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楼主: 娇娥

了解我们的兄弟社区——木之花(桑园草翻译)

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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 14:28:05 | 显示全部楼层
传递真相

最近忙着养蜂,生活的节奏简直了。直到今天,养蜂终于告一段落,为了回归正常作息好好休息了一下。在半睡半醒之间某个意识浮现出来了。我感觉“时候到了”。
现在在网络上,歪曲事实想弄垮木之花的网站正在横行。他们投入了许多能量来贬损这里,企图封杀我们。但是我发现这些能量正反过来向传递真相的能量转化。
正是因为很多人感兴趣,才看那样的网站。相比较于他们在网站上看到的情况,真实的情况到底是什么样子的呢?因为图片上所表现的内容和网站上描述的不符,这就为他们提供了觉察自己偏见的机会。
木之花被误解有三年了,从某种程度上说,正是在社会上被争议了三年,现在反转的时候到了。刚小睡完的我有强烈感觉,木之花形象反转的时刻和我养蜂告一段落的时刻是同一时刻。
当感觉到这件事的时候,我看到了厨房里摆放着的八个野鸡蛋。这是白天在田里干活的人发现然后带回来的,并把它们放到了厨房的洗涤台上。仅仅是在鸡巢的周围割草,闻到人味的老母鸡就不敢靠近了。当割草的人把鸡蛋带回来的瞬间,我感觉到了蛋里涌现出生气。怎么能把这么有活力的东西放在不锈钢碗里呢?
我拿出电筒照鸡蛋,庆幸的是细胞还没有分裂。现在孵化它们还来得及。这些野鸡蛋不是吃的,而是必须作为生命孵化出来的。能感觉到这一点是非常重要的。
以前我曾和两个搭档一起孵化合鸭的蛋。温度37.8度,湿度50-70%1天转56回。孵化的时候应该注意哪些细节,如果不认真考虑的话就无法做好。
不过这和消耗脑细胞的事情不一样。这不是电脑做的事情而是人做的事情,我们可以一边感受生命孕育的过程,一边轻松愉快的养育。自然界的老母鸡也上厕所,也吃饭,即使那样还是认真地和生命对话,孵化鸡蛋。(完了完了,逻辑完全不懂、、、)这种模糊的能力,人类也有。有感知然后学会的能力。
就像和搭档玛丽一起孵化鸡蛋,我曾经也用安江饭做糀,和搭档广美一起做木之花菌,与和子一起养育雏鸟。那些激情燃烧的岁月想起来就兴奋。
现在我和京子正在研究新项目。那就是制造新的京子。我这么跟她说的。“我们现在所做的事就是瓦解你的小我,小我不瓦解,在你内心深处沉睡的大我就不会苏醒。
直到现在京子都凡事只考虑自己,结果现在患了癌症。她现在危在旦夕。这样的事情是她自己造成的,如果不从内心改变自己的话,时日就不长了。这是十分严肃的事情。我感觉到人类改变自己的时刻来临了。
这件事开始后,最初是我治疗京子。京子每天都认真接受治疗,之后逐渐的我不太想帮她了。再之后京子反过来都想为我做点什么。因为京子为我提供治疗,京子反而被治疗了。
最初是我愿意给她治疗的,为什么干到一半就没动力了呢?我在想导致这种意识变化的原因是什么呢?答案出来了。是啊,为别人着想的心导致了京子的觉醒。只考虑自己而患癌症的人,为了别人着想之后,癌症消失了。
在这之后不久,京子肚子里的疙瘩变软了,变得不能够被确定了。虽然医院的检查结果还没有出来,但是现在京子的肚里已经感觉不到癌所发出的波动了。
我对京子所做的事情,不单单只是治疗。我还激发了她的潜能。这和孵野鸡蛋是一样的。
我们所做的事情,比如说探求每个人的人格,看清个人的道路等等,对21世纪的人来说是十分重要的事情。我们希望人们能发现造成地球混乱现状的原因是人们的意识,我们应该对此负起责任,将我们给地球制造的矛盾分解掉。这并不只是国家领导人的责任,更是我们自身的责任。只有每个人都觉醒了,新时代才会来临。
接下来、在我们人类内心深处存在的、还没有被我们自己发现的沉睡的能力,将随着人类觉醒自己在这个世界上存在的目的而被激活。这份能力的觉醒与田里实行的栽培法的变化(详情请看木之花通信:农业革命)以及新的项目一个一个的开设这些事情相连。与此同时,世人了解这里的真相、消除对我们的误解的时刻也来临了。对这里的生活方式的不理解是21世纪的损失。这样的生活方式真的应该成为21世纪人类的前进方向,这是时代生出的宝藏。
相比较生存,理解自我是很难的,对于生活,我们是无力的。真实是,我们的存在是被给予的,我们是(按照造物主的意志)被生存下去的。因为现代人只考虑自己,这导致了他们能力的退化。(现代人只能使用脑能力的10%,剩余的90%处于休眠状态)理解了这样的现实,那么消除我执然后听从内心的声音,就能够逐渐使用沉睡的能力。
然而,在文明发展的过程中,人类变得优先考虑自己,人们被自己的欲求所玩弄,为满足自己的欲求所奔走。本来人的能力是无限的,但是却被自己的欲求所囚禁了。因此,由于我执,人们就不能顺利的使用学到的能力中更深处的潜在能力。现在人们认为没有其他东西能给自己带来力量,因此只能被限制在自己我的牢笼中。
在那样的情况下,我们就必须要打破自我的牢笼,但是我不知道人们是否有勇气打破。如果打破了自我的牢笼,那么内心存在的东西就会被释放出来。释放出来的不仅仅是思考回路,还有藏在其中的秘密的潜在能力。在木之花,也有拼命努力但无法放弃自我的人。之后他们问我怎么办,我该怎么回答呢?我说下定决心,破坏自己头脑中沾满坏习惯的思考回路,如果不破坏的话,留存于内心深处的潜在能力就不会得到释放。
努力工作的话,在物质上会起到很大帮助。但是没有(精神)价值。只有有了(精神)价值,人才会真正有用。这是之前人们不曾考虑的事情。
到现在,如果仅仅是一直努力工作的话,也不坏。然而,如果这份心力用错地方的话,就会给世界带来坏处。当今的现状反映出了这一点。因此接下来是应该探索、挖掘我们的潜能的时候了。
以后,人们会探索自己存在于这个世界上的真正意义。而这里则是人们探索的前沿地带。不过如果每天仅仅只是做完现成的事情,新的能力不会被开发。每天除了把自己能做的事情做好之外,自觉地去弥补自己的短板也是非常重要的。
虽然每天在勤勤恳恳地工作,但是工作中感觉不到深层次的东西也是不行的。就像野鸡蛋,把它们拿回来就放到不锈钢碗里,好像它们是吃的一样,但是不是哦!它们冒着生气呢。原始的人以及以吃为主的人可能会毫不犹豫地吃,但是意识频率变高的人,对于一件事情是好是坏应该能够瞬间感应到。吃了这个蛋不会让生命终结,也不会让循环停止。但因为是从自然那里夺来的东西,即便不知道是不是应该孵化它们,但至少应该挑战一下,我觉得这是野鸡蛋的心愿。(真不愧是isadon,呵呵)如果这些蛋是给人吃的,那就没必要把它们生在野地里了。
这应该是能够用直觉感受到的事情。在人与自然和谐生存的时代,这是理所当然的事情。而现代人忘了。
现在,我们面对的是下面这件事情。木之花到底是什么?他们有什么目的?当今世上的很多人理解不了。理解不了之后就根据自己过去的经验妄加猜测,自己编故事,然后在网站上发表。然而这并不是实际状况,而是他们自身内心的世界。
和某种现象相遇,是在了解自己。人类目前不知道了解自我。相遇,是和现实的自己相遇。没有自己的人就可以自由自在的变化。如果不和古老的永恒的自己连接,人们就会经历痛苦。但令人伤感的是,人类即便经历了痛苦还干着同样的蠢事。这是人类的问题。
现在,在我的心中有十分重要的事情涌现出来了。
近几日,皆神山在我脑中浮现了。今年3月,我们在皆神山给人宣讲了特别的生活方式,在这之后一段时间我们继续正常作息。但是我们有把那样的生活方式在这里表现出来的义务。
我们这是在帮助人类觉醒。虽然我们的做法在网上得到误解,但因为这样的做法代表了时代的意志,因此是不会停下来的。目前,因为不愿反省的人们不了解我们的实际情况,如果硬让他们接受的话也很困难吧。
不过现在,时机确实来临了。为什么这一连串的污蔑打击会出现呢?如果是天的旨意的话,那么向世人解释木之花全体到底什么的时机即将来临。不仅是面向那些攻击我们的人,更是面向全世界。
接下来我们准备做什么呢?我们应该做从未来看有价值的事情,如果还只是做前人做的老一套,那我们就不会有任何进步。为了向人们展示必须要停止做老一套的事情,我们在这里按照新的生活方式生活,这是前人未到的世界。这里全体人员的表现反映出人类终于进入了(前人未到)的领域。
现在我们必须要超越依赖五感的人。这也是时代的要求。当我们要进入下一个阶段时,自我还没有破坏的人无法进入,还没有打破自己的牢笼的人无法进入。因此我们要不断超越自己,开发自己的潜能,为进入下一个阶段做准备。做这件事不是搞门面装潢,而是要真正的打破囚禁自己的牢笼,诞生出全新的光明的自己。对于考虑不到这件事的价值的人,会觉得这里很严格吧。但是对于能够看到这件事的真正意义的人,我们这里不是骗人的。仅仅做表面文章的才是骗人的。我们要向世人传达木之花为何存在如此的原因。
我想向现代人传达的是,为什么大家不能理解我们。为什么不能以新的眼光来看待我们呢?这并不是什么很难懂的东西,而是只要追寻真理就能够明白的事情,为什么还不明白,是因为思维被局限在自我这个小小的牢笼中。但是作为21世纪迎接宇宙新时代的人类,那么做是不行的。因为时代已经将这个思考回路还原,进入了被创造的时代。(这句不懂、、、)
现在我们不要说大众怎么样怎么样,而要敢于拿自己开刀,自己到底做的如何如何。如果能觉醒这一点的话,我们就有了去往下一个阶段的资格。
世界的国家领导人们无论开多少会议,结局还是从个人得失的角度出发考虑到国家利益的得失,以及比较得失的多少,还是那老一套。无论是对经济问题、环境问题还是恐怖主义,只是从对症疗法的角度思考,思考被局限在狭小的范围内,只是在得失多少的范围内考虑。但是人类本来并不是那样的存在。
这是伊势志摩会议所看不到的东西。在那个会议上,针对20世纪以来人类给地球造成的矛盾,头头们提出了什么样的对策呢?
他们讨论到,以后经济的发展到底怎么做才好,如果按照现今人类的经济模式发展下去,地球环境肯定会更加恶化,这是众所周知的事实。之后他们虽然说了解决环境问题的方法,但是最后才是采取了和方法相矛盾的经济发展模式。像这样持续满足欲望的事情,给这个世界的矛盾带来连锁反应,使矛盾不断放大。
还有一件十分奇怪的事情就是资本主义国家们聚在一起,排除立场相异的国家,只考虑自己的利益,然后引导世界,还美其名曰正义。这就是当今世界的现实。拿恐怖问题来说,他们通过否定体制相异的国家来让世界安定,这完全是站在自己的立场上考虑事情,是极不负责任的行为。
这个会议为什么开呢?其实仅仅就是为了集结之前关系不好的小伙伴,把关系搞好一点,至于对当今矛盾的解决策略,以及新时代该往哪个方向走,根本没讨论出来,还是沿用20世纪的老套路。还有,为啥头头们会这么做呢?原因是国民希望他们这么做。因为他们被国民支持着,那么做法必然本能的偏向国民。也就是说,现在世界的矛盾责任不在国家元首,而在每个国民身上。元首只是被国民选出来的符合他们意愿的代表。
在会议上,国家领导人们的演讲都是在做表面文章,没有任何力量。由于有自己国家舆论的压力,他们不能轻松的表达自己真正的想法。当顺着人们的欲望行事的时候,虽然总统们接受到了有欲望的人们狂热的支持,不过无论话说得多么漂亮,如果制造了矛盾,那么做法就是不合理的。因为各个国家之间都有自己的利害关系在里面,因此世界各国的领导人无法形成一个强大的整体,这是当今世界的现状。
奥巴马还有8个月任期就满了,如果他不以总统的立场而是以自己的立场说出他的心里话的话可能会有更加打动人心的演说。但是支持美国总统的有权有势的人们太多了,心声无法表达出来,这是美国总统无能为力的地方。可能突破这个界限的,是特朗普。
国家高层们看着民众的脸色行事,无法获得强大的领导权,从某种意义上看这是国家迎来终结的末期症状,这时像特朗普那样的人物登场了。国民对现状的矛盾抱有十分强烈的不满,可是他们为支持特朗普而奔走。
那么这份不满到底是什么?迄今为止美国一直认为自己是将世界导向和平的老大哥,但是现在,这种幻想正在破灭。美国人一直有一种君临天下的自豪感,事实上这种想法是十分自私十分幼稚的。不过,对外他们是世界警察的立场。从某种意义上说他们是伪善者,做了伪善的事情之后,国内的矛盾就发生了,美国虽然富裕,但是矛盾发生的地方不满在不断积攒,即将到达界限。
接下来世界各国的领导人,不是获得自上而下的领导权,而是用真心话交谈,我们人类到底是什么?有必要进行一次将以前积累的所有东西都打破的商谈。像北朝鲜那样消极的国家也应该作为小伙伴一起加入商谈。如果特朗普能和金正恩交谈的话,这会成为划时代的里程碑吧。
无论是奥巴马还是安倍首相,这回集结的国家领导人都是想守护保持目前的体制和价值观。可是,时代以及社会的、环境的形势都显示了这样下去做是不行的。因此必须破坏像幻觉一样的欲望里积累的所有东西。如果还在维护孕育矛盾的温床,会议就仅仅只是逢场作戏,哪里谈得上有希望呢?如果有站在利害关系上考虑的人,那么他和与他自己相反立场人的斗争就会愈演愈烈。
奥巴马在参加这次会议之前,访问了曾经是敌对国的越南,作为友好证明,同意向越南输出武器。他自己强烈的希望自己能创造一个没有核武器的世界,并且说要防止核武器的扩散,但是另一方面却在生产、贩卖普通的兵器,在这个基础上实现世界的和平。
并且,他一边说着要实现没有核武器的世界,另一边对已经有核武器的国家的核武器持抱有态度,对还没有核武器的国家禁止装备核武器。而事实上,反对核武器的国家反而是核武器的持有国。他们还是联合国的常任理事国,持有拒否权。这样没有道理的世界秩序还在持续,大家不认为很奇怪吗?
还有,一方面奥巴马去了自己国家曾今投放核武器的地方,跟他们说战争的愚蠢以及消除核武器的重要性,另一方面对自己国家的军人说:你们是支撑这个国家的重要人物,来提起军人的干劲。提起军人的干劲意味着什么?这就是提倡核武器废绝、祈愿世界和平的人说的自相矛盾的话。
然而同时,当曾今是敌国的总统来访问的时候,这边的人民还很期待。谈不上愤怒吧,至少应该有点观察力,来看出他的话语的深处的真相。
当看到世界各国的高级代表们乘着高级轿车出现的时候,大家感觉是这个国家了不起的人来了。奥巴马坐的是绝版的可以发射火箭和大炮的超级战车,乘的是无人奢望的太空飞船,还有无数壮士在他后面跟着保护他,我觉得以这种场面出现是领导人的不幸。
还有据说这词的会议花了600亿日元。而且名义上还说是为世界经济发展而开的会,但是中国和俄罗斯都没有参加,仅仅就是西方各国参加了,他们关于世界经济会说什么呢?据说为了这2天的会议花了28.5亿日元建起来的媒体中心,在会议之后被拆除了。一方面钱这么乱用,另一方面还说为了灾害复兴和核电站电炉的处理资金是必要的,每年发行大量的国债,增加消费税,做的事简直不能忍。
现在,日本有类似于SEALDs(学生自由民主紧急行动)的学生运动,香港有伞兵(某个下雨天,学生们打着雨伞寻求民主选举权),台湾以及亚洲各国,年轻人们都向当今的政治提出了疑问,新的运动一触即发。但是,虽然这些运动可能成为下一个时代来临的起因,但是这些活动只是对现行体制的反抗,无法碰撞出新时代的正确体制。也就是说,还是20世纪的老体制。
香港的年轻人看不惯中国的体制,崇尚甘地的非暴力原则,但是那样做了还是暴力。为啥呢,因为有对立面存在。香港的年轻人们是优秀的,早晚会成为政治家。但是要改变世界的话,必须要从新的角度出发,如果是从当今的体制来考虑,无法诞生出新的思想。
新时代必须要在地球上诞生,但是新世代生活的试验田,世界上哪里都没有。19世纪、20世纪出现的思想观念有社会主义,共产主义,资本主义,它们与人们真实的生活相联系。但是最近出现的思想观念并没有与生活密切相连。因此如果想改变旧的强大的思想观念的话,只会造成战争。
我们必须再次回到生活中。在生活中会诞生智慧。思想观念应该是本来智慧,但是20世纪的思想观念不是智慧,而是愤怒的能量的还原。如果智慧真正涌出的时候,年轻人们应该会开始新的生活方式吧。因为智慧还没有诞生出来,所以现在年轻人的运动还不是迎接下一个时代来临的先锋队,而仅仅只是在反抗大人们的做法。
香港的年轻人反对中国的体制,想把它破坏了。正是因为体制的这一方执着于目前的状态,因此破坏它的能量才会出现。那样做了的年轻人会发现自己也站在了同样的位置上,要想创新,必须把自我破坏了。为什么呢,因为那是执着和执着的对立在打架。这和以前的东方对西方,共产主义对资本主义是一样的,双方必须同时破坏了,才能创造新的世界。
这是很有趣的分析,但是年轻人不会注意我这个老头说的话,因此没有传达的机会。因为我的想法是在给他们的热情扑冷水,对于充满干劲的他们来说,对给自己扑冷水的东西是不感兴趣的。但是如果这样下去,他们就会烧伤自己。
我们不能坐着干等。在这个充满虚假的世界里,我们应该传递真相。
我们已经实现了与土地接触、与大自然和谐相处的生活。这里有许多与自然相处的心得。与自然对话的能力将在这里得到发展、扩张。如果只是空谈理想乡的话,是不可能成为现实的。如果成为了,那就是发现了地球本来就应该是一个乐园。
隔了好久,天之门终于打开了。
最近往上看能看到天花板,隔了许久天花板终于破裂了,能够看到里面的东西。
这不是我个人的偏见,而是未来人类生活的预言。无法感知到这一点的人,是无法克服接下来更为复杂的困难的。
2016年5月31日



