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第二家园与欧文的“新和谐公社”比较

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观音 发表于 2011-10-14 08:14:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
第二家园与欧文的新和谐公社比较

雪峰

     欧文创办的“新和谐公社”最终遗憾地夭折了,生命禅院的第二家园会不会重蹈“新和谐公社”的覆辙?作为课题,我把这个问题交给全体禅院草和来宾思考,也请大家比较一下第二家园与“新和谐公社”的相同点和异同点,看看我们是如何避免“新和谐公社”的悲剧发生的,也请大家思考,“新和谐公社”失败最致命的缺陷有哪些。

      2011-10-13

      下面是我转来的有关的“新和谐公社”的概略介绍:

      新和谐公社
  1824年,欧文变卖了所有家产,带着四个儿子和一批朋友,还有百余名志同道合者,从英国出发,乘风破浪横渡大西洋,驶向美国。  
      到了美国印第安纳州,他立刻去寻找最适合他建立新社会的地方。结果,他用20万元购买了3万英亩土地。于是,一个完全新型的“世外桃源”──“新和谐公社”就这样开始一砖一瓦兴建起来了。 
      这个村庄地处丘陵起伏、碧水长流的地带。村外的山岗和谷地上,是一片又一片的葡萄园,紫红色的串串葡萄挂在绿叶成荫的架下,把村镇周围点缀得分外秀丽。远处,与天际相连的绿茵茵的草场上,牧羊人头戴宽边草帽,悠闲地随着雪白的羊群向前走动。村后的果园里,苹果树、桃树、李树排列成行,好像村子的翡翠屏障。往村子里走,只见街道两旁种着白杨和桑树,还有美丽的金雨树。再往里,是相隔不远的一处处厂房,有面粉厂、鞋帽厂、啤酒厂、麻布厂,另外还有酒坊和染坊。到了村子的中心,可以看到崭新而又整齐的住宅和各种公用建筑,还有会议厅、阅览室、学校、医院和接待室,偶尔也可以见到作为临时住房的圆木小屋。这些房子的周围,是连成一片的小花园。微风吹来,村里到处飘逸着花草的芳香。  
      这岂不是一个“世外桃源”吗?是的,这的确是很理想的“世外桃源”。然而,它也确实在这世界上存在过4年之久。它的地址在美国印第安纳州南部沃巴什河岸边,名字叫“新和谐公社”(或叫“新和谐村”)。  
      这与充满血腥的资本主义腐朽统治下的社会形成了鲜明强烈的对比。  
      欧文带领全体公社成员共同劳动,共享劳动成果,他们规定,全体公社成员按照年龄大小从事各种有益的劳动。5岁到7岁的儿童,一律无条件入学,朗朗的读书声给全体成员一种欣慰与自豪,他们仿佛看到了“新和谐公社”未来的希望,也看到了全人类的未来。8岁到10岁的儿童。除学习外,还要参加公社各种有益活动和必要劳动,如修整花园、做家务等,从中掌握课本上学不到的知识。12岁以上的青少年,必须在学习知识的同时,还要在工厂、作坊等学习一定的手工技能,以便将来为参加工作做好准备。20岁到25岁的青年人,是公社建设的主力,因分工不同,有的在工厂作工,有的在农田参加农业劳动,或是参加一定的脑力劳动。公社的未来发展,全靠这个年龄段的主力军。25岁到30岁的人,每天只需以参加两个小时的生产劳动,其余时间则从事公社的保卫工作和参与产品的分配工作,也有一部分人从事科学研究和艺术工作等脑力劳动。30岁到40岁的人负责管理、组织和领导各个部门的生产工作。40岁到60岁的人,则主持对外交往。接待宾客或是产品交换等。60岁以上的老人组成老人集体,负责捍卫宪法,维护宪法的尊严,监督宪法的实施落实等。
    这样,“新和谐公社”所有成员各司其职,各尽所能,“和谐”相处。
  “新和谐公社”的建立,引起了全世界注意,人们从世界各地纷纷赶来。想看一看这个公社是如何“和谐”的,尤其是处于被压迫、被剥削境地的劳动者更是带着惊奇、带着羡慕、带着希望,如潮水般涌来。他们也希望在这个公社里有自己的一席之地。甚至连当时著名的科学家如美国费城科学院院长威廉·麦克留尔、经济学家和博物学家约西亚·华伦等人也纷纷前来,热情参加和谐公社的建设。  
      “新和谐公社”的建立是这样的吸引人,以至于除赞成者对之大加赞扬外,连反对者也众口一辞、连声感叹。  
      但是,“新和谐公社”并不是与世隔绝的。它处在整个资本主义的重重包围之中。而且,来参加公社的人形形色色,抱有各种目的,有着各种想法,所以,社员之间不久就产生了各种矛盾,变得不像预想的那么“和谐”了。更何况,其总设计师欧文的建设理论也有致命的弱点,按照欧文的理论,公社成员的活动目的只要满足本社成员的需要就可以了,所以导致公社产品成品缺少,生产少,消费多,产生矛盾。因成员觉悟水平不一,导致脑力劳动者日趋增多,而体力劳动者日渐减少,以致于技术工和一般工人匮乏,工厂、作坊经常停产关门,甚至连当时最先进的机器也不得不闲置起来,如公社的一家染坊能与当时美国最完善的染坊相抗衡,但都无活可干,一个纺织厂每天能生产400磅棉纱、一个面粉厂每天能生产60桶面粉,都不得不时时停工。还有一块大到3600英亩的麦田因缺少足够的劳动耕种而收入微薄。这种情况,使欧文自己再也没有钱来补贴公社的逐日亏损了。4年以后,“新和谐公社”终于宣告了破产。   
      “新和谐公社”虽然失败了,但是,以欧文为代表的空想家们,毕竟在资本主义统治下人人平等的理想社会进行了一次有意义的尝试。这种尝试及其思想,为后来马克思主义的产生起到了重要作用。
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 楼主| 观音 发表于 2011-10-14 08:21:23 | 显示全部楼层
第二家园与欧文的新和谐公社共同点:
都是人们心目中的世外桃源。
都是共同劳动,共享劳动成果。
选择的都是环境优美的地方,住宅环境干净整洁,瓜果飘香,鲜花点缀。


