛蟠更缺少教育，"寡母又怜他是个独要孤种，溺爱纵容，遂至老大无成；且家中有百万之富，"遂成了逍遥狂妄的呆霸王。这个虽也上过学，却不过略识几字，终日斗鸡走马，游山玩水而已的鼠辈，有谁看得起和不捉弄他？因而"各省中所有买卖承局、总管、伙计等，见年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，"使家庭急剧走向衰落。其中，特地提到"京中几处生意，渐消耗，"这是薛姨妈全家上京入府的重要原因，也因哥哥的不争气而拖累影响妹妹的起因。

薛蟠对家庭衰落，毫不为意，依然故我，比贾宝玉更甚而毫无忧患意识，"终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。"在男主天下的封建社会，儿子是家庭的希望，女儿是希望于家庭。可是，公鸡不唱，牝鸡司晨，最应了"何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？"薛宝钗反成了振兴门庭的希望。年少的宝钗"见哥哥不能依贴母怀，他便不以识字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳。"贵族小姐本来都是娇生惯养，林妹妹虽幼丧母少失父却也娇生惯养。薛宝钗因哥哥的不正经，早年就为母亲分忧解愁，帮助和参与理家经营。事在人为，坏事能变成好事，到也促使薛宝钗自小经受锻炼成熟，在实践中磨砺成长。

薛家的上京入府，乃是《红楼梦》的一个极为重要开局。薛蟠的不正经，影响了妹妹上京待选的声誉。薛宝钗的上京待选是皇家的规定，可是因薛蟠这小子出了岔。他名为妹妹备选上京，实是"素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐，再计新支，——其实则为浏览上国风光之意。因此早已打点行装细软，以及馈送亲友各色土物人情等类，正择日一定起身。"本来，薛家上京入府的三点理由，合情合理，无可非议。妹事、家事、国事，加上薛蟠的邪念也无话可说，恰恰因糁杂了薛蟠的邪念正迎合了蒙屈薛宝钗的需要，招致非议纷至沓来，变成了 "蓬嚓嚓"的"恰恰"，跳来跳去，随心所欲，以薛蟠的邪念为口实，蜕变说薛宝钗的上京备选是假，说薛蟠的"正思一游"是真，有板有眼，有头有足，引出了薛家上京入府的不少是是非非，搞得薛宝钗浑身是口说不清。

薛蟠在上京路上就影响了薛宝钗的声誉。他"最是天下弄性尚气的人。"更是匹横行霸道的螃蟹。上京路上，为非作歹，行凶作恶，强抢英莲，打死冯渊，犯了人命。于是，就说薛家是"以备选之名"上京逃避官司，躲入荣府又"行抢婿之实。"一个遵纪守法的人对法律素有敬畏之心，有些人屡屡作科犯法多是对法律毫无敬畏之心，现代有些领导干部犯法，重要原因是自以为天王老子第一，视法纪为儿戏而走上犯罪道路。呆霸王是对法律毫无敬畏的家伙，说因犯人命官司才上京避难，实在太抬高了薛蟠这个无法无天的浑蛋。

薛蟠进京后，更为薛宝钗的蒙屈造成一系列的影响。说"薛蟠本不愿进住荣府，那是薛家母女蓄意夺婿才入住荣府"。薛蟠确有'小九九'，恰逢母舅王子腾奉旨出京查边，暗喜"我正愁进京去有个嫡亲的母舅管辖着，不能任意挥霍挥霍，偏如今又升出去了，可知天从人愿。"为了无人管束，他确不想进住荣国府。因王夫人姐妹情深，正"愁少了娘家的亲戚来往，略加寂寞，""每每带信捎书"要接薛姨妈来荣国府相聚。也因薛姨妈想着姐姐王夫人便想进府相聚，这都是人之常情，却让缺乏人性的薛蟠一搅混，合情的事就被不合理地搅浑了。薛姨妈知晓儿子的用心，揭穿说道："你的意思我却知道，守着舅舅姨爹住着，末免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为"。薛姨妈又说道："我和你姨娘姊妹别了这几年，却要厮守几日，我带了你妹子投你姨娘家去，你道好不好？"薛蟠"看见母亲动了气，早已低下了头"。"薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的，只得吩咐人夫一路奔荣国府来。"薛姨妈虽说要与王夫人"却要厮守几日"，但既因贾老太太的竭力挽留，又因梨香院"小小巧巧，约有十余间房屋，前厅后舍俱全。"出夹道便是王夫人正房"，"另有一门通街"，便于聚亲经商和随意进出，这样，薛家就在荣国府租居下来。"只是薛蟠起初之心，原不欲贾宅居住者，但恐姨父管约拘束，料不自在；无奈母亲执意在此，且宅中又十分殷勤苦留，只得暂且住下。"恰以薛蟠为话柄，又引来了流言蜚语："薛蟠不愿意住在荣府，因薛姨妈母女蓄意夺亲"更充实了理由。