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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 14:33:05 | 显示全部楼层
本質を分析できる時代 ~ 大和くん発見のニュースより
人の名前には、多くの情報が秘められています。木の花ファミリーでは、カタカムナの単音の思念やカルマ読みといった宇宙の法則を紐解く手法を通し、名前から、表面的にはわからないその人の心の本質を読み解くことを行います。この分析を元に、いさどんが今話題のニュースについて語りました。
*カタカムナやカルマ読みについて学びを深めたい方は、毎年2月~3月に開催される木の花塾「1ヶ月間の真学校」へお越しください。

最近、テレビで大きな話題となっているのが、5月28日から行方不明になっていた北海道北斗市の小学2年生、田野岡大和君(7歳)が6月3日の朝、陸上自衛隊駒ケ岳演習場の宿泊施設にいるのが発見されたニュースだ。
考えてみれば、彼は6日間水だけで生き延びていた。彼はドクターヘリで函館市の市立函館病院に運ばれたが、診察の結果、両手足に擦り傷があり、軽度の脱水、低体温の状態が確認されただけで、大きなけがはなく、衰弱していた様子はなかったそうだ。ある意味、これは達人の成せる業だ。
なぜ、それが可能だったのか。それは、「大和」君だから、できたのだ。「大和」という心の性質が猪突猛進型であり、深く物事を考えず、ただ生命力のままに動いたから可能だったのだ。それは、人間が難しいことを考えずに本能のままに生きれば、このような生命力が内在しているという証でもある。
これが、「大和」という心の性質ではなく、難しく複雑な心の性質の人であれば、自分で自分を追い詰めていくから、精神状態がおかしくなっていく。彼のような精神構造でなければ、恐怖心が強くなったり、余分な動きを取ることもある。「大和」という、ある意味単純で能天気な心の性質が、ただ単純に今ある状況に合わせ生き延びることを可能にした。だから、その人の精神構造が成せる業なのだ。
現代人の多くは頭の中でああでもない、こうでもないと考えてしまい、考えるだけでエネルギーは衰退していく。さらに、恐怖心や不安からむやみやたらと動き、体力を消耗し、その結果生き延びる可能性が低くなっていく。しかし、彼のようなタイプの人間は、脳のエネルギーをそれほど使わないので、車から置き去りにされたその日のうちに歩いて演習場にたどり着き、夜は宿泊施設の中でマットレスに挟まって寝ながら、施設の外にあった蛇口から水を飲むという生命力があるのだ。
それは、子どもだからそういう生命力があるとも言えるが、人間の中にある本来の生命力は、余分な自我や迷いの心がなければ発揮されるという証でもある。「大和」という子はそういう子なのだ。
「大和」は古代日本国・「ヤマト」に通じる。古代宇宙物理学のカタカムナで「ヤマト」という思念を紐解くと、「飽和安定(ヤ)した間(マ)が、統合(ト)している」という状態を意味する。つまり、可能性を秘めた空間が安定した状態で継続しているということになる。だから、先が観えなくても、不安なく進んでいくことができるのだ。
彼の父親の心の性質からすると、大和君をコントロールすることはできない。あの父親が「大和」という子をしつけすること自体が、親子の因縁のカラクリなのだ。だから、コントロールできないものをコントロールしようとした結果、起こった今回の出来事は、霊的に言えばしっぺ返しを受けたようなものでもある。
この出来事は、そのような霊的な背景を理解せず、父親が息子をしつけしようとしたことから起きている。そういったことが理解できていれば、現世的には父親であるのだから、彼の性質に寄り添いながら、しつけという行為を適切に行うことができたと考えられる。ところが、とりあえず自分の子どもだから、自分の思うようにしつけようと思ったところから今回の出来事が起きたのだ。
大和君が行方不明になった当初は、「山菜採りの最中に行方不明になった」と両親は通報していたが、その後、彼が小石を人や車に投げたため、「しつけのため」として山中に置き去りにしたと説明を変えた。しつけのためと言うならば、なぜ、父親は信念を持って行動しないのか。大和君はよく考えないがために、石を人や車に投げるような行動を取ったのだろう。しかし、彼にはものをよく考えない性質があるからこそ、よく考える人になるよう子どもに接していくのが、親の立場であり、本当のしつけというものだ。彼のそのような行動から、彼は発達障害もしくはADHD(注意欠陥多動性障害)なのでは?とインターネットで書き込みをしている人もいるが、そこでは表面的な出来事を通して安易に診断を下しているように思われる。
今、そういったことを分析して語れる人が、世の中にどれほどいるのだろうか。今の社会では心理学者や小児科医などが、今回のニュースについていろいろと解説しているが、あの出来事は今の時代に欠乏している生命力を伝えているのだ。また、海外メディアも含め、奇跡の結末に多くの感動の声が寄せられ、彼がヒーロー扱いされている反面、「彼がかわいそうだ」という声も多く寄せられている。しかし、それだけでは物事を表面的にしか捉えられていない。
ようやく、出来事の全容を解説できる時代が訪れた。出来事の背景に流れる一人ひとりの人間の性質を把握し、さらに時代の流れを読んでいかなければ、出来事の本質を理解することはできない。そういった物事の本質を掴み取る時代が訪れたことの証として、どこにでもあるしつけ事件の顛末が、時代の流れを示唆しているのだろう。
今、本質を分析できる時代がようやく訪れたのだ。



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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 14:33:24 | 显示全部楼层
能够分析本质的时代~根据大和发现的新闻

人的名字里隐藏了许多秘密。在木之花,我们通过卡塔卡木纳的单音的思念和业的解读这两种解读宇宙法则的手法,来解读名字中那个人内心的本质。以这个分析额为依据,isadon就今天的话题新闻说了如下内容。
小告示:想深入学习卡塔卡木纳和业的解读的人们,请参加每年2-3月开办的木之花塾·一个月的真学校。

最近,电视新闻上有一个热议的话题,说是北海道北斗市小学2年级的学生田野冈大和(7岁),五月28日失踪了,6月3日早上在陆上自卫队驹岳演习场的旅馆内被发现了。
试着想想的话,他这6天仅仅靠水来维持生命。当他被送到医院接受检查时,检查结果说他仅仅是四肢有擦伤、轻度的脱水和体温低下。没有受很严重的伤,也不虚弱。某种意义上说,这是高手才能做到的事情。
为什么会这样呢?那是因为他叫“大和”。叫大和的属于猪突猛进型,从不深入的考虑事情,而是随着本能生活的话就可能会做到那样。为什么呢?如果从不考虑人间复杂的事情,而是随本能生活的话,就可以获得这样的生命力。
假若不是大和性质的人,而是有复杂心理的人的话,就会自己给自己套枷锁,精神状态会变得很奇怪。如果不是像他那样的精神构造,就会产生很强的恐怖心,并且做多余的事情。一般叫大和的比较单纯、轻率,仅仅单纯这一点的话就能够在那样的情况下生存下去。因此,是大和的精神构造完成了这件不可思议的事情。
现代人很多都百般挑剔,这也不行那也不行,结果造成了生命力的衰退。更严重的还会带着过度的恐怖和不安行事,这样体力就会迅速消耗,结果的话延长生命的可能性就会很低。但是,像他那样的人的脑能量使用的并不多,他从车子上下来徒步摸到演习场,晚上在演习场的旅馆夹着被子睡觉,白天就从外面的水龙头取水喝,就这样活了下来。
我们可以说因为他还是孩子,因此有那样的生命力,不过人只要没有多余的自我,内心不迷茫的话,也能拥有那样的生命力。而大和就是这样的孩子。
大和在古代日本是ヤマト。用古代物理学的katakamuna的思念来解释的话,就是“将饱和安定的时段统合”。也就是让隐藏可能性的空间持续安定。(我的理解就是类似让浮躁的心静下来吧)因此,即使暂时看不到目的地,也能够消除不安继续前进。
从他爸的心的性质来看,他是无法控制大和君的。他爸管教大和君这件事是父子间的因缘造成的。因此,企图控制不能控制的东西的结果,就是发生了这样的事情,从性灵的角度讲这是报应。
因为父亲不明白灵性这一层的知识,所以才会造成这样的悲剧。要是父亲能够理解,那么他就会顺着孩子的性格,适当的进行管教。不过,毕竟是自己的孩子,按照自己的想法管教孩子也能够理解,但是却造成了这样的事情。
大和失踪的当初,父母向警察局通报:“是我们在采山菜的时候失踪的。”后来他捡小石头砸来往的人和车,父母生气了就把他扔在了山里。后来改成了因为管教而把他扔在山里。如果是因为管教的话,为什么父母不坚持去找他呢?正是因为大和从不深入思考的原因,他才会捡石头砸车和人吧。但是,正是因为他是不怎么思考的性格,要是会思考的人的话,从父母的立场来看,确实是管教导致的。对于他的行为,网上的评论有说他是发达障碍或者是注意缺陷多动性障碍。这是从表现现象看到了本质。
现在,能够像上面那样分析的人,在世界上有多少呢。现在的社会中,心理学者以及小儿科医生等等,对于这次的新闻表达了很多很多看法,他们觉得这件事反映出现在社会缺乏生命力。海外媒体中,有人为他能活下来是个奇迹,他是英雄,也有人认为他很可怜。但是,这些都只是抓住了表面。
终于,能够解说事情本质的时代来临了。如果看不到突发事件其背景中每个人的内在本质,就不能理解事情的本质。上面这件事就是抓住事物本质的时代到来的证明。
现在,能够分析本质的时代终于来临了。
2016年6月7日



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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 14:35:30 | 显示全部楼层
木の花記 ~金神様の巻~
昔々、まだ地球も、宇宙さえも生まれる前の遠い昔、この世界にはただ“響き”があるだけでした。
そこは、すべてがぴたりとかみ合った、一切の歪みのない、永遠なる完全の世界。
神様ただお一人の世界だったのです。

神様は、退屈でした。
「完全の中にいては、完全を知ることはできない。
完全である私は、完全であるがゆえに私を知ることができない。」
光だけの存在であった神様には、光が何であるのかが見えなかったのです。

そこで神様は、その完全なるひとつの体を、分けられました。
光とは何かを知るために闇を、天とは何かを知るために地を創られました。
そして、その不完全なる世界を、自らと相反する遠いところへ置かれました。
その時、そこに時が生まれ、空間が生まれ、元のひとつへと還っていく時空が始まったのです。