第二家园与欧文的“新和谐公社”不同点:
第二家园                                                         “新和谐公社”
以生命禅院理念为生活准则。                             没有统一的信仰。
分工不靠指定,而是靠每个人自己性格选择。     按年龄层次分工。
各尽所能,按需索取。                                      没有各尽所能,获得大于付出。
人尽其才,物尽其用。                                      没有人尽其才,物尽其用。
以参加体力劳动为荣。                                      以参加脑力劳动为荣。
拷贝的是天国千年界的生活和生产模式。            欧文自己的理想。


我们第二家园是如何避免“新和谐公社”的悲剧发生?
入住第二家园的禅院草理解并贯彻执行《新时代人类八百理念》。
敬畏上帝,敬畏生命,敬畏大自然,走上帝之道。
完美心灵花园为第一要务。
家园实行浑沌管理,人人是家园的主人,同时也是大家的仆人,没有特殊阶层。
鼓励劳动创造,鄙视懒惰者。没有懒惰者,没有寄生虫式的人。
每人每日工作6小时,以劳动创造为美。
每人根据自己的特点和情况选择一份自己喜欢的工作。
工作做一流,充分发挥自己的才能。
各尽所能,按需索取。
不奢侈不浪费。
人尽其才,物尽其用。
一无所有,拥有一切。
相互服务,互不相欠。
货币在家园内部消失。
不娶不嫁,没有婚姻家庭。
女性为尊。
各修各道,各走各路,不操别人心,不管别人事。
人不求我不助之,人若求我急助之。


“新和谐公社”失败最致命的缺陷有哪些?