薛蟠在起先不愿进住于荣国府，在后来却赖着不肯搬出荣国府。第四回讽刺薛蟠道："谁知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟一半，凡是那些纨绔习气者，莫不喜与他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至"，"因此遂将移居之念渐渐打灭了。"这说论述了薛蟠从不愿住在荣府到赖着不走的原因，可是有的人就是不认可，这也没有过办法。薛宝钗长期住在荣国府，开始与母亲和哥哥有关，在后来是因元妃的原因。第二十三回，贾元春省亲回宫后想到大观园空置着，"况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。"下谕指命宝钗为首的众姊妹进住大观园。原本无可指责薛宝钗住在荣府，因有薛蟠何患无辞。

薛蟠作孽蒙羞妹妹，却也在无意间点醒了妹妹的情思。第三十回，贾宝玉"不肖种种大承笞挞"，薛宝钗听信袭人错怪薛蟠之言，招致薛蟠给母亲一顿臭骂。浑虫子怒不可遏，一针见血点穿了妹妹的心思，说道："好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金的要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那什劳什骨子，你自然如今行动护着他。"这个话在今天听来不足为怪，然在那个时候是个不得了的丑话，也是自败家庭名声的损话，更是影响姑娘声誉的脏话，所以"话未说了，把个宝钗气怔了，"为此哭了整整一夜，两眼红肿，在第二天又遭到林黛玉的刻薄讥讽。浑小子最愚蠢也知晓此话不德非善，败坏妹妹的名声，在第二天就一个劲地自责："何苦来为我一个人，娘儿两个天天操心。妈妈为我生气犹可，要只管叫妹妹为我操心，我更不是人了。如今父亲没了，我不能孝顺妈妈，多疼妹妹，反叫娘母子生气，妹妹烦恼，连个畜生都不是了！""对着宝钗左一个揖右一个揖"的道歉："好妹妹恕我这次罢！原是我昨儿吃了酒..."又赌咒发誓的说道："妈妈也不必生气，妹妹也不用烦恼，从今以后，我再不和他们喝酒了，好不好？""我再和他们一处喝，妹妹听见了，只管啐我，再叫我畜生，不是人，如何？"说到动情之处也禁不住在"眼睛里掌不住掉下泪来"。江山易改，本性难移，薛姨妈反讥道："你要有这个横劲，那龙也下蛋了。"小爬虫岂能下龙蛋，那是月亮从西边出。但却也是这个混小子的混话，蓦然点醒了薛宝钗处于矇眬中的情思，也情不自禁地春心晃动，微波涟漪，对贾宝玉情愫倍增，情不自禁地"巧结梅花络"，"绣鸳鸯于绛芸轩"，对贾宝玉始终不了情，情有千千结，成为凑成金玉良缘的情结。

薛蟠作孽遭难，却令妹妹遭殃。薛蟠是《红楼梦》里受因果报应最明显的人物，说明他是个不计后果的孬种。薛蟠招惹的禍水都咎由自取，被柳湘莲揍的"衣衫零碎，面目肿破，没头没脸，遍身内外滚的似个泥母猪一般"，后来却又怪怪地与柳湘莲结为知己。柳湘莲因尤三姐的自刎而离家出走，宝钗是大家闺秀，岂能齿于此种菲闻，却被蒙屈指责为冷若冰霜。薛蟠是"吃在碗里，看在锅里"，"聚赌嫖娼"的"滥淫人"，所招惹的是非都与拈花惹草有关，报应让他娶了个不贤不良不贞，一心想让他带绿帽子的夏金桂。他躲河东吼出外避难，害苦了母亲和妹妹。夏金桂逼走丈夫，逼病婆母，又搞"去薛宝钗化"，令"闹闺阃薛宝钗吞声"。第八十三回，夏金桂恶毒咒骂："好姑娘，好姑娘，你是个大贤大德的。你日后必定有个好人家，好女婿，决不象我这样守活寡"，这话极为刻薄地披露了薛宝钗终身蒙屈的命运，实则是说那是遭受薛蟠的祸害。

薛蟠这个傻小子玩女人到玩得成了精，娶河东吼为妻，抢美香菱为妾，姘毒宝蟾为妾，更是锦香院的常客。这个鼠辈却以小人之心度人之腹，美妾香菱闻宝玉中魇去看热闹，他就很不放心地怕香菱被贾府子弟躁皮，可是看到了林黛玉就想入非非。薛蟠是在色情面前差点儿被剥了皮的色鬼，在家里搞窝里斗，在家外搞打砸抢，在《红楼梦》里造成不少重大影响。薛蟠为了玩戏子吃酸醋打死了酒铺当槽张三，枷锁囹圄，罪不赦死，牵累妹妹，家族破败。他在前后犯下人命官司，也很可能是影响宝钗待选秀女的原因，最明显的是影响薛了宝钗终身命运。薛姨妈托贾政为儿子说情减刑，在无可无不可间答应了贾府的求亲，又答应了贾母为宝玉"冲喜"而仓促成婚。贾府只是为了宝玉，薛家只能为了薛蟠，贾薛两家都将宝钗当筹码，从而牺牲了薛宝钗，一场人生的最大喜庆却搞得鬼鬼祟祟，贾府和薛家都觉太蒙屈了薛宝钗。

事物是普遍联系的，影响是多方面的。薛宝钗的蒙屈，既有深刻的社会原因，也有深刻的个人原因，更有深刻的家庭原因。