オルゴールのねじがまわるように、
不完全から完全へと還る中で世界は様々な音を響かせ、音楽を奏でます。
これはその中の一つの、長い長い物語です。
神代の時代
元のひとつから分かたれて、どれだけの時が経ったでしょうか。
宇宙の創造神である七代の神々が世に現れ、そこから個性豊かな八百万(やおよろず)の神々が次々と生まれた神代の時代。自由気ままに振る舞おうとする八百万の神々に、地の大神様は世を乱さぬようにと心の掟を厳しく説かれました。地の大神様は名を国之常立大神(くにのとこたちのおおかみ)といい、その厳しさ故に八百万の神々から疎まれておりました。
「こう厳しくされてはかなわん。何とかならないものか。」
相談した八百万の神々は、天の大神様のもとへと向かいました。
「どうかあの神様にご退陣頂けるようお願いくださいませ。」
八百万の神々の懇願を受け、天の大神様は国之常立大神にこう伝えました。
「すまないが、一度この世の表から退いてくだされ。しかし、いつか必ず世が立ち行かなくなる時が来る。その時再び現れ、この世界を立て直してくだされ。」
それを受けた国之常立大神は、艮(東北)の方角へと退かれ、それより後「艮の金神(うしとらのこんじん)」と呼ばれるようになりました。そしてこの方角は「鬼門」として恐れられ、封印されたのです。
それから、長い時が経ちました。八百万の神々が好き勝手に振る舞った結果、世の中は荒れ放題。自分さえ良ければ良いという「我よし」、力あるものが弱いものをねじ伏せる「力よし」の世となり、まさしく、かつて天の大神様が「いつか必ず世が立ち行かなくなる時が来る」と言われた時代が訪れたのです。
花祭の誕生
時は流れ、今からおよそ700年前のこと。
天龍川をさかのぼり、現在の愛知県の奥三河地方へ、熊野の修験者たちがやって来ました。道険しく人跡を絶つほどの深山幽谷の地を修行の場として求めた修験者たちにとって、奥三河は理想の地であったと云います。その地に住み着いた修験者たちは、やがて村人たちに、当時都で流行っていた歌や舞を通して、修験の教義を説くようになりました。その教義とは、「この世の災いは人の犯した罪穢れによって起こされるものであり、その穢れを払うことで、人は新たな自分へと生まれ変わることができる」というものでした。これが、現在の奥三河・東栄町にて受け継がれている国の重要無形民俗文化財「花祭」の始まりです。
花祭では、滝から汲み上げた神聖な水を祭場の中央にある釜戸で焚き、その周りを複数の舞手たちが代わる代わる夜通し舞います。やがて、釜戸から立ち昇る蒸気に宿った神々が舞手に降臨し、舞手は神の依り付いた神座となります。その舞手たちと観客も共に舞い踊ることで、人々は神々と交遊し、穢れを祓い清められ、新たな生命力を授かるのです。そして再生した新たな命を「花」と云うのでした。
花祭は、1年で最も寒い時期に行われます。そして数多くの鬼が登場します。中でも榊鬼と呼ばれる鬼の総大将は、寒い冬の間に大地の奥深くに沈み込んだ生命力を呼び覚ますものとして、祭の中でももっとも大切にされている存在です。
現代の日本では、鬼は災いをもたらす存在として忌み嫌われ、節分には「鬼は外、福は内」と言って豆まきをします。しかし実は、鬼は一年に一度、人々の心の中にある闇を照らしにやって来るのです。道を踏み外そうとしている人々の心の闇に光を当て、それが何であるかをわからせ、心の大掃除をして元の道へと還ることを教えてくれているのですが、自分の心の闇から目を背ける人々にとってそれは疎ましく、鬼こそが災いの元であると思えるのでした。
そしてこの榊鬼こそ、かつて封印された艮の金神様のお姿なのでした。
5月3日生まれの三男坊
さて、終戦から6年、戦争の傷跡を残しながらも日本中が復興に向けて活気にあふれていた1951年、岐阜県の美濃市に一人の男の子が誕生しました。5月3日生まれの三男坊である彼は「いさみ(5.3.3)」と名付けられました。後に木の花ファミリー創設者となる、いさどんこと古田偉佐美です。
市議を務める名士の家に育ったいさみ少年は、授業中は先生から当てられないように教科書で顔を隠しているほどの恥ずかしがり屋でしたが、一歩表に出ればやんちゃ坊主。豊かな美濃の自然に囲まれて、段々畑を友だちと駆け下りたり、川で魚を捕まえては氏神様の神社の屋根に上って昼寝をしたり。神殿の屋根の上はぽかぽかとして、川で冷えたいさみ少年の体をやさしく温めてくれるのでした。
高校生の時には「自分を変えよう」と苦手な生徒会活動に励み、恥ずかしがりを克服。一度決めたことはやり通す意志の強さがあり、また「人と同じことはしたくない」とあえて独自の行動を取るような、どこか一風変わった少年でした。そして、自分でも不思議なほど、親やご先祖様を大切にする子どもでもありました。
そんないさどんが20歳になる直前のこと。5年前に亡くなったおばあさんが頭の上に現れました。いさどんは、そのことを不思議には思いませんでした。「自分はご先祖様を大切にしてきたから、おばあさんが守護霊としてやって来たのかもしれない。」事実、仕事でも人間関係でも、自分の努力以上に良い結果が引き起こされていくのです。そして頭の上のおばあさんは一言も言葉を話さず、紺色の絣の着物を着て、いつもいさどんの頭の上に座っているのでした。
やがて結婚したいさどんは、奥さんのあいちゃんと一緒に愛知県の小牧市で建築内装業のお店を始めました。お店の経営は順調でした。もっと店舗を増やしてお金を稼ぎ、いい車に乗っていい暮らしをしよう。それが、いさどんとあいちゃんの夢でした。何よりも、子孫である自分の成功はご先祖様が一番喜んでくれるし、親孝行もできる。いさどんはそう考えていました。
今、いさどんはこう語ります。
「自分でも不思議なくらい、親を大切にする子どもだった。それは親個人に対する想いというよりも、先祖がいて、親がいて、自分がいるという感覚があったから。それって実は今僕がいつも語っている、銀河があって、太陽系があって、地球があって、自分がいるというのと同じことなんだよ。だけど昔はもっと世界観が狭くて、神も仏も信じてなかった。とりあえずご先祖様がいて自分がいることは事実だから、そこを大切にしていた。神や仏なんているわけないと思ってたよ。」
お釈迦様が現れる
いさどんが30歳の暮れのことです。
ふと気が付くと、いつも頭の上にいたおばあさんがいないのです。代わりに、50歳ほどの黒い男性の姿がありました。
━━━━━  一体誰だろう  ━━━━━
いさどんが話しかけても、その男性からは返事がありません。自分は先祖想いだから、おばあさんに代わって誰かご先祖様が現れたのかもしれない。いさどんはそう思いました。それが、1981年の12月26日のことでした。
翌年の1月11日、いさどんはひょんなご縁で、石川県の小松にある、とある仏師が開いた石切り場の洞窟を訪れました。そこには様々な仏像などが祀られていました。その出口にある2メートルを超える釈迦牟尼仏の仏像を見た時、いさどんの体に衝撃が走りました。
━━━━━  これがお釈迦様か  ━━━━━
それが、お釈迦様との初めての出会いでした。
それまで仏教について何も知らなかったいさどんは、家に帰ってさっそく本を読み始めました。それほど、いさどんの心にお釈迦様が強く残ったのです。
そしてまた、石川から帰って来てからは、おばあさんの代わりに現れた黒い男性の姿も見えなくなりました。「誰だか知りたかったのにな。」いさどんは少し、残念に思いました。
それからしばらくしたある日のこと。いさどんが部屋で一人で座っていると、後ろからすーっと、黄金の姿の仏様が近付いてきました。そして、いさどんの頭の上で止まったのです。一体どういうことだ。何だかわからないけれど、それが仏様だということはわかる。そしてその仏様は、まばゆいばかりに輝いている  ━━━━━ 。
その姿を、一体どう表現したらよいのでしょう。
それは、ただただ尊い。そういう存在でした。黄金の光が眩しいほどに輝き、それはもうまばゆいばかりで、例えようがないのです。そこには一切の意味がなく、ただただ尊いとはこういったものであるということを示されていたのでした。
いさどんの目から、涙があふれました。これが尊いというものか。こんな世界があるのだ。ただありがたくてありがたくて、泣けて泣けて仕方がない。だけどどうして?どうして自分なんかのところに、こんな存在が現れたんだろう?そう思いながら、ずうっと涙が止まりませんでした。そしてそんな状態が、3日間続いたのです。
3日が経ち、その尊い存在は、いさどんの上から姿を消しました。
「やっぱり自分にはそれだけの価値がないから見捨てられたんだ。」
いさどんはそう思いました。
それからしばらくして、瞑想をしていた時のことです。なぜか眉間が痛み始めました。とにかく痛い。そしてその痛みは、どんどん増していくのです。
痛みが始まって3日目には夜も眠れず、いさどんはただベッドに横たわっていました。痛い痛い痛い痛い・・・あまりにも痛くて思わず叫びました。「痛いーーーー!!!」すると、ふっと痛みが消え、眉間から煙のようなものがふわぁっと立ち昇ったのです。
痛みは消えた。でも何かが変だ。
どうも、眉間に親指ほどのサイズの穴が開いているようなのです。そこで頭を横に振ってみると、「ズズッ」と風を切る音がします。やっぱり穴が空いている!!
そこでいさどんはあいちゃんに顔を見せて、「おい、眉間に穴が空いたよ」と言いました。ところがあいちゃんは「何言ってるの。穴なんか空いてないわよ」と相手にしません。「そんなことない。空いてるよ」と言って鏡を見ると、確かに穴は空いていない。だけど相変わらず、動くたびに「ズズッ」と風を切る音がするのです。やっぱり穴は空いている!
眉間には、天に意志を向けるチャクラがあります。そこに穴が空くということは、そのチャクラが開いたということです。
けれども、当時のいさどんはそんなことは全く知りませんでした。一体何が起きたんだろう。わけのわからないまま、いさどんは再びベッドに横になりました。眉間からは相変わらず、ふわぁっと煙のようなものが立ち昇っています。
すると突然、奇妙なことが起こりました。薄く広がった布を小さな穴の中へと一気に引っ張り込むように、あたり一帯の空間が猛烈な勢いで眉間の穴にダーーッと吸い込まれ始めたのです。うわーー!!いさどんは心の中で叫びました。それはもう大変な勢いで、何かが穴の中に流れ込んでくるのです。
しばらくすると、それは止まりました。そしてふと気が付くと、額の穴もふさがっていたのです。
いさどんは起き上がり、蓮華座を組みました。すると、視界の斜め45度下のあたりに、作務衣を来た小豆粒ほどの小さな人が、自分に向かって一生懸命礼拝している姿が目に入りました。誰だあれは。どこかで見たことがあるぞ。そう思ってよくよく見ると、なんとそれはいさどん自身なのでした。
あれ!自分じゃないか!ではこちらにいるのは一体誰なんだと思って見てみると、それは巨大な大仏でした。
その時、いさどんは理解しました。
━━━━━  そうか。あの黄金の仏様は自分を見捨てたのではなく、自分の中に入られたのだ。そして僕は我が強くて出来が悪いから、同居することならぬということで、追い出されたのだ  ━━━━━  
その追い出された自分が、こちらの尊い存在に向かって礼拝しているのでした。
人の心の形が観える
それからしばらくすると、いさどんはなぜか無性に、人の名前が気になり始めました。自分でもなぜだかわからないけれど、次から次へと、人の名前が勝手に思い浮かんでくるのです。そこでいろいろな人の名前を思い浮かべては、この人はこういう人だ、あの人はああいう人だ、と考えてみるのですが、どうにもまとまりがつかない。それでも名前は次から次へと浮かんできて、ついに、3日目の夜には眠ることもできなくなってしまいました。
それはまるで、名前の洪水でした。その中を一晩中もがき続け、ついには飲み込まれそうになり、明け方にいさどんは思わず「わーーーっ!!」と叫びました。その瞬間、名前の一文字目と二文字目の間にさーっと線が引かれ、それが何かの法則を表していることが観えたのです。
これが、後の「カルマ読み」の始まりでした。名前には、人それぞれに違う心の形(カルマ)が、見ごとに陰陽の法則性を持って表れていました。カルマ読みを発展させることで、いさどんは、表面的にはわからないその人の本質を読み解き、人間の心の仕組みをより深く理解するようになっていくのです。
当時、建築の内装業をしていたいさどんは、毎日仕事でいろいろな人の家に出かけていました。ところがそこでも、不思議なことが起こり始めました。初めて訪れる家でも、玄関に行くと、なぜかその家の人間模様が手に取るようにわかるのです。この家はこれこれこのように嫁姑の関係が悪く、夫婦仲がこじれて、それがこのように子どもに影響しているというように、その家の問題の背景が観えて、どうすればそれを解決できるかがわかるのでした。
やがていさどんは、仕事で訪れる家の人々の相談にのるようになりました。そして語り始めると、聞いたこともないような話が自分の口から次々と出てくるのです。それまでの自分の中には明らかになかったものが、湧き出してくる。それはいさどんではなく、内に入られたお釈迦様の言葉でした。そしていさどん自身はいつも自分の外にいて、その言葉を聞きながら学んでいるのでした。
人の相談にのっている時だけではありません。毎日毎日、いさどんはお釈迦様と直接問答をしました。それはもう人と話すよりもたくさん話し、毎日が学びの連続でした。
地球の真実を伝えていこう
ある時お釈迦様から「千日の行をいたせ」と言われたいさどんは、それから3年間、1日も欠かさず瞑想をしました。1年ほどすると、瞑想中に自分の体を抜け出し、瞑想している自分の姿を部屋の天井から眺めるという体験をするようになりました。
ある日、瞑想をしていると、いさどんはいつものように体の外へ抜け出しました。ところがその日は、まるでロケットが打ち上げられるように、ぐんぐん上へ上がっていくのです。ぐんぐんぐんぐん上がって、ついには宇宙空間へ飛び出してしまいました。
月を背にして、いさどんは地球を見ました。
なんて美しいのだろう・・・。
宇宙空間に浮かぶ、青い星。それは奇跡のような美しさでした。
ところがその美しい星に、ところどころケロイドのようなものが観えるのです。それは都市や破壊された森林など、人間の行いの跡でした。人間たちの行いが、まるで皮膚ガンのように、地球を蝕んでいるのです。
いさどんの心に、強い懺悔の想いが湧いてきました。
大きな視点で捉えれば、それはこの星が成長していく過程であるとも言えるかもしれない。しかし、まぎれもなく自分は今、それを目にしていて、そして地球をこのような状態にしている原因が自分自身の中にもある。もっと自分が優れていれば、もっと人々に伝えていける力があれば、こんなことは起きなくていいはずだ。
全ての人間の中に、こういったことを引き起こす種がある。いさどんは、そのことを自分の罪として懺悔しました。それは誰かに対して、何かに対しての懺悔ではなく、ただ目の前にある美しく尊いもの  ━━━━━  それは自分自身であり、奇跡ともいえるもの  ━━━━━  そういうものが侵されていることに対して、自然と湧き起こってきた想いでした。
地球が何ものであるかを知った者として、自分はこの地球の真実を伝えていこう。宇宙空間から地球を眺めながら、いさどんはそう心に決めました。やがていさどんは宇宙空間から解き放たれて、地球へ帰り、気が付くと瞑想している自分の体へと戻っていたのでした。
お釈迦様と出会って以来、いさどんは肉や魚を食べるのをやめました。大好きだった釣りもやめました。それまでは格好に気を使っていたのに、着飾ることもやめました。お金を稼いでいい暮らしをするはずだったのに約束が違うじゃない、とあいちゃんは嘆き、両親は「頭がおかしくなったのではないか」と心配しました。
けれども同時に、いさどんの周りに少しずつ人が集まり始めました。「何だか面白い人がいるよ。」そんな噂が口コミで広まり、いさどんの話を聞きたい、心のことを学びたい、という人たちが、仕事を終えたいさどんの店の2階に集まり、毎晩毎晩話を聞いて、時には15時間連続で話し続けるという日もありました。
その中の一人だったのりちゃんは言います。「まるで滝に打たれてるような感覚だった。話の内容がしっかり理解できてたわけじゃないけど、何かすごく尊いものに触れて、自分が浄化されていくような感じがしてた。用事があって行けない日があると何だか損した気持ちになってね。とにかくいさどんの話が聞きたくて、いてもたってもいられなくなるの。」
聞いてくれる者たちがいるから、言葉が湧いてくる。そしてその言葉を聞きながら、自分自身も学んでいる。
ある時ふと、いさどんはお釈迦様に質問をしました。「こうして人々が集まって来て、組織ができ、いつか私も新興宗教の教祖のようになるのでしょうか。」するとお釈迦様は、こう答えました。
「これからの時代、組織をつくるのではないぞ。人々が集え。集い語り合え。語り合う中から真実が生まれる。そこから次の世が開かれるのだ。」
私は苦しいのです
来る日も来る日も、お釈迦様とは問答の連続でした。それはいさどんにとって、自分を否定していく道でもありました。
いさどんの中には、より道理の通った方を選ぶという強い決意がありました。自分の中にああしたい、こうしたい、という自我の想いが湧いてくる。しかしどう考えてもお釈迦様の説かれることの方が優れている。ならばそちらを選ぶしかない。そうやって自分の想いを否定し続けるうちに、まるで自分が消えてなくなってしまうような淋しさに苛まれることもありました。
当時のいさどんを知る人たちは、いさどんはいつでも堂々として揺るぎない態度で、道理を説いてくれていたと言います。しかしその奥には、日々湧き起こる自分自身のエゴの心と戦い、時には自分で自分の頭を殴りながら歩み続けた、一人の人間の姿があったのです。
この道を行く覚悟は揺らがない。それでも、苦しい。この苦しみをわかってほしい。そう思って、いさどんはお釈迦様に言いました。「私は苦しいのです。」するとお釈迦様からは一言、こう返ってきました。「ならばこの道、行くのをやめるか?」
それを聞いて、いさどんは腹が立ちました。「この尊き道を知らずに行かぬ者は、世の中にたくさんおります。けれども一たびこの尊さに出会って、行かぬ者がおりましょうか。私は何があってもこの道を貫き通します。ただ、その尊さにそぐわない愚かな自分がいて、それを取っていくのが苦しいのです。それをわかってほしいだけです。」
しばらくの間、お釈迦様から言葉はありませんでした。そして、こう言われました。
「わからぬわけがない。
そなたは、そのことをわかっているに決まっているであろう。」
お釈迦様は、時には父親のように、時には母親のように、時には師として、いつもいさどんを見守り、導いてくれました。いさどんの心を最も理解していたのも、お釈迦様でした。ともすれば傲慢にもなり、ともすればへりくだり過ぎもするいさどんに、「傲慢になってはいけないぞ。しかし、へりくだるのもいけないぞ。自らにふさわしい心の位置でものごとを受け止めなさい」と伝え、それを受けたいさどんは、必要以上の解釈をせずに客観的にものごとを捉える訓練を重ねてきたのです。
こんな話があります。のりちゃんがいさどんに相談をしている時に、いさどんがポロッと、「あなたはいいね。相談できる相手がいて」ともらしました。みんなはいさどんに相談ができるけれど、道の先頭を歩むいさどんには、誰一人相談できる相手がいなかったのです。けれどもそう言ってすぐに、いさどんはふっと笑い、「ああ、違った。おられた」と言いました。肉の身を持っていさどんを導いてくれる人はいない。けれども心の中には、いつもお釈迦様がおられたのです。
お釈迦様から心を学び続け、やがて自分の損得や思惑を離れてものごとを観るようになったいさどんに、ある時お釈迦様はこう言いました。
「かつて私はそなたの父であり、母であり、師であった。しかし今、そなたは己を離れて己を観る。そういうものになった。だからそなたは、我が友である。」
そんなふうに、30歳の時から9年間、お釈迦様といさどんは歩んできたのでした。
2人のシャーマン
いさどんが39歳の時のことです。いさどんが心の道を語るのを聞いていたお客さんが、「私、あなたのような人を他にも知っています」と言いました。普段はそんなことはないのに、なぜかその時、自分はその人に会う必要がある、という想いが湧き、いさどんはぜひその人に会わせてもらえないかとお願いをしました。そしてその人の家を訪ねることになりました。
その人の家に着いたのは、夜の8時頃でした。玄関のチャイムを鳴らし、「どうぞ」と声がしたのでいさどんが扉を開けると、「待っていました」という表情で、その人が立っていました。その出会いは、初めて会ったのに懐かしいようでもあり、やっと出会えましたねとお互いに感じているようでもありました。それが、シャーマンのすみ子さんとの出会いでした。
シャーマンとは、霊的な存在と直接交信をする人のことです。家に上がり、いさどんは自分がなぜここに来たのかを語り始めました。1時間ほど話した時に、電話がかかってきました。それはもう1人のシャーマン、いくよさんのお母さんからで、いくよさんに神様が入られて「すみ子を呼べ」と言っているのですぐに来てほしい、と言うのです。そこでいさどんも一緒に、いくよさんの家へと向かいました。
車を走らせながら、いさどんとすみ子さんは語り合いました。お互いに一般の人にはなかなか理解されない道を与えられて歩んできて、孤独でしたね、やっと出会えましたね  ━━━━━ 。
すみ子さんはいさどんより12歳年上、いくよさんは12歳年下でした。こうして2人のシャーマンとの付き合いが始まったのです。
それからいさどんは、すみ子さんの家をたびたび訪れるようになりました。ところがしばらく通ううちに、頭のすぐ上においでになるはずのお釈迦様が、どうもいつもと違うことに気付きました。今までよりも少し遠くなったように感じるのです。それで「おかしいな」といさどんは思っていました。
歩んでみなさい 歩めるから
ある日、すみ子さんの家に行くと、すみ子さんが「古田さん、今釈尊様(お釈迦様)がおいでになって、あなたにこう言っておられますよ」とお釈迦様の言葉を伝えてきました。いさどんは、えっ、と驚きました。お釈迦様はいつも直接僕に語りかけてくるのに、なぜすみ子さんを通して伝えるのだろうか。そう思ってすみ子さんに聞いてみると、「今そこに釈尊様がおられて、あなたに伝えるように言われました」と言うのです。
いさどんは思いました。この間からお釈迦様が遠くなったように感じる。まさか、お釈迦様は自分から離れようとされているのではないか  ━━━━━  。
そこでいさどんは、心の中でお釈迦様に語りかけました。「なぜすみ子さんを通して私に言葉をかけられるのですか。お釈迦様は私から去ろうとされているのですか。私はまだまだ赤子のようで、1人で歩む自信がありません。」
それは口には出さずに、心の中で語りかけただけでした。するとそれに対する返事が、すみ子さんから返ってきたのです。「古田さん、大丈夫ですよ。釈尊様はあなたから去ろうとされているのではなく、役割が終わったので天に昇り、これからはあなたを天から見守るとおっしゃっています。何かあったらいつでも降りて来て、あなたの手助けをすると言っていますよ。」
それを聞いた瞬間、いさどんはこう思いました。
「これまで自分が体験してきたことは本物だったんだ!」
それまで、お釈迦様との対話は常に、いさどんの心の中だけで行われていました。声が聞こえ始めた当初は、自分は精神がおかしくなって幻聴が聞こえているのではないかと疑ったこともありました。しかし、疑いからは何も生まれない。そこで疑う心を掻き消して先へ進んでは、それまで知らずにいたより広い世界に出会うという体験を繰り返し、その結果、信じる心を育ててきました。
ところが今、目の前で、自分が心の中で思ったことへの答えが他の人の口から返ってくるのです。これまでの体験は妄想ではなかった。お釈迦様は本当におられる。そう心から信じられた瞬間でした。そしてその時初めて、これまで9年間ずっと、自分が心のどこかでお釈迦様の存在を疑っていたことに気付いたのです。
やっと心から信じることができた。それなのに、今まさにお釈迦様は自分から去ろうとしておられる。それはいけません。やっと信じられたのに、それが別れの時とはあんまりです。私はまだまだ未熟で赤子のようです。あなた無しでどうやってこの道を歩んでいったらいいのですか。
いさどんは、必死に語りかけました。すると、今度はすみ子さんを通さずに、お釈迦様から直接いさどんに言葉が返ってきたのです。
「あなたは、すでに十分育っています。赤子と思っているのはあなただけです。
歩んでみなさい。歩めるから。」
それまで、お釈迦様はずっといさどんのことを「おまえ」あるいは「そなた」と呼んでいました。けれどもその時初めて、「あなた」と呼んだのでした。
いさどんの目から涙があふれました。そうしている間にも、お釈迦様はどんどんと上へ昇られ、離れていくのです。お願いです。行かないでください。あなたなしでは歩めません。いさどんは、上へ昇っていくお釈迦様へ必死に語りかけました。けれども、心のどこかでは、この時が来ることを知っていたようでもありました。すると今度は、すみ子さんから言葉がありました。
「古田さん、大丈夫ですよ。あなたには十分その力がありますよ。」
日の本の神との出会い
それから、どのくらいの間そこにいたでしょうか。いさどんは泣き崩れて、ボロボロでした。9年間ずっと一緒だったお釈迦様が去られたのですから。
それでも、いつまでも泣いているわけにはいかない。お釈迦様が歩めと言われるのであれば、歩むしかない。自分には無理だと思っていたけれど、十分育っていると言うのであれば信じて進むだけだ。
いさどんはそう思って車に乗り込み、すみ子さんの家を後にしました。その時には、自分はもう霊的な存在と対話することはないのだろうと思っていました。
ところが、車を走らせて3分ほどの信号に差し掛かった時、空に何かが観えました。顔のようにも見えるし、何かの魂だろうかと思って見ていると、こう声が降りてきました。
「我は、日の本の神である。」
えっ、といさどんは思いました。自分は神様を信じていないのに、そんな自分のところへ神様が来たのだろうか?
その声は続けてこう言いました。
「これからは、我がそなたを守護する。」
ああ、そうですか、といさどんは思いました。お釈迦様が去られた今、その声に従うより仕方ない。そこでいさどんは、日の本の神様に「どうぞよろしくお願い致します」と伝えました。お釈迦様との9年間を経て、いよいよ日の本の神々との歩みが始まったのです。
日の出前に 日の本の国の頂点へ
いさどんと神々との対話は、いさどんが直接メッセージを受け取ることもあれば、2人のシャーマンに降りる様々な神々の真意をいさどんが見極める役をすることもありました。
1991年、いさどんが40歳の夏のことです。天からいさどんに「富士の山に登れ」という声が降りてきました。なぜですかと尋ねると、神様からこう伝えられました。「日の出前に、日の本の国の頂点に立て。そして命を受けよ。」
いさどんには、なぜ富士山に登る必要があるのかまったくわかりませんでした。当時、富士山はUFOに遭遇できる場所だとマスコミで騒がれていたので、まさか自分もUFOに遭遇するのかな?などと思いながら、とにもかくにも神様がそう言われるのだから登ろうと、ご来光を見るツアーに申し込んだのでした。