没有明没有明确统一的信仰和完整的理论体系。
分工不合理,没有做到人尽其才,物尽其用。
对体力劳动者没有足够的尊重。
没有解散家庭。

本文摘自: 生命禅院(http://lifechanyuan.com/) 详细出处请参考:http://lifechanyuan.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=21972云水生涯

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 楼主| 观音 发表于 2011-10-14 08:28:16 | 显示全部楼层
答:生命禅院的第二家园不会重蹈“新和谐公社”的覆辙。

  因为生命禅院的禅院草敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走的是上帝之道!
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 楼主| 观音 发表于 2011-10-14 08:32:08 | 显示全部楼层
最致命的是程序,没有一套像生命禅院一样的一套理论体系,没有一个像导游一样慈悲伟大智慧高深人的引领。

本文摘自: 生命禅院(http://lifechanyuan.com/) 详细出处请参考:http://lifechanyuan.com/bbs/foru ... p;extra=&page=2赵小丽
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 楼主| 观音 发表于 2011-10-14 08:49:05 | 显示全部楼层
缺乏信仰,管理体制不完善,还有婚姻家庭  这3点是主要的 失败原因
我们的家园 : 有强大的正确的信仰,  诨沌管理,按个人喜好来工作 ,破除了家庭婚姻,完全地公有化,每个人都把完善发展自己作为人生的追求。。。。。
本文摘自: 生命禅院(http://lifechanyuan.com/) 详细出处请参考:http://lifechanyuan.com/bbs/foru ... p;extra=&page=4铁树花开
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天际 发表于 2011-10-14 08:57:56 | 显示全部楼层
新和谐社会的出现是人们追求理想生活模式的一种尝试, 理想虽好在实践中出现的缺陷也很明显。而第二家园是在天时地利人和的情况下产生,是在明白了道的运行的圣人引导下产生,是天道的安排,是上帝的恩赐,是人类中善良勤劳纯朴守信大众几千年美好愿望的结果,人类即将进入持久一千年的生命禅院时代,第二家园是将来全体人类生活的样板,也是一种必然, 与曾经出现的新和谐社会不可同日而语!{:4_259:}
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清凉风 发表于 2011-10-14 10:47:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 清凉风 于 2011-10-14 13:29 编辑


       答:生命禅院的第二家园不会重蹈“新和谐公社”的覆辙。

        虽然双方都有一个美好的理想,要创造一个人人开心快乐自由幸福的社会,但彼此的建立基础、心灵精神建设、整体运行程序有本质的差别,也就是这些差别造成欧文不可避免的失败,和生命禅院的第二家园必定成功。

一:建立的基础
        欧文的“新和谐公社:是建立在家庭上,而家庭是产生自私的温床,是撒旦的程序,关于为什么不能在家庭的基础建立大同世界,乾坤草在【文明的基调】(三) 中论述的很清楚“是什么导致中国社会的大同实践最终都以失败而告终呢?有果必然因。因果关系是由结构所引起和决定的。中国社会的大同实践的失败也是由于中国社会的结构缺陷所注定的,这种结构缺陷就是家天下的模式。中国社会的基层结构就是家庭,家庭之上建构了家族制度,形成了祖先崇拜,族系崇拜,由此形成了社会强大的血缘组织网络。家庭不过是性活动的主要场所,它并不能承担起社会分工所需要承当的某些职能,甚至连承当生儿养女的社会责任也要付出很大的代价。家庭并不是社会的主要构基,它不能使社会这个大的结构体体现出中道运行和谐的特征。可中国人却把整个社会建立在家庭这个构基上,将大厦建立在不该建立的地方,构基不稳,建立在沙滩上的大厦无论怎么建都会倒塌。”“中国人要走出苦难,真正实现大同,就必须要解散家庭,不让家庭成为社会运行的构基,还原家庭的两性功能。而同时,必须要创造一种新的构基,把人组织起来,实现社会的共同生产和生活,将社会的职能分摊到这些构基上,在这种新的构基上建立全新的政治、经济体系,开始全面走向大同社会,这种能实现大同的构基就叫大同构基。”http://lifechanyuan.com/bbs/foru ... 0924&extra=page%3D1,大家可以自己去详细阅读参考。

