法国共产主义社团——泰泽团体介绍（图）

法国共产主义社团——泰泽团体介绍

      「共融的比喻」

      如今，泰泽团体由为数超过一百名的天主教修士和具有不同基督新教背景的弟兄组成。他们大约分别来自三十几个国家。借着他们的生活，泰泽团体本身就是一个分裂基督徒和分离民族之间的具体修和的见证。
      弟兄们以工作维持自己的生计，并不接受任何馈赠或捐献。同样，若一位弟兄继承一些家庭遗产，团体会把它分施给穷人。
有些弟兄搬到世界落后的地区，做和平的见证，与受苦的人并肩生活。现在有些弟兄以小团体的方式生活，与当地居民同甘共苦，居住地点遍及亚洲、非洲和南美洲。他们力图在极贫苦的人、流浪街头的儿童、监犯、垂死的人以及因人际关系与被遗弃而心灵受创伤的人之中，作爱的具体临在。
      多年来，前来泰泽的访者不断增加。他们来自各大洲﹐参与每周在此举行的聚会。每年，创立于七世纪前的国际性天主教圣安德肋女修会的修女、波兰的圣乌苏拉修女会的修女和仁爱传教修女会的修女都来协助参与接待青年访者的任务。
      教会领袖也到访泰泽。团体曾经欢迎教宗若望保禄二世莅临，接待过三位坎特伯雷大主教，多位东正教都主教，十四位瑞典信义宗主教，以及世界各地无数牧师、神父等。
      自1962年以来，团体派遣弟兄和年轻人悄悄地往来泰泽与东欧各国之间，目的是为了接近那些被自己国家封闭的人们。

      罗哲修士于2005年8月16日晚祷时被人杀害，享年90岁。他多年前所选定的艾乐思修士(Brother Alois)成为他的继承人，自此成为泰泽团体的院长。
      上次更新: 2008年11月24日


泰泽简史

源 起

      一切始于1940年。当时罗哲弟兄25岁，他离开自己的出生国瑞士，定居在母亲的故乡法国。多年来，他一直饱受肺痨的折磨。在长年累月的复原期间，在他心内萌芽去创立一个修道团体的召叫渐渐成熟。
      第二次世界大战方兴未艾，他深信应该马上开始，不能再浪费时间。于是他着手帮助置身于兵燹与哀鸿之间的难民，正如他的祖母在第一次世界大战时所做的一样。他所定居的小村庄名叫泰泽，离当时将法国一分为二的分界线很近，位置适合作招待逃离战区的难民。里昂的朋友们乐于把泰泽的地址告诉寻找庇护的难民。
      罗哲弟兄幸获少量贷款，购得在泰泽空置多年的那幢房屋连同附带的建筑物。他叫自己的一个姊姊珍尼维芙来协助招待的工作。他们屋子收留的人中包括犹太人。那时，生活物质缺乏，没有自来水，饮用水要到村里的那口井打取。食物简单，主要是用在附近磨房以廉价买来的玉米粉煮成的汤作餐食。为了谨慎起见，考虑到他所庇护的人，罗哲弟兄只好独自祈祷， 他常常走进屋子附近的丛林咏唱。如此没有一个难民，尤其是犹太人或是怀疑论者会觉得难受。珍尼维芙向每一位解释，如果有人想祈祷，最好独自在自己的房间祷告。
      罗哲弟兄的父母得知自己的子女随时面对风险，便叫家中的一位朋友，一名退役的法国军官，切实盯顾他们。在1942年，他警告他们，敌方驻军已发现他们径自庇护难民之事，并叫每人马上离开。一直至大战结束，罗哲弟兄都是住在日内瓦，并在该处与首批弟兄开始过他的团体生活。他们遂于1944年返回泰泽