その頃は、神様からメッセージが降りてくる時に、彩雲(虹色の雲)が現れることがよくありました。富士登山の日、バスで5合目に向かう途中にも彩雲が現れました。それを見ながらいさどんは、「神様、一体私は何をしに行くのでしょうか」と思っていました。
週末のツアーだったので、富士山は人でごった返していました。深夜の頂上付近では、進もうと思ってもなかなか前に進めないほど、登山道が人でいっぱいなのです。おまけに初めての登山だったいさどんは、すっかりくたびれてしまいました。けれども、何としても日の出前に頂上に着かなければいけない。疲れて動けなくなっている人たちの間をぬうようにしながら、いさどんは死に物狂いで登りました。そして、何とか日の出前に頂上にたどり着いたのでした。
東の空が、だんだんと明るくなってきます。ふといさどんは、そこに一つ、星のようなものが光っていることに気付きました。そして、どうやら他の登山者たちはそれに気付いていないようなのです。
その時いさどんは、「自分をここに呼んだのはあれだ」と思いました。そこでその光に向かって言いました。「お約束通り、私は今、日の出前に日の本の国の頂点に立っております。命をお伝えください。」1991年8月12日の朝4時45分ごろのことです。天から言葉が降りてきました。
「その心、これからは日の本の国全体に説くがよい。」
「日の本の国」とは、日出ずる国・日本だけではなく、日のあたる国、つまり世界全体(地球)のことです。いさどんは咄嗟に「そんなことは無理だ」と思いました。自分のような者にそんな大役が果たせるわけがありません、と。
けれどもそこで、自問自答をしました。お釈迦様は「歩んでみなさい。歩めるから」と言われたのです。これまで9年間心を磨くことを学んできて、これからもその道を歩み続ける決意は揺らがない。そして富士山の頂上からの景色を見ると、確かにここは世界へ向けて発信するのにふさわしい場に思える。だから、あり得ることなのかもしれない。ならばこれからも、この心を生き続けるだけだ。
下山の時、登る時にはあんなにも辛かったのに、それを乗り越えたら「また来よう」という気持ちになっていることが不思議でした。まるで人生みたいだな、といさどんは思いました。
心を磨かない神々たち
2人のシャーマンを通して様々な神々と対話していく中で、いさどんは矛盾を感じることがありました。
まだ幼い子どもの神様を含めて1日に50柱もの神々がシャーマンに降りることもあり、それは大変面白い世界でした。ところがそのうちに人間の方が、「うちの神様が最高だ」などと神様を所有するようになり、そこに関わる神様もなぜそういう人間を正さないのかと、いさどんは疑問に思い始めたのです。
いさどん自身、自分の中にエゴの心を抱えていたので、「神様はきっと全てをお見通しのはずだ。こういった僕の心をどう捉えているのかな。もっとこちらの心を吟味して、正してくれればいいのに」と思っていたのですが、神道の世界には「心を磨く」ということがないのです。ことに伝統的な神道にその傾向が強く、儀式をしてお祓いをして終わり、というように、道理を説いて人々の精神性を高め導くということがない。
9年間お釈迦様に学び、常に心を磨いてきたいさどんは、もっと学びたいという一心で、神様にいろいろな質問をしました。それに対して神様も、始めは威厳を持って答えてくれるのですが、いさどんの意識が上がってだんだん質問が難しくなってくると、答えに詰まり、ガクッとうなだれて「その質問には私では答えられんのじゃ・・・」と消えていってしまうのです。そしてその神様に替わってさらに位の高い次の神様が「我がそなたを守護する」と現れるのです。こうしていさどんを守護する神様は、7度替わりました。神々の世界は非常に幅が広く、低い神様から高い神様まで、いろいろな神様がいるのです。そしてそれは、宇宙の姿そのものなのでした。
そんな中でいさどんは、シャーマンの1人であるすみ子さんの様子がどうもおかしいと感じるようになりました。すみ子さんは新興宗教を立ち上げていたのですが、すみ子さんの夫が信者を組織化し、お金を集めているようなのです。すみ子さんが神様からのメッセージを降ろす時も、どことなく自信のなさそうな雰囲気で、何だか変だなといさどんは感じていました。
ある時、もう1人のシャーマンであるいくよさんに降りた神様が、いさどんに「すみ子はこちらの神の意志に背いている。問いただして来てほしい」と言いました。これは大変な役目を与えられたものだと思いましたが、いさどんは意を決してすみ子さんの元へ向かいました。
その日、すみ子さんは信者と共にとある神社へ行くことになっており、すみ子さんの元にはたくさんの信者が集まっていました。その中でいさどんは「いくよさんに降りられる神様が、あなたのことを不信に思っておられます。どうなのですか」と問いかけました。すみ子さんはだんだんとしどろもどろになり、いさどんがその矛盾を順々に突いていくと、最後には泣き崩れてしまいました。そしてこう言いました。「私は主人が大切だったのです。」主人が私に求めてくるので、神様のお使いができなくなってもやれるふりをしていた、と言うのです。
いさどんはすみ子さんに伝えました。それはいけない。そのように神を語って人々をたぶらかすようなことではいけない。
周りでは信者たちが心配そうに見ています。いさどんは、このまますみ子さんを突き落とすだけで終わってはいけないと思い、神様は人を見捨てたりしないものです、これを機に心を改めて進んでください、信じることが一番大切です、と伝えました。そして信者たちに囲まれてすみ子さんが立ち去った後、その場に残ったすみ子さんの息子と娘にこう言いました。「人が信じる時に、魔がさすことがあります。あなたたちもこれを教訓にして生きていってください。」
それ以来、すみ子さんのもとを訪れることはありませんでした。
その後いくよさんとの付き合いは続きましたが、いくよさんに降りる神々も、そこに関係する人々も、やっぱり心を磨かないのです。おまけにあまりにもいさどんが神様に質問するので疎ましく思われているようでもあり、いさどんはだんだん神様と付き合うのが嫌になってきました。
神様が人間にごまをすったり、人間が神様を利用しているような付き合いはおかしい。こんなことなら自分は破門されても構わない。そう思っていくよさんのところに出かけると、いくよさんのお母さんが「古田さん、神様が古田さんのことをあまり快く思っていらっしゃらないようですよ」と言ってきました。いさどんは「これはいいタイミングだ」と思い、「では私を破門してください。私はこれまでいただいてきた道を、私なりに生きていきます」と言って、いくよさんの家を後にしました。
いさどんの心は晴れ晴れしていました。これで神々の縛りから離れて、お釈迦様からいただいた心磨きの道に専念できる。自分にはもう神様の守護は必要ない。そう思いました。お釈迦様との別れから、ちょうど1年が経っていました。
あってあるもの なきてなきもの
人があるべき生き方、この宇宙の真理を世の人々に伝えたい。そこでいさどんは、自分の生まれ故郷の先祖代々の土地に、人が真実の生き方を学ぶ心の道場を創ろうと思い立ち、度々美濃へ帰るようになりました。
ある日、いさどんは家の近くの滝神社の神殿で昼寝をしていました。この神社は、かつていさどんが子どものころにいつも屋根の上で昼寝をし、川で遊んで冷えた体を温めてくれた神社でした。その日はとてもよい天気で、神域の森に囲まれ、いさどんは気持ちよく眠っていました。
突然、「起きろ」と何かに起こされたような感じがして、いさどんは目を覚ましました。起き上がって周りを見ると、神殿の階段から手すりに至るまで、そこら中に無数の神々がいるのです。神々は鎧甲冑を身に付けた武者姿で、平安時代のような姿もあれば戦国時代のような姿もあり、「武蔵の神」やら「尾張の神」やら、それはもういろいろな神々がいるのでした。
「何だこれは!?」そう思ったいさどんに、声が聞こえました。「こういったものたちも神であるぞ。」つまり、神の世界はとても広く、宇宙の運行を司る神から貧乏神や疫病神までもがピラミッドのようになっていて、人間一人ひとりもその末端にいる。そういう広い世界が神の世界である、と伝えられたのです。
いさどんは、神界のこの広さを学ぶためにこの1年があったのだと思いました。神の世界には序列があり、いろいろな役割があり、この世界が出来ている。それがわかったら、もう神は必要ない。そう思い、「ありがとうございました」と言って神社の階段を降りました。青空には雲が広がっていました。
神社の神域を出た時に、ふと上の方が気になりました。空を見上げると、何者かがそこにいて、こちらを見ています。何だろう?
それまで、新しい神様に出会うといさどんはいつも「どなた様ですか?」と聞いていました。神々は名前を持っており、そう聞かれると自らの名を名乗るのです。それから「あなたはどのようなお役の方ですか?」と失礼のないように聞いていき、その真意を見極め、場合によっては「お引き取りください」とお願いすることもありました。
その時も、いさどんはその空にいる存在に向かって聞きました。「どなた様ですか?」ところが、返事がありません。いさどんは再び聞きました。「お名前は?」
するとその存在は、こう答えました。
「名などない。」
名前がない  ━━━━━ それでは一体どのようにあなたを認識したらいいのでしょう?そう思っていると、その存在はこう言われました。
「我は、あってあるもの、なきてなきもの。」
それは、あらゆる神々やこの世界の全ての大本となる、宇宙根源の存在だったのです。
「ある世界」と「ない世界」
この世界には、肉体や物質、出来事など目に見えるものから成る「見える世界」と、想いや心、言魂など目には見えないものから成る「見えない世界」があり、この二つの世界を合わせて「ある世界」と言います。古代日本の宇宙物理学であるカタカムナでは、この「ある世界」のことを「現象界」と呼びます。現象界は命の世界であり、いさどんがこれまでに出会ってきた神々は、この現象界の神々でした。
そしてその現象界の奥に、想いも命も、時間も空間すらもない、「ない世界」があります。この「ない世界」のことを「潜象界(せんしょうかい)」と言います。そこはただ、“響き”だけの世界。一切の歪みがなく全てがぴたりとかみ合った、永遠なる完全の世界です。「ある世界」に生きる私たちの思考で、この「ない世界」を捉えることはできません。そこは、あるとかないとかいう概念すらもない、特定することのできない世界なのです。
「あってあるもの、なきてなきもの」とは、この「ある世界」と「ない世界」全ての大本の存在であり、万物に遍満するこの宇宙の仕組みそのものなのです。
遥か昔、この「ない世界」から「ある世界」が生み出される時、始めに天の大神様となる天之御中主大神(あめのみなかぬしのおおかみ)が虚空に現れました。そこから現象界の素量と潜象界の素量を産み出す神々が生まれ、現象界を創る最初の神様として現れたのが、地の大神様である国之常立大神でした。この二つの大神様は宇宙創造の源である「あってあるもの、なきてなきもの」の御心を表しており、いさどんがこれまでに出会って来た現象界の神々は、かつて国之常立大神を封印した八百万の神々であったのです。
我はそなたの中にあり
その頃、いさどんのもとに集い心を学ぶ人たちの中に、後の木の花ファミリー創立メンバーとなるのりちゃんの夫がいました。彼の率いる和太鼓のグループが、奥三河の東栄町に活動の拠点を移したことをきっかけに、いさどんも花祭に関わるようになりました。
いさどんが40歳の冬のことです。東栄町で偶然知り合ったグループの人々と話していると、その人たちが「私たちは毎月熊野へお参りをしています」と言いました。実はそれより少し前、たまたま知人が持ってきたチラシに「熊野は世界の高天原」と書かれているのを見て以来、いさどんの中にはなぜか、自分は熊野へ行かなければならないという想いが強くあったのです。そこでさっそくその人たちと一緒に、熊野三山奥の院である玉置神社を訪れることになりました。
ちょうどそのころ、花祭のとある地区で代々鬼の役を務めている家の出身で後の東栄町長となる男性が、私は伊勢神宮の事務長と縁があるのでぜひ一緒に伊勢神宮へ参拝に行きませんか、といさどんを誘って来たのですが、そのスケジュールがぴたりと合い、熊野の後に伊勢神宮を訪れることになりました。
熊野へ出かける少し前、いさどんのお店のシャッターに、ある宗教団体のパンフレットがはさまれていました。それを見ると、「人は心が美しくなると内なる声を聴くようになる。それが国之常立大神である」と書かれていました。
そして熊野へ向かう道中、同行した女性に「ところで玉置神社の祭神はどなたですか」と尋ねると、なんと「国之常立大神ですよ」という返事が返ってきたのでした。
面白い話があります。地の大神様、つまり地球神である国之常立大神を祀る玉置神社、太陽神である天照大御神を祀る伊勢神宮、そして天照大御神の妻神(天照大御神は神話などでは女神として描かれていますが実は男神なのです)である瀬尾律姫を祀る東栄町の槻(月)神社は、南西から東北、つまり艮の方角へ向かって見事に一直線に並んでいます。そこには、地球、太陽、月の霊ラインが形成されているのです。
さらにその延長線上の艮の方角に、富士山があります。花祭りには、もっとも重要な役割である榊鬼と、人間である翁とが問答をする場面があるのですが、その翁のセリフに、「やいやい。伊勢天照皇大神、熊野権現、富士浅間、ところは当初の氏大神」と、この当時花祭りに縁のなかった富士浅間の名が出てくるのです。
そして、春分を起点に1年間を360度の円盤上に表す太陽系時空間地図「地球暦」では、いさどんの生まれた5月3日(立夏)はちょうど艮の方角にあたるのでした。もちろん、当時のいさどんにはそんなことは知る由もありませんでしたが。
熊野へ向かう道中、空には吉兆の証である彩雲が現れていました。玉置神社に参拝し、その夜は神社に泊まりました。次の日は一行と別れ、榊原温泉に宿泊しました。そして翌朝、伊勢神宮に向かうために、ちらちらと雪の舞う榊原温泉駅のプラットホームで電車を待っていると、突然ふわっと、甘いお香のような香りが漂ってきたのです。
「この香りは何だろう。」いさどんはいつものように、上に向かって聞こうとしました。するとなぜか下の方、自分の丹田のあたりから言葉が湧いてくるのです。いつも上から聞こえてくるのになぜ私の内からなのですかと尋ねると、こう返ってきました。
「我はそなたの中にあり。」
上を見上げると、上にも神様はおられます。それなのに下(内)から声が聞こえてくる。その時、いさどんは理解しました。これが国之常立大神の存在である、と。
私たちは土から生まれた食べ物をいただいて生きています。つまり、大地の子どもです。大地というのは地球のことですから、私たちは地球神の分身であり、一人ひとりの中に地球神がおいでになるのです。そして心を磨き自我を超えていくことで、誰もがその声を聴けるようになるのです。それが、いさどん40歳の12月16日のことでした。
いざ、富士の地へ!
かねてより40歳になったら仕事を辞めて世のため人のために生きると決めていたいさどんは、いよいよ仕事をやめ、故郷に帰って心の道場を築くことに本格的に取り組み始めました。両親と一緒に暮らし、ご先祖様の土地で心の道を人々に伝えながら、最高の親孝行がしたいと思っていました。
ところが、日が経つにつれて両親が悩み始めたのです。両親は、いい若い者が仕事もせずに毎日土いじりをして「お宅の息子さん、うつ病にでもなってリハビリしているのですか?」などと聞かれそうで世間様に何と説明すればよいのかわからない、と思っていたのです。