       入住生命禅院第二家园的禅院草,首先就必须解散家庭,因为家庭给人们带来的需要,第二家园都已经解决,可以参考【现代化流水线生产与第二家园生活模式】和【解体婚姻家庭不是要人家破人亡 】其中,第二家园对类似于小家庭的小团体也不允许存在,所以打击特殊关系是第二家园的措施,因为小团体也是产生自私与争夺利益的基础,所以【新时代人类八百理念(第二版)】有一条“39、所有第二家园生活成员每三年轮换一个新地方,也就是说,在某一个分院生活工作三年后再到另一个分院生活工作。”,我认为一方面是丰富生活、知识、心灵和精神等内容,还有就是因流动不会产生各种特殊关系,包括水火不容的矛盾性质的特殊关系。

二:心灵精神建设
        欧文对社区成员们在心灵精神建设方面是迷茫的,没有“意识决定存在”的思维境界,所以必定无方向目标而带来的意识无序,比如现在的法律制度越来越完善,但犯罪率并没有下降,良心才是让人们走向道德与次序的最有力的“看守”,否则再完善的规章制度法律法规,人的“小聪明小智慧”都可以与其躲猫猫、钻空子。所以欧文建立的“新和谐公社”成员,因为没有“心灵的灯塔”做指引,必定会只顾眼前利益去争斗和占有,不知道自己在不知不觉中放弃了美好的未来。他们不明白劳动与创造是带来的开心快乐的法门,认为偷奸耍滑是智慧,意识停留在较低级的层次。

       第二家园的成员是禅院草,是通过挑选的人们,是诚实守信善良勤劳的人们的家园,是通过禅院理念洗礼的人儿,知道“头上三尺有神灵”、宇宙全息、宇宙的因果定律,知道付出必然有收获、种瓜得瓜种豆得豆、天下没有免费的午餐,知道生命不死,知道未来的人生是否美好都是当下的所作所为决定的,知道反物质结构决定来世的空间等等,总之,明白【走上帝之道者的人生顺利美好】所以第二家园是精神与物质一起升华的和谐社会,是两条腿迈步行走的健康机制,必定稳稳当当的向前!向前!

三:整体运行程序
        欧文的“新和谐公社”靠管理运行,当管理产生就必定会出现被管理者,于是很多矛盾就产生并且不断激化,而第二家园是不管理的管理——浑沌管理,大家可以参考【浑沌管理:不管是最好的管理/雪峰】【浑沌管理:用服务代替管理 】【老子思想在第二家园管理中的运用】了解第二家园与欧文的“新和谐公社”的整体机制运行区别,并且浑沌管理还避免光出主意不负责的偷奸耍滑行为【浑沌管理:谁建议 谁负责/雪峰】第二家园还有一个每周五必定有一个生活会,把日常的矛盾、建议、委屈等等都袒露出来进行解决,而私下不要传播任何是是非非,也不能给别人倒情绪“垃圾”,如此就人人都生活在精神“花园”中,于是整体成员的心灵不断完美,彼此就相处的越来越和谐祥瑞,每一个人都感觉生活在真善美爱信诚的天堂。

       其实最重要的是,第二家园是上帝的王国降临人间,第二家园的建设是上帝的懿旨,并由上帝的使者雪峰的带领下建设的,是千年界的拷贝,而雪峰来源于千年界,详细知道千年界“社会”特征,能够按照“原型”复制到地球上。如果光靠理论,在实践中就会出现很多具体问题无法突破,但是拷贝,就容易多了,如同生活中创造与复制所花费的时间精力智慧是决然不同的。为什么第二家园具备如此齐备的成功因素,这是道的安排,是上帝的懿旨与加持,更是上帝为挽救人类的无限仁慈!

