如何完善自己的生命结构/佛山草

如何完善自己的生命结构

佛山草

我们之所以来到这个娑婆世界，除极少数负有使命者外，都是因为自己的生命结构发生了变化不适应天国的环境才致如此的，要想告别娑婆，回到我们的原本的世界，首先的问题就是完善自己的生命结构，那么如何完善？
太多的书籍都谈到了灵性的提高，那就是一个字，爱。天地草写了“天幕即将拉开”，谈爱，有个爱道写了一本书上下两集，也是谈爱，圣经中有爱，佛经中也有爱，那怎么做符合爱，看似简单，但真正面对这个世界的时候，还是不清楚，总感觉没说透。

当我再看佛陀大慈大悲，耶稣教导人要感恩时，似乎一道闪电照亮了前方：“凡事感恩，慈悲处世，”顺境，是上帝对我的恩典，感恩，逆境，是上帝对我的考验，感恩；今天天气好，感恩；今天天气不好，那是上帝给我们演化自然，还感恩；今天心情好，感恩，今天心情不好，那是上帝让我们体验不同的感觉，还是感恩。记住，万事万物都是上帝对我们的显现，感恩吧！

慈悲的含义比较广，就是要给众生带欢乐，救众生出苦海，发大乘心愿，以天下男子皆我父，天下女子皆我母的心态对人对事。比如，我在街边常见各种乞丐，几次看到瘦弱老人像是我过世的祖父，白发老妇就象是我老家的白发亲娘，每当看到这种情况，我都忍不住多看几眼，心中不免有些沧然，总要给一点零钱，但愿他们能过的好，但愿他们能早生天国，永离苦海，至于他们是真穷也好假穷也罢，我只以真心待之。。。

过去讲日行一善，恐怕很多人连日行一个善念都做不到了，对社会对政府乃至对众生都看不顺眼，一肚子贪嗔痴，满腹牢骚一腔怨恨，哪里还有半点善念，更不要说善举了。所以我们看到街边的乞丐，能给钱就给钱，不能给钱就给他一个微笑一个祝福，心里愿他过的好一点，报道某地有灾难，能捐款就捐款，不能就心里祝福那里的人都能平安，有人离世，愿他早升天届，动物被虐杀，心里替它难过，江河被污染，愿它早日变清，空气笼罩阴霾，愿它早成青天，有时间去做义工就做，没有时间对义工多发几声赞叹也好，看到众生忙忙碌碌不得解脱，心中时常给一个祈愿。。。朋友不爱听你论道就陪他们玩，有机会就把上帝的福音传，不要管别人怎么看你，惟愿天下太平人人平安！。。。心中时时有上帝，处处发善念行善举，倘能时时如此，天天如此，年年如此，心中自是一片青天，生命结构的缺陷就在点点滴滴中逐步完美复原。
试图整理一下思路：
１.用感恩的心去对待世界；
２.用慈悲的情怀大乘心愿处世为人；
３.真情回馈这个世界，有能力就多行善举，没能力就多行善念，本质上，善念也是善举；
４.金刚经中有一句“善护念”，随时把握自己的念头，只要有不好的举动念头，立时警觉纠正忏悔；
５.佛法六度法门头三个就是布施, 忍辱, 持戒，本质上就是要灭了我们贪嗔痴慢疑的毛病，和以上的处世方法并无两样，只是从另一个角度指出了修道者的行事准则；
６.只管耕耘不问收获；
……
太多了，先说这么多，以上几点其实是互相重复，只是从不同的角度又说了一次，比如处世为人时时记住慈悲的情怀大乘心愿，你就是佛陀再世了；再比如时时发善念，一念善，心底清，念念善，天地明，那就是菩萨境界了。总之，从一个善念做起，一步一步踏踏实实地修心修行，前面自有一片青天。

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