それを見ていさどんは、自分は親孝行をするつもりだったけれど、価値観が違うものに自分の考えを押し付けても不幸を生むだけだ、そして世のため人のために生きると言いながら、自分の親や先祖を優先し執着していたのだ、ということに気が付いたのでした。
いさどんは、両親のもとを離れる決意をしました。親思いのいさどんにとって、それは覚悟のいる選択でした。しかしその時すでに、心の中には富士の地で生きる決意がありました。
かねてより憧れの地であり、神様からの命を受けた富士山のふもとへ行こう。そしてそこに菩薩の里をつくろう。菩薩とは、世の中の健康や他者の喜びを自らの喜びとする存在を言います。人々が心からつながり、助け合い、自他の区別なく喜び合い生きていく場  ━━━━━  それが菩薩の里です。
故郷を離れる前に、いさどんは氏神である滝神社の神様の元へ挨拶に行きました。「私はこの地で天の道をいただくものだと思っておりましたが、どうやら違っていたようです。これからは富士の地で道を歩みます。」そういさどんが氏神様に伝えると、氏神様は、そなたにそのような道があることを理解している、旅の門出に言葉を贈ると言って、次の言葉を授けました。
「どんな大海を行くものも、その始まりは、故郷に降る雫一滴より始まることを忘れるな。」
それは、幼いころからずっと見守ってきてくれた氏神様から、今まさに大海原へと漕ぎ出そうとしているいさどんへの、はなむけの言葉でした。
小牧へ帰ったいさどんは、富士の地へ移住するための準備を始めました。その想いに共鳴したメンバーが20人、集まりました。誰一人、一緒に行こうと誘われた人はいませんでした。よくわからないけれどきっと大切な生き方が始まる。そう感じた人たちが、ある人は家を引き払い、ある人は親の猛反対を押し切って、自らの意志で集ったのでした。
こうして、1994年3月21日春分の日、富士のふもとの菩薩の里・木の花ファミリーの暮らしが始まったのです!
鬼は内 福も内
木の花ファミリー創立から21年間、それはそれは、たくさんのドラマがありました。大切な生き方だと直感して集まったメンバーたちも、一人ひとりはとても出来が悪く、自我に囚われ自分のことばかり考えて、菩薩からはほど遠いものでした。
そんなメンバー一人ひとりに対して、いさどんは根気強く接し、時に厳しく、時にやさしく、時にはみんなの頭をダジャレでほぐしたりもしながら心磨きの道を説き、それぞれが自分という枠を超える手助けをしてきました。自我に溺れてものが見えなくなっている相手には、自ら鬼となってその悪心を正し、目覚めの方へと導いてきたのです。
それはまさに、はるか昔八百万の神々に疎まれた国之常立大神の厳しさであり、そして闇の中でさまよえる者たちを光の方へと導く、本当のやさしさでした。
いつの頃からか、木の花ファミリーでは1年で最も寒い節分の時に東栄町の花祭の要素を取り入れた「節分祭」を行うようになりました。そして「鬼は内、福も内」と豆まきをしてきました。人々の心の中にある闇を照らし、光へ向かうことの大切さを教えてくれる鬼への感謝の気持ちを込めながら ━━━━━  。
今、木の花ファミリーのメンバーは80人になりました。不完全ながらも一人ひとりが自我の枠を超えて歩んできた結果、生まれも育ちもまったく違う人々が、互いを想い、生かし合い、心を分かちあって豊かに生きる暮らしが生まれました。その温かい絆の中で、どんな病院でも薬でも治らなかった心の病を持つ人たちが次々と回復していくという“奇跡”も起きるようになりました。
その間にも、社会ではうつ病や自殺が蔓延し、世界各地での経済破たんやテロの台頭、温暖化による災害の増加から3.11の震災に至るまで、様々な出来事が起きています。人々が自分の幸せを追い求め「もっと、もっと」と生きてきた結果、今の世の中が出来上がりました。世界中で起こる様々な出来事は、私たち人類に痛みをもたらします。けれども、その痛みを通して、地球は私たちに何かのメッセージを送ってはいないでしょうか。
富士浅間 木の花祭り
マヤ暦が終焉を迎えた2012年12月21日、宇宙的な一大イベントがありました。私たちの生きる太陽系が、25800年ぶりに「銀河の冬至」を迎えたのです。
冬至とは闇のピークであり、それまで闇を増してきた太陽系は、この冬至をを境に、光が増していくサイクルに入りました。光が増すということは、それまで闇の中にいて見えなかったものが光に照らされ、真実が観え始めるということです。
年が明け、2013年2月3日、木の花ファミリーにて「第一回富士浅間木の花祭り」が開催されました。
これはファミリーの親しい友人である愛知県在住の花祭り研究家の方が、かねてより花祭の要素を取り入れて節分祭を行っていたファミリーへ、「富士の地で花祭を継承しませんか」と持ちかけてくれたことがきっかけでした。舞や笛・太鼓、会場の装飾に至るまでを本場東栄町の方々にご指導いただき、この祭の目的である「生まれ清まり」の真の意味を理解し実践する場として盛大に開催された第一回富士浅間木の花祭りは、舞い踊る人々と各地から集った神々のエネルギーが融合して会場全体が大きくうねり、まさに神人和合を体現する場となったのでした。
そしてこの祭をきっかけに、それまでファミリーメンバー一人ひとりが心の奥に抱えていた闇が次々と光にさらされ、自分でも知らなかった本当の自分の姿と向き合うこととなりました。それは、自らの闇と向き合うことを拒み不調和を巻き起こし続けたメンバー達が、木の花ファミリーを離れることにもつながっていったのでした。
翌年の2014年木の花祭りでは、祭当日の明け方にいさどんのもとへ、榊鬼の姿をした艮の金神が現れました。そして「この日をもって艮の金神の封印が解かれる」と言ったのです。
2014年の木の花ファミリーは、ファミリー全体が大きく揺れ動いた「うねりの年」でした。事実を歪めた情報によるインターネット上でのバッシングや週刊誌への掲載を受けて、それまでいさどんに頼り切っていたメンバーたちが、なぜこの生き方を選んだのかを一人ひとり自分の言葉で発信し、この暮らしの意味を皆で再確認することとなったのです。
そんな中、「富士山は宇宙の中心とつながる場」とのインスピレーションを受けたメキシコの太陽マヤ族最高司祭、尊母ナー・キン氏が木の花ファミリーを訪れ、富士山をアンテナに世界へ愛を発信しようと、7月26日、マヤ新年を祝う祭典をファミリーと共に行いました。地球の反対側に暮らすナー・キン氏は、不思議なことに、銀河の中心から光の柱が富士山に降り、地球全体へと愛のエネルギーが広がっていくビジョンを、木の花ファミリーが始まったのと同じ20年前に見ていました。20年の時を経て、同じ意志のもとに生きる人々が出会ったのです。
そして、富士山が天の意志を降ろす天教山なら、そこからマグマに潜った意志が地上へと吹き出す地教山が、ヒマラヤです。そのヒマラヤのハルトラビレッジと、インド最大のコミュニティ、オーロビルからの招待を受け、11月、いさどんとメンバー数名がインドを訪れることとなりました。
全てが自分で、自分はない
今から32年前、いさどんは初めて、お釈迦様の故郷であるインドを訪れました。お釈迦様の吸った空気を吸い、嗅いだ匂いを嗅ぎ、踏んだ土を踏みしめ、ここで人々に道を説いたのだということを感じたくて出かけた旅でした。旅の間、いさどんはずっと泣いていました。そして行く先々で、かつて自分はそこにいたことがあることを思い出していました。
それから30年以上の時を経て、いさどんは初めてヒマラヤの地を踏みました。そこは、富士山から地に潜った天の意志が地上に吹き出す、地教山。いさどんの魂の故郷でした。
そこから南へ下り、世界中の人々が国籍や宗教を超えて調和のもとに暮らすことを目的に47年前に設立され、現在は約1500人の人々が暮らすコミュニティ、オーロビルを訪れました。そこで、今は亡き創設者のマザー、そしてそのパートナーであったインドの思想家、シュリ・オーロビンドの魂と出会うことになったのです。
オーロビルに到着して間もなく、いさどんはマザーの魂を感じました。マザーの魂はいつもにこっとして、まるで親しいお姉さんのようにいさどんを迎えていました。しかし、シュリ・オーロビンドの魂とはなかなか出会うことができず、いさどんがマザーに彼はどこにいるのですかと尋ねると、「あの方の魂は上の方で宇宙の運営をされており、宇宙にちりばめられているので、地上にはおいでになりません。役割として、私がここにいます」とマザーは答えました。
それから数日が経ち、インテグラル・ヨーガの創始者でもあったオーロビンドのアシュラムに行った時のこと。いさどんは初めて、オーロビンドの魂を感じました。
その魂はいさどんの視線を誘導し、そこにある様々なものに目を向けさせました。植物の葉っぱ、大理石の柱、壁の傷。その視線と共に、いさどんの指も、その一つひとつを指さしていました。そしてひとつ指さすごとに、「そこに私はいる」「そこにも私はいる」「どこにでも私はいる」という言葉が降りてくるのです。それは全てに遍満している存在なのだ、といさどんが思うと、「全てに遍満しているということは、無である」という言葉が降りてきました。全てに遍満しているということは、全てが自分であり、自分(自我の特定)はないということ。その時にいさどんは、これは地球の魂ではないかと直感しました。シュリ・オーロビンドの魂は、地球神・国之常立大神、つまり艮の金神の魂なのです。
オーロビンドの魂は言いました。「私を知っているであろう。今まであなたは私と一緒にいた。その私にあなたは会いに来た。」そこでいさどんは尋ねました。「あなたは私の中においでになりますね?」オーロビンドは答えました。「私は、あなたの内にも外にも、どこにもいる。」
太陽系がらせんを描きながら銀河の周りを周る時、らせんを1回描くのに25800年かかります。そしてその25800年ごとに、銀河の冬至がやって来ます。
オーロビンドの魂について想いを巡らせていた時、いさどんの中に6000年という数字が浮かびました。天からの意志が富士山に降り注ぎ、地中のマグマの中を通ってヒマラヤから噴き出すサイクルは、その四半分の約6000年、銀河の秋分から冬至までのこと。今は6000年の再スタートとして、歴史の大きな切り替えの時にあり、これから日本や中国、インドなどの東洋が世界をリードする時代が来ているのです。
マザーはいさどんに「私があなたの役割を手伝いますから。あなたは感じたままにやればいいのよ」と言いました。人間はやるべきことをやり、流れは天が用意する。そこに自我の意志はなく、ただ天意に沿う強い意志があるのみ。なぜなら、真実は自我ではなく、天の側にあるからです。
赤い炎が黄金に そして白光に
お釈迦様が離れて24年、いさどんはずっとこの道の先頭を一人で歩んできて、弱音を吐いたことは一度もありませんでした。それは、この道が大事であると自らに言い聞かせて歩んできたからです。
自信はありませんでした。周りから理解されないこともたくさんありました。しかしこの道の大切さを知っているからこそ、自らを捨て、天の意志のままに与えられた役割を果たすことを選択してきました。それは覚悟と決断の連続であり、自分との戦いでした。
いさどんの中には、揺れる心がありました。それは心臓の下、へその上あたりにあって、赤い炎となって燃えていたのです。その炎をよく観てみると、「わかってほしい」という心があるから苛立ちとなり、それが揺れる心となって燃えているのでした。
ではその「わかってほしい」という心とは何か。それは「真実に目覚めてほしい」という心。そこには自分自身のための心は一切ありませんでした。ただ人々に真実に目覚めてほしい。その一心で歩んできたのです。
その赤い炎が、このインドでの滞在を通し、赤から黄金へ、そして白光へと変わり始めました。それはいさどん自身の心の段階を表すと同時に、時代が移り変わっていく段階をも表しています。
これまでは、真実を語っても真実として通らない時代でした。けれどもこれからは、魂のこもった真実を語ればそれが通っていく時代に切り替わるのです。そこではもう、「真実に目覚めてほしい」という心は必要ありません。真実が通らない時代には、情熱の赤い炎がなければ歩んで来られませんでしたが、これからは真実が開かれていく時代なのです。
いさどんは、これまで情熱の赤い炎で役割を果たしながら、自らをもその熱によって焦がしてきたことに気付きました。インドへの旅に先立ち、十二指腸潰瘍を患っていたいさどんへ、マザーは「私のところに来なさい。その焼かれた体を癒してあげますから」と伝えました。
もう熱い炎を燃やさなくていい。ただこんこんとわき出る真理を示せば伝わっていく。それはいよいよ、天が地上に采配を振るう時が来たということです。そして地の者がそのことを理解し、実行していく。天と地が共に世界を創造していく時代が始まったのです。
豊かな国をつくるには
21年前、富士のふもとに木の花ファミリーは誕生しました。それは、「こういう世界をつくりたい」という自分たちのビジョンがあったわけではなく、全て天意から始まったことでした。そしてその歩みは常に、「天の理」と「地の理」が循環していました。
「天の理」とは、天の大神様である天之御中主の道。天の法則がインスピレーションとして降りてくること。そして「地の理」とは、地の大神様である国之常立の道。人間が地上で経験を積みながら一つひとつ階段を上って天に向かっていく道であり、心を緻密に磨くことを説いたお釈迦様は、国之常立大神、すなわち艮の金神と同じ役割を担っていたのでした。
この天と地の二つの大神様の心が現しているのが、宇宙創造の大本となる神の御心「あってあるもの、なきてなきもの」です。そして私たちは皆、もともとそこにいて、今またもとのひとつへと還る旅をしているのです。ちょうどオルゴールのねじが、音楽を奏でながら、もとへ戻ってゆくように ━━━━━━ 。
いさどんは言います。
「いつかこの国を司る人たちがここへ来て、こう問いかけます。『私たちはこれまで、この国を豊かな国、本当に人々が幸せな国にしようと一生懸命努力してきましたが、いくらやってもどうにもうまくいかないのです。どうしたらこの国を正しく導くことができるのでしょうか。』
それに対して、僕はこう答えます。『それは、仕組みや制度をつくることではありません。ここにある自然を見てください。そして、そこに生きる人々の心を見てください。このような心で人々が暮らせるようになった時、そこは本当に豊かな国となるでしょう。』」
真実に目覚め、本当の喜びへ
2015年1月31日。
3度目の開催となる富士浅間木の花祭りに、金色の鬼の面に白い衣装をまとった艮の金神が登場しました。
これは、榊鬼の面に魂を吹き込もうと独自の面を制作していく中で、いさどんにふと「面を黄金にしてはどうか」というインスピレーションが湧いたことがきっかけでした。出来上がった面はもはや榊鬼ではなく、艮の金神でした。そこでこれまでの榊鬼に加えて、封印を解かれた艮の金神が登場する演目が新たに加わったのです。
「鬼が云う」と書いて「魂」となります。魂とは、この世界の仕組みのもとにある心。鬼は人間に、この世界の道理を伝えるものなのです。かつてこの世の立て直しを託された艮の金神が登場することで、「生まれ清まり」を表すこの祭りに新たな魂が吹き込まれたのでした。
祭りの数日前、眠っているいさどんのもとに、明け方、サッカーボールほどの大きさの光の玉が降りてきました。天井からゆっくりと降りてくる光の玉を、いさどんが「何だろう」と思って見ていると、その玉から腕が2本、にゅーっと伸びて、左右に振りながら「うれしいな、たのしいな」と歌い始めたのです。
いさどんは、ああ、これは艮の金神についてくる八百万の神々の姿だ、と思いました。かつて心磨きを嫌い、金神を封印した八百万の神々たちが、真実に目覚め、本当の喜びを享受している。そしてそれは、祭の中でただひたすらに舞い踊り、自分という囚われから解き放たれてひとつになっていく人々の姿なのです。