       另,我入住第二家园已经满2年,还有很多细细碎碎的感受,只因文笔逻辑组合差,还有一方面是因为第二家园的建设是一种浑沌的整体,我的智慧也无法说明白道清楚,只怕越说越糊涂,也就不敢多讲,倒是如果有人提出很具体的问题,在我的能力范围内,我很乐意一点一点的回答。
{:4_210:}
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法门 发表于 2011-10-14 13:02:31 | 显示全部楼层
不走上帝之道无论什么社会制度终将是失败的!更况没有一个共同的理念呢!{:4_197:}{:4_210:}
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化凡 发表于 2011-10-14 14:42:51 | 显示全部楼层
共同点是:都是令人向往的世外桃源式的共产主义社区。
异同点是:欧文“新和谐公社”没有对上帝共同的信仰,心灵一片荒漠。而且这个社区没有做到“人尽其才,物尽其用”,而且他不应该根据年龄来进行工作的分配!而我们第二家园有对上帝共同的信仰,而且顺应天时!是与世隔绝的世外桃源,人人都是家园的主人,一无所有拥有一切! {:4_259:}

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逍瑶 发表于 2011-10-14 21:11:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 清凉风 于 2011-10-14 22:19 编辑


第二家园与“新和谐公社”的相同点有:
1、二者都是人类社会历史发展的必然产物。
2、二者都是人们对没有剥削压迫、社会与自然和谐、人人过着自由平等幸福生活的美好社会的向往和追求的实践。
3、二者都对人类社会的文明进步有积极的影响和推动作用。

第二家园与“新和谐公社”的异同点有:
1、二者产生的时代背景不同,“新和谐公社”产生于资本主义时期,当时的社会生产力、科学技术及是都不是很发达,社会文明程度也不高。而第二家园产生于社会生产力和科学技术高度发达时期,而人类社会依然面临着无法解决的自然灾害和各种难以解决的社会矛盾,整个社会危机重重,使人们不得不对以往的传统观念及生活方式进行重新思考。
2、“新和谐公社”没有统一的对上帝的坚定信仰,来参加的人形形色色,抱着各种目的,有着各种想法。而第二家园的人们都有这对上帝的坚定信仰,都抱着同样的目的是追求人生的开心快乐自由幸福和生命的美好未来。
3、“新和谐公社”没有对上帝及整个宇宙及万事万物发展规律的正确认识,也没有完善系统的理论基础。而第二家园则完全相反,有着对上帝及整个宇宙及万事万物发展规律的正确认识,也有着完善系统的理论基础。
4、“新和谐公社”只重视现实及自己内部的短期利益,也就是公社成员的活动目的只要满足本社成员的需要就可以了,而第二家园不仅重视现实,而且也注重未来的发展,不仅对生活在家园内的禅院草有利,而且对整个人类及整个宇宙的和谐都有利。
5、“新和谐公社”没有从人的心灵花园建设的最根本处着手,也就是只重视硬件建设而忽视了最根本的软件建设。而第二家园则在心灵花园的建设方面花费了很长时间和很大精力,在家园没有建设前禅院理念已经深入每位禅院草的心,每位禅院草进入家园前已经对禅院理念有了深入的学习和掌握。
6、“新和谐公社”没有彻底消灭家庭这个私有制的癌细胞,也没有做到人人一无所有拥有一切。而第二家园则做到了。
7、“和谐公社”有人管理、有组织和领导,这就有了分别,造成不平等。而第二家园则没有管理,没有组织、没有领导和被领导,人人则靠自觉自愿来做一切,而且每个人都是家园的主人。
8、我不知道“新和谐公社”发起人欧文的个人经历及他的知识结构、生活经历、灵性及思维方式如何,且这种活动对人类社会的发展有积极影响和推动作用。而第二家园却有雪峰这个个人经历丰富、知识结构庞大、智慧及灵性是前无古人后无来者的特殊人也就是上帝使者的来指导和引领,且对人类社会起的是力挽狂澜,拯救人类于生死存亡的无可比拟的作用,是改天换地开创史无前例的生命禅院时代的作用,就这一点来说“和谐公社”和第二家园是无法相提并论的。

宗上所述“和谐公社”的致命缺陷有:
1、发起人层次和所站的高度无法相提并论。
2、参与者没有统一的对上帝的坚定信仰和了解理。
3、理论基础本身就存在很大的露洞。
4、没有重视心灵这个软件系统的建设。
5、有管理有组织有领导造成的不平等。
6、参与者没有主人翁意识。
7、没有彻底消灭家庭这个这个癌细胞。
8、没有对整个宇宙及人类社会发展规律的全面系统的认识。   


