福冈正信：我对于教育的感觉

福冈正信：我对于教育的感觉

转载 第二家园
2013/12/30 @Sunny

    人们都认为教育具有价值。然而，我要说的是，在教育具有价值之前，人类制造了使教育产生价值的条件，这才是问题的所在。所谓教育，原本是无用的，是由于人类和整个社会造就了一种必须进行教育的环境，才使得教育成为必需。那种认为教育具有价值的想法，只不过是一种表面的感觉。

    另外，对于教育我有这样一种感觉。

    那是在战争结束前我在山里进行自然农作法实践的时候，当时我采取了不修剪枝条让其任意生长的方法。最初，我把“放任”和“自然”混淆了。结果，枝条生长杂乱，并发生了病虫害，糟蹋了70公亩柑橘。从那时起，我一直思索着这样一个问题：什么是自然型的柑橘树。经过长时间的摸索，我找到了这种树形。按照这种自然型培育出的柑橘树，无需预防病虫害，无需施农药，也无需进行剪枝。只要懂得了自然，也就不需要所谓的人类智慧了。

    对孩子的教育也是同样。我最初也在这方面有过失败。将放任和自然混同了，在很多情况下把放任误以为是自然。

    也可以说，因为把孩子置于放任状态，所以才需要教育。如果把孩子置于自然状态，也就无需教育了。

    例如教孩子音乐，就是不自然和不必要的。孩子的耳朵是完全可以捕捉到音乐的。他们听到的潺潺的流水声、水车的转动声，甚至包括森林中树叶的摇动声都是音乐，而且是真正的音乐。

    但是，音乐的教育却灌入了各种杂音，使孩子们的耳朵产生了混乱。也就是说，把孩子引上不正确的道路，破坏了孩子纯真的音感。这样就出现了不自然的状态、即所谓放任状态。在这种不自然的状态下放任下去的话，孩子们即使听到了鸟的鸣叫和风声，头脑里再也不会有歌曲的感觉了。

    正是因为先造就了这样一种头脑，所以在这以后就必须拼命向他们灌输音节啦、音符等，教他们如果唱歌、听音乐和作曲。

    未接受音乐教育而自然长大的孩子，他们的耳朵非常纯，也许他们不会唱流行歌曲，也不会弹奏乐器。我认为，不会弹钢琴和不会拉小提琴，同他们听真正音乐的耳朵和唱歌的嗓子是没有联系的。即使不会唱歌，只要有能唱歌的心就很好。即使不懂五线谱，只要耳朵和心能合上音乐，能从中感到快乐就足够了。音乐本来是存在于人类心中的，然而，我们不是通过音乐教育使这种心保持下去，而是将孩子带入了一个不自然的环境，并且放任于这种状态，最后直至他们不会吟诗，不会唱歌，说他们是五音不全。所谓五音不全，本来是不存在的。是人们先把孩子搞成五音不全，然后再去纠正他。教育者只不过是一种校正人类缺陷的修理工。

    一般而言，谁都认为自然是好的。但是，人们并不知道什么是自然，不十分了解将自然变为不自然的最初的原因。

    举树为例，如果人用剪刀将其刚生长出的新芽剪掉，哪怕是只剪掉1厘米，那么这棵树就会变成一颗不自然的树，而且绝对不可能再挽回。

    当人类向自然施以点滴的智慧、用剪子轻轻剪一下、使用一项微小的技术时，自然都会在这一瞬间出现紊乱。一棵新芽的修剪将导致整棵树出现紊乱，产生无法挽回的后果。

    树发生紊乱后，如果我们放任不管，那棵树就会在最初的自然秩序被打乱和失衡的情况下生长，必然出现树枝间无规律地交错生长。

    本来，树枝和树叶是按照叶序有规律地生长，平等地接受日光的照射，树枝发挥着树枝的作用，树叶发挥着树叶的作用。但是，由于人类的插手，将其新芽剪掉了1厘米，树枝的生长便出现了混乱，有的相互交错，有的上下重叠，有的相互挤靠。阳光照射不到的地方出现了枯萎，有的则发生了病虫害。这同庭院种植的松树一样，园丁稍加修剪后，松枝就会弯曲，第二年如果不剪，马上就会出现枯枝。

    总之，人类是在用自己的智慧和行为做错事。做了错事后并未察觉，当错事产生的后果显露出来后，再去努力修正。一旦修正产生了效果，就觉得是有价值的，是出色的。人类就是这样不厌其烦地反复做着这种事情。宛如自己将屋顶的瓦踩碎，然后担心房子漏雨、顶棚腐烂，于是赶紧进行修缮，最后自鸣得意干了一件了不起的事。

    科学家也是如此。一个人为了成名，夜以继日地拼命读书学习，结果成了近视眼。问他为什么学习，回答是为了成名以后发明一种好的眼镜。学习过度患了近视眼，最后为自己发明了眼镜而自鸣得意。我认为这就是科学家的实际情况了。

    如果再讲具体一点，石原先生曾讲过这样一段话：人类为自己研制出火箭、飞上月球而感动自豪和高兴。但是，当问及火箭的用途时，回答是由于发射火箭的燃料不足，去月球上取铀。取回铀以后再发射火箭。另外，原子堆的火和燃烧铀产生的废弃物——死灰，因为地球上无存放的场所，所以需要用混凝土包好后，用火箭把它发射到宇宙。这和上述眼镜的故事如出一辙。

    不管是多么伟大的科学家、教育家和艺术家，我们只要从初始点来重新评价他们，都可以得出这样的结论：人类并没有做什么。对此，我的一株水稻、一株小麦以及一个柑橘都可以提供证明。它明确地否定了人类的智慧。
（文章来源：福冈正信《一根稻草的革命》）

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