生まれ清まり舞い踊り
うれしうれし たのしたのしの 世が開く

艮の金神と翁の問答
~ 富士浅間木の花祭りより ~
翁 
伊勢天照皇大神 熊野権現 富士浅間 ところは当初の氏大神。木の花の佐久夜の御庭におわします、金色(こんじき)の尊き姿の御身は、どなた様にてござりましょう。
金神
この方は、艮の金神と申す。
時いよいよ来たれり。この度は、地球(くに)最後の天意転換(たてなおし)。一度に清める神幽顕の三千世界。汝らの宇宙(うつ)、光一つ上ぐる仕組み。今の世は「我よし、力よし」の獣の世、蛇の「あやま知」支配する、穢れ逆巻く魔釣り(まつり)の世。

艮の金神とはいかなるお方にてござりましょう。
金神
この方は、宇宙(うつ)を創りた元つ神。こ度の宇宙の天意転換(たてなおし)、始原(はじまり)の、時より決まりてありた事。この方隠れている間、「我よし」「あやま知」逆巻いて、神が息の出来ぬほど、穢れ汚れたこの世界、最後の最後の大仕上げ。この方再び現れたなら、光に穢れ混じること、適わぬ世となるべきなり。古き仕組みに変わりたる、新たな仕組み始まれり。
縁ある御魂引き寄せて、掃除洗濯 済みしものより、神の使える器となりて、こ度の尊き天意転換、汝らご用に使うてやる。

一度はお隠れなされた御身が、再び現れ出ると申されるか。
金神
いかにも。この世は逆さまじゃ。どうにもならぬ者どもを、今から改心させるため、世の中ひっくりかえすぞよ。これからは、神人、天地が一体の「弥勒の世」が始まるぞ。
故に皆々様、御魂磨いて下されよ。御魂磨かずおられては、使えるものにはならぬぞよ。
神多くの人民の、御魂目覚めて欲しいのぞ。汝ら皆々大切な、地球(くに)の日月の神々じゃ。
一なる花を二の花へ、二なる花を三なる花へ、大和の御魂を呼び覚まし、腹にまことを据えるのじゃ。
ヒフミヨイ マワリテメクル ムナヤコト
ヒからトへの尊き道を歩みきったるその先に 真のヒトの姿現れる。
この心、天教山より日の本の、隅々にまで広げるぞ。汝らその役、引き受けられい。

引き受けましょう。我らこれより「弥勒の世」、創らんがためありましょう。
金神
皆々様、いよいよ金神動くぞよ。さすればこの世、嬉し嬉し、愉し愉しの世となりて、真の世が花開く。皆々笑え、愛し合え。真次々現れくるぞ。
あっぱれ、あっぱれ、富士は晴れたり、日本晴れ。
真の神が現れる。神人共に現れる。弥勒の世の幕開けじゃ。
真の真釣り(まつり)始まるぞ。新たな時代へ、船出の時じゃ。幕開け祝い踊ろうぞ。


*この物語は、広大な宇宙の流れの中で、地球に起きている時代の流れを紐解き、人類がこれからどのような世界を創っていくのかを探求していくためのきっかけになればと思い、膨大ないさどんの人生体験のエッセンスを表現したものです。


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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 14:36:13 | 显示全部楼层
木之花记~金神卷~