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大气 发表于 2011-10-14 22:14:24 | 显示全部楼层
欧文~和谐村~劳动力浪费巨大:
1、25岁~30岁的人,每天只干2小时的体力活,工作量太少。
2、30岁~40岁的人,正是壮年时期,却不去劳动。大量的壮年人~只负责管理、组织、领导各部门生产劳动,一点点的“身先士卒”都没有,怎么能领导的好。
3、按照人均寿命70岁~来计算,每个人一生中~只要在20岁~25岁,勤奋5年,然后就在村里享受65年。从这笔帐来看,欧文就得亏S了。
生命禅院第二家园~是人尽其能、按需所取。就是老人也都在做些力所能及的工作的。
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阡陌 发表于 2011-10-15 08:00:53 | 显示全部楼层
数据丢失,我就再来回答一次!
1.“新和谐公社”虽然有“百余名志同道合者”但没有一个正确的信仰。
而生命禅院第二家园的禅院草的核心宗旨就是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然,坚定地走上帝之道。
2.人最根本的危机是心灵危机,而“新和谐公社”没能真正从心灵下手,心灵花园中的杂草丛生,从而导致“老板多,小工少的局面”。
而生命禅院第二家园的禅院草有圣人引导,有一套完整的理论体系,人人的心灵花园相对完美,在工作上没有高低贵贱之分,“各尽所能,按需所取”。

3.在生产生活当中没有真正做到各尽所能,没有真正把自己的能力绽放出来,而是以年龄层分出了不同工作(这样会导致有些人的才能没地方施展,达不到开心快乐)。
而生命禅院第二家园的禅院草则是不管年龄大小,只要喜欢干什么就可随意挑选工作,并且能够在自己所选工作中做一流,更重要的是开心、快乐在其中。

4.“新和谐公社”还存在着私有制,而婚姻家庭就是人们难以消除自私的根源,所以婚姻的存在就是最大的痛苦之一。
而生命禅院第二家园的禅院草是人人“一无所有,拥有一切”婚姻家庭解体,禅院草与禅院草之间是兄弟姐妹亲人情人关系。
5.“新和谐公社”的孩童们上学所学的知识只有技能知识和文化知识。
而生命禅院第二家园的孩童们所学的是上帝知识和做人知识、科学技能知识,是建立在信仰之上。
6.“新和谐公社”更多的以创造物质财富为主。
而生命禅院第二家园更多的是以创造精神和心灵财富为主。
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爱力 发表于 2011-10-15 14:47:58 | 显示全部楼层
感谢导游时不时给些课题让我们意识更为清明有序{:3_52:}
生命禅院第二家园不会重蹈"新和谐公社"的覆辙!

共同点都是美丽的世外桃源.满足全体成员开支需求.家园收益就是大家共同利益.都是共产主义生活实践.

不同点在于新和谐村采取按年龄大小从事劳动分配且被资本主义包围没有与世隔绝.而生命禅院第二家园尊重个人意愿和爱好来从事分配劳动,人人做好自己份内的事,不操别人心,不管别人事.人人不占有,不拥有.如此就没有相互矛盾的产生和彼此异议的激化.

新和谐村最致命的缺陷在于其宗旨没有建立在权威道德理性基础上,即信仰.
信仰的确定是人是否能拥有自由快乐幸福生活的前提.同时,信仰将决定人生价值观.正确的人生价值观需要正确的信仰理念支撑.
我们生命禅院第二家园融合古今贤圣僧,佛陀,基督耶稣教诲.遵遁上帝之道.人人抱守同一信念.人人坚守上帝之道. 人人一无所有,乐于付出,甘于奉献.勤劳的人在家园最受尊敬,杜绝懒惰散漫自私及拥有. 如此,真善美爱诚信义尽现,生命禅院第二家园家园只有延续辉煌璀璨的份!{:3_46:}
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Once_owned. 发表于 2012-4-30 18:49:24 | 显示全部楼层
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青青一天 发表于 2013-2-16 13:37:32 | 显示全部楼层
好多字啊,慢慢看。
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