首批弟兄矢志终生

      1945年，一位属本地区的年轻人创建了一个协会，主要负责照顾战祸的孤儿。他建议弟兄们收留一些孤儿住在泰泽，罗哲弟兄便请他的姊姊珍尼维芙重回泰泽照顾他们。她成为他们的母亲。逢星期日，泰泽弟兄们则去访问拘留在附近军营中的德军战犯。
渐渐其它青年陆续来到泰泽，加入参与原创的团队。在 1949年复活节，首批七位弟兄发愿，矢志独身、共享精神和物质的财富，甘心接受单纯简朴的团体生活。
      在1952-53冬天长时期退修的静默中，泰泽团体的创办人撰写了泰泽规章﹐为他的弟兄们指明了过团体生活的基本要素。
上次更新: 2008年11月24日



终身奉献

      经过了一段准备的时间，泰泽团体中的新弟兄便会发永愿，作他的终身奉献．下列便是他的奉献辞．
      兄弟，你求什么？
      求天主的慈悲，求加入弟兄们的团体。
      愿天主在你身上，完成他已展开的化工。
      兄弟，你对天主的慈悲既深信不疑，当谨记是基督亲自来坚定你脆弱的信仰；祂又亲自与你一起作彻底献身，并为你而实现祂的许诺：
      「我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋，或兄弟，或姊妹，或母亲，或父亲，或儿女，没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女─连迫害也在内─并在来世获得永生的。」
      这一条路与人的理智是背道而驰；但如亚巴郎，你只凭信德并非凭目赌，才能在这条路上前进。常常确信若为基督的缘故而丧失自己的生命，必要获得生命。

      从此踏着基督的足迹，不要为明天忧虑，而先该寻求天主的国和它的义德。舍弃你自己；你给，也就给你；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你的怀里，因为你用什么升斗量，也用什么升斗量给你。无论你或睡或起，黑夜白天，信赖上主和信任你的弟兄的心愿与日俱增，心胸变得更广阔，至于怎样你却不知道。
      用油抹你的头，洗你的脸，只叫你那在暗中之父看见你心中所想做的一切。
      常常持守自己在单纯当中，心中充满喜悦──一份慈悲为怀的喜悦，一份弟兄友爱的喜悦。
      要常常保持警惕，如果你必需规劝一位弟兄，要在你和他独处的时候才规劝他。
      要尽心与你的近人建立共融。
      要把自己的心灵胸襟开放，谨记着有一位弟兄是专责来聆听你的一切。你要对他开解，使他能喜悦地尽此牧职。
      从此拒绝回顾背后，并以无限感恩的心而欢欣喜悦；更无需担心自己抢在晨曦之先，而
      赞颂
      祝福
      咏唱
      你的主基督。
      主基督，请接纳我，我便能生活；愿我的期望，成为喜乐的泉源。
      兄弟，请记住：召唤你的，是基督，因此你现在所答复的对象，也是祂。
      为了基督的爱，你是否愿意把你整个生命奉献给祂？
      我愿意。
      从今以后，你是否愿意与全体弟兄共融，一起在我们团体内为主服务？
      我愿意。
      你是否愿意放弃一切财产的拥有权，而与弟兄不单祇共同在物质上，亦在精神上过着共享的生活，尽量开放你的心灵胸襟？
我愿意。
      你是否愿意为了更随意，更自由地跟你的弟兄一起服务他人，又为了亳无保留地爱基督而度独身生活？
      我愿意。
      为了我们能一心一意，又为了我们在同一服务中得以充份维持团结合一起见，你是否愿意采纳团体透过院长所表达出来的决定，并谨记他祇不过是团体内的一个福音的谦卑仆人。
      我愿意。
      你是否愿意无论在好或坏的日子里，常常在弟兄身上，去辨别基督的面貌，在痛苦或喜乐中，都关怀你的弟兄？
      我愿意。
      因此，为基督和福音之故，你从此成为我们团体的弟兄。
      愿此枚指环成为我们对主忠贞的标记。

      25 Sept 04
      Copyright © Ateliers et Presses de Taizé, 2004 71250 The Taizé Community, France
     上次更新: 2004年9月25日

信息来源：http://www.taize.fr/zh_article7676.html