很久很久以前,在地球还没有诞生的很久很久以前,这个世界只有”振动“。所有的东西都紧紧连在一起,没有任何邪恶的东西,这是永恒的、完美的世界,只有神一个人的世界。

神无聊透了。

存在于完美之中,却不能认识完美。

完美的我,正是因为完美,所以不能认识自己。

对于只是光的存在的金神,不知道光到底为何物。

之后,金神就开始分化自己。

为了知道什么是光,就创造了黑暗,为了知道什么是天,就创造了大地。

然后,他把不完美的世界置于远离自己的地方。

那时,时间诞生了,空间诞生了,由一而生的时空开始运转了。

八音盒的螺丝转动,

从不完美到完美的世界,众生弹出了各种各样的音乐,奏成了宇宙交响乐。

而这只是其中的一个、很长很长的故事。

神的时代

宇宙分化之后,又过了多长时间呢?
宇宙的创造神七代之神来到了世上,随后造出了个性不同的八百万神灵。八百万神灵自由散漫、到处乱跑,看到这一现象的地神忍不了了,就跟八百万神灵说要随心所欲不逾矩,别给世界带来动乱。地神名叫国之常立大神,因为这个神比较正经,八百万神灵就看他很不爽。
“任他这样下去不行,必须得做点什么。”
八百万神灵相互交流着,随后往天神的地方去了。
“请您想办法让地神隐退。”
接受了八百万神灵的请求之后,天神这么对地神说:
“不好意思呀,请你暂时不要管这个世界的事情吧。不过,拯救荒废的世界的时刻一定会到来。到时候你再出现,将这个世界正本清源。”
国之常立大神答应天神的请求,在东北方向隐退了,在这之后他就被叫做东北的金神。之后为了掩人耳目,这里被当做鬼门封印了。
在这之后又过了很长时间。八百万神灵依然游手好闲,弃世界的荒芜于不顾。世界俨然成为了力量至上,唯我独尊的世界。终于,天神所说的“将世界正本清源”的时刻终于到来了。
浴佛节的诞生
时光流逝,这是距今约700年前的事情。
逆着天龙川走,熊野的修行者来到了现在的爱知县奥三河地方。对于寻求道路险峻、人迹罕至的深山幽谷作为修炼场所的修行者拉来说,奥三河是十分理想的地方。他们刚来不久后,就向当地的村民用当时流行的歌和舞蹈来解说修行的教义。教义上说:”这个世界的灾害是由人类造的业导致的,如果把业消了的话,人就可以向纯净的自己转化。“这就是浴佛节的缘起。浴佛节代代相传,是国家重要的无形民俗文化财产。
在浴佛节中,人们将从瀑布中取来的神圣的水倒进祭祀场地中央的大鼎里烧,之后周围围着一群舞手通宵跳舞,跳累了就换人。再之后,住在大鼎里冒出来的蒸气中的神灵降临,舞手就被神附身成为神座。舞手和围观的人们一起跳舞,人身上的污秽就被净化,获得全新的生命力。然后再生的生命就被叫做花。
浴佛节在每年最寒冷的时期举行。有很多的鬼登场。其中叫做榊鬼的是鬼中老大,他在寒冷的冬天唤醒大地深处沉睡的生命力,在鬼中是十分重要的存在。
在现代日本,鬼被认为是邪恶的存在。人们说“鬼出去,福进来”,然后打豆豆。但是事实是鬼每年一次,为了照亮人们的内心的黑暗而来。人的行为偏离了大道,鬼是来给人们的心灵进行大扫除,让人们返回到正确的道路上的。但是对内心黑暗的人来说这是很痛苦的事情,因此鬼就被当成了灾难的来源。
而榊鬼就是被封印的国之常立大神。
5月3日出生的第三个男孩
二战后的第六年,日本从战争的伤痕中走出,迈向复兴的1951年,在岐埠县的美浓市,一个男孩子出生了。因为是5月3日出生的第3个男孩,家人就给他取名伊佐美。之后成为木之花的创立者,就是被叫做isadon的古田伟佐美。
在市政议员的名士之家长大的伊佐美,小时候上课的时候非常害羞,很害怕和老师对视,经常把脸藏在书里装作自己不存在,但是一旦放了学在外面玩就很疯。在美丽的大自然中,伊佐美和小伙伴们在梯田里玩,在小河里捉鱼,在氏神神社的屋顶上睡午觉。屋顶上的阳光十分温暖,照在刚刚从河里上来的伊佐美身上,把他照得爽S了。
高中的时候由于太害羞了,学生活动做不来,忍不了了就暗下决心改变自己,结果克服了害羞的毛病。由于有要么不做,做了就做到底的强大的意志力,“不想和别人一样”的想法产生之后,他就变得能够独立行动,自此他的风格就改变了。之后连自己都觉得不可思议的是,他能够孝顺父母和先祖了。
这些都是isadon20岁以前的事情。5年前死去的奶奶的灵魂在头上出现了。isadon并不觉得这不可思议。自己对先祖那么好,可能奶奶就过来当守护灵了。但事实是在工作和人际关系上等等,自己十分的努力,现在获得了好的回报。然后奶奶在isadon的头上什么也没说,就穿着藏青色的和服,一直在isadon的头上坐着。
已经结了婚的isadon,和夫人爱依酱一起在爱知县的小牧市开了一家室内装潢店。店的经营很顺利。因此他们想把店铺增大,买辆好车过上更好地生活。isadon想什么都没有自己的成功更能让先祖们感到高兴的了,这样也是在行孝。
现在,isadon这么说。
连我自己都感到不可思议,我居然会是孝顺父母的孩子。与其说我是在单纯的孝顺父母,不如说由于先祖在,父母在,我才能感觉到自己的存在。这也与我至今一直说的一样,正是有了银河系,太阳系,地球,才有了自己。之前自己世界观太狭隘了,神佛都不信。不过由于知道有了先祖才有了自己,自己就孝顺他们。那时觉得神佛并不存在。
释迦出现了
这是isadon30岁的事情了。
isadon突然发现一直在头顶上守护的奶奶不见了。取而代之的是一位50岁的黑脸男。
“你到底是何方神圣?”
isadon和他搭话,但是黑脸男不睬他。isadon就想我一直孝顺的是先祖,那这个代替我奶奶的可能是先祖中的一位。这是1981年12月26号的事情。
下一年1月11日,isadon因一奇妙的缘分,参观了于石川县小松,某个僧人开的石头家工厂场的洞窟。那里祭祀着许多佛像。当他看到距离出口2米的地方释迦牟尼的佛相时,惊呆了。
原来是释迦呀!
这就是isadon和释迦的第一次相会。
之前对佛教一无所知的isadon,回家之后立即看起了佛教的书。释迦牟尼在isadon的心里留下了很深的印象。
从石川回来后,代替奶奶的黑脸男就经常出现。“他到底是谁呀,很想知道呢”,isadon有些扫兴。
之后不久的某一天。isadon一个人在屋子里坐着的时候,从背后“嘶~”的一声,一座黄金的佛像飞了过来。然后,在isadon的头顶上停下了。究竟发什么了什么?虽然不知道,但是知道这是佛像。佛像闪烁着耀眼的光芒。
那样的姿态,到底该怎么形容才好呢。
那是何等的庄严呀!黄金的光芒照的人睁不开眼睛,真的太神圣了,都不知道该怎么表达。感觉一切的思想都不存在了,只感觉到宁静的庄严。
泪水从isadon的眼睛里流了出来。这就是神圣庄严呀!居然有这样的世界存在。真是万幸呀万幸呀!isadon止不住地哭。但是为什么?为什么佛像会来到自己身旁?isadon一边这样想着,一边止不住的流眼泪。这样的状态持续了3天。
3天过后,那神圣的存在从isadon的头上消失了。
“果然像我这样的人是没价值的,我被抛弃了。”isadon这么想着。
在这之后就是冥想时的事情了。isadon在冥想的时候,不知道怎么回事,眉间开始疼痛了。很疼。之后这种疼痛加重了。从疼痛开始起3天没有睡觉,只能在床上躺着。好痛好痛好痛好痛····太疼了情不自禁地叫了起来。“好痛啊啊啊啊啊啊啊····”叫完之后突然疼痛消失了,眉间有像烟一样的东西出来飘上了天空。
疼痛消失了。不过好像什么东西变了。
好像眉间出现了一个大拇指般大的洞。试着把头摇一摇,能听到“嘶嘶”的风声。果然有个洞!
然后isadon就把自己的样子给夫人看:“喂,我头上开了个洞。”但是夫人却说:“啥玩意儿呀,明明没开嘛”“不是啊,开了啊”之后自己照镜子,发现确实没有洞。但是走路的时候还是有嗖嗖的风声,果然洞还开着!
眉间诞生了面向天的意志的天伦。原来开了洞就是开了天伦呀。
但是当时的isadon并不知道这件事。到底发生了什么呢?不明状况的情况下,isadon再次躺到了床上。眉间和之前一样,不断有烟冒出来往上飘。
之后突然,神奇的事情发生了。就像薄薄的布被洞的中心一下子拉扯一样,周围一带的空间猛的被眉间的洞吸收了。“呜哇~~”吓尿的isadon在心中叫了起来。因强大的吸力,什么东西被洞吸进去了。
之后过了一段时间,吸收停止了。之后就发现眉间的洞关了。
isadon就坐起来,摆成莲花座的姿势。之后就发现视野斜对面45度角,有个豆大般的小人正一个劲儿的向自己行礼。他是谁呀?好像在哪里见过。好好想了一会儿,发现不就是自己嘛。咦?自己!那么现在坐着的是谁呀?一看,是巨大的大佛。
那时,isadon明白了。
原来黄金大佛没有抛弃自己,而是进入了自己的身体。并且由于自己的我执很强,同居很难,自己就被赶出来了。被赶出来的自己正在像这神圣的存在顶礼膜拜呢。
能看到人心的形状
之后又过了不久,isadon突然对人的名字敏感起来了。虽然自己也不知道怎么回事,人的名字无意识的一个接一个在脑海中出现了。当名字浮现的时候,isadon就一边看一边思考,哦!这个人是这样的人呀,那个人是那样的人呀等等,虽然看出来了,但始终无法总结成一个完整的道理。就这样名字一个接一个出现,又持续了三天,isadon又是三天没睡觉。
那简直是姓名的洪水。isadon就这样把名字一个一个地看,一个一个地想,到拂晓的时候,一个无意识的瞬间,突然“哇”的一下叫了出来。终于全线贯通啦!在姓和名之间有线连着,其中可以看到某种法则。
之后isadon就开始解读别人的业了。在姓名里面,每个人都有各自不同的心的形状(业),其中蕴含着阴阳法则。随着isadon业的解读能力的增强,他能够看到不认识的人的本质,对人的内心的组成更加的理解了。
当时,干建筑装潢的isadon每天都跑到好多人家去搞装潢。其中不可思议的事情开始发生了。即便是第一次拜访的人家,进了门之后,不知咋地连这家人家庭成员之间的关系都晓得了。这家公媳关系如何如何不好,夫妻正在闹别扭,这对孩子造成了什么样的影响等等。看到了这家人的背景,到底该怎么解决就明白了。
之后isadon再去别人家工作的时候,就顺便帮别人解决家庭问题。开始说了之后,自己没听过的话语也从嘴里说出来了。在心中还不清晰的话语也涌出来了。这并不是isadon的话,而是进入isadon体内释迦的话。而isadon总是在身体的外面,一边听着话一边学习。
不仅仅是和人谈话的时候。isadon每天都和释迦进行直接问答。isadon就这样每天不断学习着。
传达地球的真相吧
某天释迦说:“我们来进行千日修行吧!”之后的3年间,isadon就天天冥想,一天没空。到1年程度的时候,冥想时自己的灵魂从体内飞出来,飞到了屋子的天花板上,看着正在冥想的自己,随后眺望远处的风景。已经能达到这种程度了。
某天,isadon还是像往常一样的灵魂出体。不过,那天不知怎么了,灵魂像火箭一样往上飞,飞呀飞就飞出了地球进入了宇宙。
背对着月亮,isadon注视着地球。
多么的美丽呀···
宇宙中漂浮着的星星,蓝色的星星。真是奇迹般的美丽。
但是这样美丽的星球上,有些地方能看到皮肤受伤后留下的蟹状痕瘤。
那是都市以及被破坏的森林等,人类活动过的痕迹。人类的行为,就像皮肤癌一样,正腐蚀着地球。
isadon的心里,出现了强烈的忏悔的情感。
从宏观角度来看的话,可能这是地球成长的过程。但是,无可厚非的是,自己现在看到的这一切,地球变成现在的状况有自己的原因。如果自己能更优秀的话,如果能拥有更多向别人传达的力量的话,这样的事情应该不会发生。
引起这样的事情的种子,在每个人类的心中都有。isadon把这些当成自己的罪在忏悔。这不是对谁、对什么的忏悔,而是看到面前这神圣之物被污染之后所产生的自然的情感。
作为了解地球的人,我来宣传地球的真相吧。从宇宙空间眺望地球的同时,isadon决定了这件事。之后isadon回到了地球,回到了正在冥想的自己身上。
和释迦相遇以来,isadon就没吃过鱼和肉。最喜欢的钓鱼也没钓过。那么爱打扮的他也变得简朴了。本来想多赚钱过上好的生活的,结果违背了自己的话,夫人叹了口气,父母则觉得他脑子有问题了,担心了起来。
不过与此同时,在isadon周围,人们一点一点的聚集了起来。“这家伙很有意思呢”,人们相互说着,想听isadon说话的人,想学心学的人,在工作结束之后就跑到isadon的店里2楼听isadon谈话。每晚都听他谈话,有时候能一连谈15个小时。
其中一员的李酱这么说了:好像被瀑布洗过的感觉呢。虽然话的内容并不能完全理解,但好像被什么神圣的东西所触碰了,感觉自己被净化了。有的时候事情很多就不能来,感觉像丢失了好多东西一样。总之我想听isadon的话,忍不住了都。
因为有想听的人,isadon就越说越勇。然后他自己就一边听着一边学习。
某天isadon突然问了释迦一个问题:这样下去人们集结起来的话,可以变成一个组织了,啥时候也能成为新兴宗教的教主了吧。之后释迦这么回答:
接下来的时代,我们不制造组织。就把人集起来交谈,在交谈的过程中真相会诞生。从这里下一个世界的门会打开。
我很痛苦
就这样一天天的,isadon和释迦持续交流。这对isadon来说,是自我否定的道路。
isadon内心的我执很重。自己那想做,这想做,这样的自我的想法不断涌现。但是不管怎么想都是释迦说出来的方法最好。既然如此就只能选择释迦的方法。就这样在不断否定自己想法的时间段内,有时候感觉自己快消失了,感觉空落落的好伤心。
当时知道isadon的人,都说isadon是很威严庄重,带着不动摇的态度在说道理。不过其背后,isadon每天和涌出的小我作斗争,有时候一边走路一边敲自己的头,完全是普通人的样子。
走这条路的信心不会动摇。虽说如此,很痛苦。我想让你知道这份痛苦。这么想着,isadon就对释迦说:我现在很苦。之后释迦这么说:这么说来,你不想干了是吧?
听完之后isadon就不爽了:不知道这条路的尊贵也不去走的人这个世界上大有人在。不过知道了这条路还不去走的人有吗?不管发生什么事我都会坚定的走下去。但是有不明这条路的神圣的愚蠢的小我存在,把他赶走是十分痛苦的事情。我希望你能体谅这一点。
一段沉默之后,释迦这么说了:
不能不知道。你一边明白一边决定吧。
释迦大人,有时像父亲一样,有时像母亲一样,有时像老师一样,一直在守护着isadon,并引导他。最理解isadon的心的人是释迦大人。他对动不动就傲慢,动不动就过分谦虚的isadon说:不能傲慢。但是,过于谦虚也是不行的,要摆正自己的位置。isadon听了之后,不再拖拖拉拉,开始了客观看待事物的训练。
其中发生了这样的事情。海苔酱和isadon交谈的时候,isadon突然说:你真有福呀,有能和你谈话的人在。大家虽然可以和isadon谈话,但是作为领头羊的isadon,没有可以交谈的人。但是刚说完,isadon就就笑了:啊啊,不对,被附体了。没有人能引导带有肉身的isadon。但是在内部,释迦大人一直都在引导着。
isadon继续从释迦那里学着心学,终于能离自己的得失以及困惑,能够客观地看待事情了,这时释迦这么说了:
曾今我是你的父亲,母亲,老师。但是现在,你已经能够放弃自己正确的看待自己了。因此现在你是我的朋友了。
就这样,从三十岁开始的九年里,释迦大人和isadon就这么走过来了。、
两个灵媒
这是isadon39岁时候的事情了。了解了isadon的事情的一个客人说:我还认识其他像你这样的人。平时不会有这样的事,但是那时不知道为什么,感觉有必要见见那个人。这么想之后,isadon就拜托客人一定要让他见见他。之后isadon就拜访了那个人。
到人家家的时候,是晚上8点左右。按了门铃,“请进”,那个人站在那里,满是期待的眼神。那次相遇,虽说是第一次见面,但双方彼此都有一种怀念的感觉,也有“终于见面了呢”的惺惺相惜之感。那个人叫橙子,是一个灵媒。
灵媒是能够和灵的存在直接交流的人。坐下之后,isadon就说起了自己为啥来这里的事情。过了一个小时,一个电话来了。那是另一个灵媒,叫西瓜,这个电话是西瓜的妈妈打来的。“西瓜被神灵附体啦,他在呼唤橙子”,希望橙子能立即过去。之后isadon和橙子向西瓜家方向去了。
路上一边开车,isadon一边和橙子交谈着。我们彼此都被给予了一般人不理解也不会走的道路,好孤独呀,我们终于见面了呢。
橙子比isadon大12岁,西瓜比isadon小12岁。就这样,isadon和两个灵媒的交流就开始了。
从那以后,isadon就时不时的访问橙子的家。但是不知怎么了,头上的释迦好像和往常不一样了。好像位置比以前稍远了。isadon就想:好奇怪呀。
试着走走,就能走下去
某天,isadon去橙子家玩的时候,橙子对isadon说:刚才释迦大人来了,对你说了这些话。isadon想,咦?咋回事呀?释迦大人每次都是直接和isadon说话的,为什么这次通过橙子来转达呢?isadon想了想,哦!这段时间感觉释迦大人离自己远了。难道说释迦大人准备离开自己吗?
接着,isadon就在心里和释迦大人搭话了。“为啥您要通过橙子姐姐传话给我呢?难道说您准备离开我吗?我还是一个单纯的小毛孩,一个人的话很没自信的哦。”isadon没有说出来,只是在心里这么说。之后,释迦大人就通过橙子姐姐传话了:古田老弟,没事的哟。释迦大人并不是要离开你,而是他的任务完成了,升天回自己老家去了,接下来他会在天上守护你。如果发生什么解决不了的事情,他会从天上降下来,来帮助你。
听完之后的瞬间,isadon就震惊了:原来一直在我体内的是货真价实的释迦摩尼!
到那时为止,isadon和释迦大人的对话都只在isadon的内心进行。当isadon第一次听到释迦大人的声音时,他怀疑自己精神有问题,出现幻听了。但是,怀疑之后啥也没发生。之后把疑心消除了,继续过日子。之后他不断体验到以前不知道的广阔的世界,就这样他拥有了信心。
但是现在,就在眼前,自己心中所想的东西由他人告知答案了。这说明以前的体验并不是幻听。释迦大人真的住在体内。
终于发自内心的相信了。可是现在,释迦大人却要走了。不能这样啊。好不容易真的终于相信了,现在却是离别的时候。我还是个没长大的小毛孩呢。你要是不在的话我怎么把这条路走下去呢?
isadon拼命的和isadon说话。这回,释迦大人没通过橙子姐姐,直接和isadon说话了:你已经发育很成熟了。认为还是孩子的只是你自己的一厢情愿。
试着走走,就能走下去。
在这之前,释迦大人一直称呼isadon为“你小子”以及“傻孩子”,但是那时却用了“你”。isadon流出了眼泪。释迦大人看着流眼泪的isadon,摆了个pose,徐徐升天回极乐世界去了。isadon:拜托!别走!没有你在我无法前进!isadon像个孩子一样,不断哭闹着求释迦大人别走。不过,在内心的某处,isadon知道会有这一天到来。之后,橙子姐姐说话了:“古田老弟,没关系的。你已经拥有足够的力量了。”
和太阳之神相遇
之后不知过了多久,isadon哭干了眼泪,变得破破烂烂。和他一直生活了9年的释迦大人就这么走了。往日激情不在,只好一声叹息。但是,不能就这么一直哭着,一直沉沦。释迦大人既然说我能走下去,就只好继续走下去了。虽然我自己感觉不行,但他既然说了我能走下去,那我就鼓足勇气走下去吧。
话说,isadon回去的时候等1个3分钟的红绿灯时,在空中好像看到了什么东西。脸也能看到,好像是某个灵魂。正在想着,有个声音降下来了:
我是太阳之神。
“咦?”自己明明不相信神的,为啥神会来到自己身边?
之后那声音继续说话:
从现在起,我来守护你。
“啊,是嘛”。现在释迦大人走了,我只好听你的了。之后isadon就对太阳之神说:请多指教。在经历了和释迦大人9年的友情之后,isadon终于又和太阳之神一起玩了。
在日出之前,去富士山顶
isadon和神的对话,有时直接从神那里接受信息,有时候从橙子和西瓜那里看清神的真意。
1991年夏,isadon40岁。从天上降下这么一句话:去登富士山。isadon寻找原因,神明就这么说:“在日出之前,请站到富士山顶,在那里接受使命。”isadon不知道为什么一定要登富士山。当时,媒体说富士山遭遇了UFO,难道说自己也遭遇UFO了吗?等等也这么想过,但是无论如何神既然这么说了,那就去登吧。于是申请了去富士山看日出。
那时,当神明把信息告诉isadon时,经常出现彩虹。登富士山那天,坐车的时候也看到了彩虹。一边看着彩虹,isadon就一边想:神明到底要我干什么呢?
因为是周末旅行,富士山人很多,十分拥挤。深夜,快到山顶时,想再往上走的走不了了,人太多了。由于还是第一次登富士山,isadon很快就累了。不过,无论如何都得在日出之前登上富士山。isadon穿过困了走不动的人群,拼死往上爬。之后,终于在日出之前到达了山顶。
东方的天空渐渐明亮。突然,isadon注意到了一个像星星一样发光的东西。并且,好像其他的登山者都没有发现。
当时isadon就想:把我叫到这来的可能就是那个东西。然后isadon就对那团光说:“按照约定,我在日出之前来到了这里,现在请把使命传达给我。”1991年8月12日早上4时45左右。从天上降下来这么一句话:
把你所学的心,向太阳之国的全体人民解说就好。
太阳之国、日出之国,并不仅仅是日本,而是被太阳照耀到的国家,也就是说是世界全体。isadon听完之后喷了口盐汽水,说:这样的事情办不到啊。像我这样的人完不成那样巨大的使命。说完之后isadon停了一会儿,开始自问自答。释迦大人说只要试着走走,就能够走下去。之前我学了9年的心学,今后我走这条路的决心也不会动摇。之后isadon从富士山顶眺望全景,发现的确这里是像世界传递信息十分适合的地方。因此,说不定能完成使命。既然这样的话,接下来只要坚持下去就好了。
下山之时,isadon想:登山的时候感到那么辛苦,但是把那样的困难超越了,居然产生了“下次还会再来”这样的心情,真是不可思议。就好像人生一样。
内心还没有受过磨练的神灵们
在与附在橙子和西瓜身上的神灵谈话的过程中,isadon感觉到了矛盾。
其中有一个还是小孩子的神灵,1天附身到灵媒身上50次,那是十分好玩的。但是人们却说:“我们的神是最厉害的。”等等,对神盲目崇拜,而被崇拜的神却没有纠正人的错误观念,isadon就对此感到疑惑,开始思考为什么。
因为isadon自身,自己心中还有小我,“神明肯定把一切都看透了。那他是怎么看待我的心的呢?如果再仔细思虑我的心,把正确的东西告诉我就好了。”虽然这么想,但是神的世界里没有“磨练心性”这件事。传统的神道就是搞仪式,仪式做完了就结束了。不去说道理,不去把人的精神向更高处引导。
和释迦学了9年心学,一直在磨练心性的isadon,由于想学到更多的东西,向神明提出了许多问题。而神明一开始带着威严来回答isadon的问题,后来isadon的意识水平提升了,问题变得越来越难,回答就很吃力,到最后害羞的低头,“这个问题我能回答吗···”带着羞愧,声音消失了。然后代替那个神明,更高层次的神明现身了:“我来回答你的问题”。就这样,回答isadon的问题并守护isadon的神明一共换了7位。神明的世界是非常宽广的,从层次低的神明到层次高的神明,有很多很多。这也是宇宙的姿态。
在这段时间内,isadon感觉灵媒之一的橙子姐姐变得奇怪了。橙子姐姐建立了新兴宗教,但是他的丈夫把信徒组织化了,好像在揽钱。橙子姐姐也不知怎么了,当接收到神灵的信息时,很没自信,isadon就觉得很奇怪。
某时,附身到另一个灵媒西瓜弟弟上的神灵对isadon说:“橙子违背了我这边的神的意志,你把她叫过来我要责问她。”isadon就想居然把这种事情交给我?但是还是接受了,就跑向橙子姐姐家。
橙子姐姐家聚集了很多信徒。isadon就直说了:“附在西瓜上的神灵说你不守信用。”橙子姐姐听完后就变得语无伦次了,isadon就顺势问她原因,最后橙子姐姐哭了。“日本传统就是以丈夫为主,我得听丈夫的。因为是丈夫的请求,即使是神灵交给我做的事情,我也无法做。”
isadon就对橙子姐姐说,这样做是不行的。神也说了不能招摇撞骗。
周围的信徒感到有些不安。isadon就想光把橙子姐姐这么说了一通不去拯救她是不行的,神明也不是轻易抛弃人的人。isadon就说:“把这件事看做教训,改变自己的内心向前迈进吧,最重要的是要有信心。”过了一会儿,被信徒围绕的橙子姐姐离开了,在场留下的是她的儿子和女儿。isadon就这么对他们说:“当人无比真诚有信时,魔就不会来干扰。你们也把这当做教训认真地活下去吧。”
从这之后,isadon就再也没有去过橙子姐姐家。
在这之后虽然isadon也在继续和西瓜弟弟交流,但是附在西瓜弟弟上的神灵和与之相关的人都没有磨练心性。再加上isadon一直问神灵问题,好像被神灵讨厌了,isadon就变得讨厌和神灵说话。
神明欺骗人类,人类利用神灵,这样的行为是很奇怪的。如果是这样的话我被逐出教会也没关系。isadon就这么想着,某天他又去西瓜弟弟家的时候,西瓜弟弟的母亲说:“古田桑,神明对你的行为感到很不愉快。”isadon就说:“那正好,把我逐出去吧。我将按照释迦大人之前给予我的道路活下去。”之后离开了他家。
isadon终于松了口气,心情变得很好很好。这样子就从神明的束缚中逃脱了,也能专心走释迦大人所指示的炼性的路了。我自己已经不需要神灵来守护了。这么想的时候,刚好与释迦分别一年。
一切的有,一切的无(想了半天,虽然不正确,但是为了流畅,就先这样吧)
我想向世人传达人应该怎么生活,以及这个宇宙的真理。之后isadon就想在自己出生的故乡建造道场,就时不时的回美农县。
某天,isadon在家附近的泉神社的神殿里睡午觉。这个神社就是他小时候经常在屋顶上睡午觉的神社。那天天气非常好,周围围着绿色幽静的森林,isadon睡得很香。
突然,isadon听到有人说“快起来”,然后就睁开了眼睛。坐起来看了看周围,从神殿的楼梯到扶手,遍布着无数的神。有穿着盔甲的武者之神,有穿着平安时代服装的神,也有战国时代的,武藏之神,尾张之神等等,有各种各样的神。
“什么呀这些!?”被吓到的isadon听到了这么一些话:“这些也是神哦。”也就是说,神的世界是十分宽广的,从管理宇宙运行的神到带来贫困以及疾病的神,像一个金字塔一样,而人类在金字塔的末端。这样广阔的世界就是神的世界。
isadon就想这一年我这么过来,原来是为了认识神界的广阔。神的世界有规章秩序,每个神也被赋予了相应的任务,这个世界就这么造出来了。既然明白了这一点,就不需要神了吧。这么想着,isadon就对他们说“谢谢”,然后走下了楼梯。蓝色的天空中漂浮着点点白云。
从神社从出来的时候,isadon突然看到了上面有个东西。定睛一看,那是啥?在此之前,isadon每次看到新神时都会问:“何方神圣?”而神都会把他的名字告诉isadon。isadon有时还会再问“请问您干什么工作呢?”这样比较失礼的问题,神如果不愿意回答,就会拜托isadon不要问。
那时也是,isadon向那空中的存在发问了:“请问你是何方神圣?”,但是这次却没有回应。isadon又问:“请问你叫什么名字?”这回那个存在回答了:“我没有名字。”
“没有名字?那我怎么要怎么认识你才好?”
“我是一切的有,也是一切的无。”
那是所有神以及这个世界的本源,宇宙的根源。
有的世界和无的世界
在这个世界上,有肉体、物质等眼睛看得见的世界,以及灵魂等眼睛看不见的世界。这两个世界加起来叫做有的世界。在古代日本的宇宙物理学katakamuna里,被命名为现象界。isadon之前遇到的神灵,都是现象界的神灵。
然后在现象界的深处,存在没有思想、生命,没有时间以及空间的无的世界。这个世界被称为潜象界。那是只有振动的世界。一切的黑暗都不存在,所有的东西都连接在一起,永远的完美的世界。在有的世界生存的我们,通过思考无法捕捉到这个无的世界。在那里没有有和无的概念,那是没有特定概念的世界。
所谓一切的有和一切的无,就是有的世界和无的世界的根源,遍于万物之中的宇宙的结构。
很久很久以前,当无的世界诞生出有的世界之时,天之神天之御中主大神从虚空中出现了。然后不断有新的神出现,而最初创造现象界的神就是被称为地神的国之常立大神。这两尊神代表了宇宙创造的源头,代表了“一切的有,一切的无”。而isadon以前所见到的神,都是曾经封印国之常立大神的八百万神灵。
我存于你心中
那时,和isadon学习的人之中,有后来成为木之花创立者之一的海苔酱的丈夫。他带领的和太鼓的团队,到奥三河的东荣町举行活动去了,isadon也跟着过去了,一起为契机了解了浴佛节。
那是isadon40岁冬天的事情。isadon与在东荣町偶然相识的和太鼓的成员搭话,他们说:“我们每个月都到雄野来参拜。”其实在不久之前,isadon从熟人那里收到了“熊野是世界的高天原”的传单,看完之后isadon内心就产生了必须去雄野的强烈冲动。
然后isadon就立即和那些人一起访问了雄野三山奥之院的玉置神社。
正好那时,在浴佛节上代代扮演鬼的角色的,后来成为东荣町的町长的男性,就邀请isadon说:“我和伊势神宫的事务长有缘分,和我一起参拜伊势神宫吧。”正好和行程完美契合了,访问完玉置神社之后,isadon就继续访问伊势神宫。
在去熊野之前,isadon店里的窗户上,粘了张某个宗教团体的传单。上面写着:人内心变美的话就能听到内在的声音,那是国之常立大神的声音。
然后在去向熊野的途中,isadon问同行的女性:“话说玉置神社祭拜的是哪尊神呀?”“是国之常立大神哟”。
有意思。地神,也就是地球神的国之常立大神在玉置神社被祭祀,太阳神的天照大域神在伊势神宫被祭祀,然后天照大神的妻子(天照大神在神话故事中被写成女神,其实他是男神)濑尾律姬在东荣町的月神社被祭祀,这三个神社从西南到东北,面对东北方向时练成了一个直线。形成了一个地球,太阳,月亮的灵线。
然后在这条线的延长线上的东北方向,是富士山。在浴佛节中,有最重要的鬼榊和人间老翁的对话,那个老翁的台词中,有“呀咦呀咦。伊势天照皇大神、熊野权现,富士浅间,是当初的氏大神在的地方”,里面出现了一个当时浴佛节没去过的富士浅间这个地方。
之后,在以春分为起点,1年360度的刻度盘上显示的太阳系时空间地图上,isadon出生的5月3日(立夏)这个时间正好在东北方向。当然,当时的isadon还不知道这件事的缘由。
在去向熊野的途中,空中也出现了彩虹这样祥瑞的证明。参拜完玉置神社之后,晚上就在神社里睡觉。第二天他和同行者分别,在榊原温泉住了一晚。第三天,天空飞舞着纷纷白雪,isadon一个人在榊原温泉站台等去往伊势神宫的电车。突然,他闻到了一股甜甜的香味。“这香味是什么呢?”isadon向往常一样,抬头向天上看。但是这次不知道为什么,从自己的丹田里涌出了话语。一直以来都是从天上降下话语的,这回怎么从心里降下了呢?正寻思着,里面又有话语传来:我在你的心内。
往上看,上面能够看到神灵。但是声音却从下面传过来。那时,isadon明白了。这是国之常立大神。
我们吃由土地生长出来的事物为生。也就是说我们是大地的孩子。大地就是地球,我们是地球神的分身,在我们每个人的心里都有地球神存在。并且如果我们磨炼心性超越小我的话,论谁都能听到地球神的声音。这是isadon40岁,12月16日的事情。
去吧,迈向富士之地!
老早就说40岁的时候把工作辞了专心引导人类的isadon,在40岁的时候终于停止了工作,回到故乡开始专心建造心的道场。和父母一起生活,在先祖曾生活的土地上一边向人们传达心之道,一边最大程度的孝敬父母。
然而,过了一些日子父母开始烦恼了。年纪轻轻的好同志,不干工作却每天捣鼓着土地,难道说我们家的孩子得了忧郁症,在进行康复训练吗?要对周围的人怎么说才好呢?父母就这样烦恼着。
看到这一切的isadon,本来以为自己是在行孝,但是由于和父母价值观不一样,反而变成了行不孝。还有自己还说是为了世人而活下去,但是自己却优先执着于自己的先祖以及父母,感觉自己太不应该了。
isadon就决定离开自己的父母。对于惦记父母的isadon,这是很痛苦的选择。但是那时候,isadon已经决定去富士山开辟处女地。
去老早就向往的,并且神灵也指示的富士山吧!然后在那里建造一个菩萨的故乡。所谓菩萨,就是看到这个世界健康以及他人喜悦自己也感到喜悦的人。人们心连心,相互帮助,没有自己和他人的区别,满心欢喜的活下去。这就是菩萨的故乡。
离开故乡之前,isadon去氏神存在的泉神社向氏神告别。“我以为我是在这片土地上实行天给予我的道路,但是好像不对。接下来我会去往富士之地继续我的道路。”isadon如此向氏神传达自己的心意。氏神就说:“既然你已经明白了你所走的道路,那在旅行之前,我赠你一句话吧:无论去什么样的大海旅行,都不要忘记自己是从故乡的一滴水开始的。”
这是从小就守护isadon的氏神,对即将去往大海的isadon说的告别之语。
回到小牧的isadon,开始做去富士山下的准备。与他的想法共鸣的20位成员,集合了。每个人都是自愿的。虽然不知道接下来会发生什么,但是肯定,重要的生存方式开始了。感应到这一点的,有的把房子卖了,有的不顾亲友的强烈反对,凭着自己的意志过来了。
就这样,1994年3月21日春分之日,富士山麓,菩萨的故乡——木之花大家庭的生活开始了!
鬼在内,福也在内
木之花创立以来的21年里,发生了许多许多的事情。即使是感应到了重要的生活方式的成员们,每个人做出来的事情都十分的不好,只考虑小我的事情,离菩萨的境界太远。
针对这一个一个的成员,isadon有时候一边讲冷笑话让大家放松一边解说如何磨练心性,来帮助大家从自我的牢笼中解脱出来。对于沉浸于自我而看不到事情真相的人,isadon就变成鬼来让他看到这份邪恶之心,把他导向觉醒。
这正如被八百万神灵所厌恶的国之常立大神的严厉,然后他把在黑暗中彷徨的人导向光明。从结果来看,这份严厉中有无限的温柔。
不知什么时候起,木之花每年在最寒冷的时候举行东荣町浴佛节时举行的“节分祭”活动。并且也进行“鬼在内,福也在内”的打豆豆活动,来感谢照亮人心黑暗、告诉人们面向光明是何等重要的鬼们。
现在,在木之花生活的人有80位。虽然人们还不完美,但是打破自我牢笼的人们已经能够相互体谅,相互帮助,不分彼此的生活下去了呢。在这份羁绊之中,有在任何医院都找不到的,让患心病的人获得健康的“奇迹”之药。
这段时间内,社会上发生了许多事情。抑郁症、自杀、经济危机、恐怖主义、由全球变暖引起的灾害增加以及311大地震等等,有很多灾难。人们只追求自己幸福的结果,就是世界变成了这个样子。世界上的各种灾难,都带给人类痛苦。但是面对这份痛苦,人类好像还是没有觉醒,不知道地球在向我们传达着什么。
富士浅间 木之花祭
玛雅历末的2012年12月21日,宇宙发生大事儿了。我们生存的太阳系,迎来了25800年一回的“银河系的冬至”。
所谓冬至就是黑暗的顶峰,过了这个顶峰,照向地球的光芒就会增强。光芒增强了之后,被黑暗挡着的,之前看不到的东西就能够看到。
过了年之后,2013年2月3日,在木之花举办的“第一回富士浅间木之花祭”活动开始了。
举办这次活动的契机是,一个与木之花关系很好的,住在爱知县的浴佛节研究家,对早就想吸收浴佛节的精华的木之花成员说:“不如在富士之地继承浴佛节吧?”然后,从舞蹈、笛子、太鼓到会场的装饰,都由东荣町的人们来指导。紧接着,以“内心清明的活下去”为主题的第一回木之花富士浅间浴佛节十分的盛大,跳舞的人把从各地集结来的神的能量与会场的全体人员融合,场面十分壮观,正像是神人和合的场面。
通过这次浴佛节,存在于成员心中的黑暗被光所照耀、驱散,成员的内心变得更加纯净、完美了。然而,与自己内心的黑暗同流,不愿放弃自己的成员,也因这件事情成为了他们离开的契机。
第二年2014年的木之花浴佛节,当天的黎明十分,以鬼榊姿态出现的东方的金神现身了。然后他说:“借着今天,东北的金神的封印被解开了。”
2014年的木之花,对木之花全体来说是十分动荡的一年。网上以及周刊杂志揭載了歪曲事实的文章,使得木之花的名声受到很大损害。那时,信赖isadon的成员就一个一个站出来用自己的话语说明自己为什么选择这条路,大家再次确认如此生活的意义。
其中,接受到“富士山是与宇宙中心相连的地方”这个讯息的墨西哥太阳玛雅族最高祭司,尊母娜·金访问了木之花,准备把富士山作为天线,向世界发送爱。然后在7月26日,和木之花成员一起庆祝了玛雅新年祭典。在地球另一面生活的娜·金,十分不可思议的看到了“银河中心的光柱降向富士山,向地球全体放送爱的能量”的场景,而这20年前木之花创立时看到的愿景是一样的。经过了20年,终于和持有相同意志的人相遇了。
接着,如果把接受天的意志的富士山称为天教山的话,那么把岩浆中潜藏的意志吹向大地的地教山就是喜马拉雅。isadon收到了喜马拉雅的哈鲁托拉村庄以及印度最大的社区,奥洛薜露的邀请,于11月和几位成员一起去了印度。
一切都是自己,小我则不存在
距今32年前,isadon首次访问了释迦大人的故乡印度。吸着释迦大人吸过的空气,闻着释迦大人闻过的味道,踏着释迦大人踏过的土地,然后像释迦大人一样向人们传道,真是不错的旅行。旅行途中,isadon一直在哭。当看到熟悉的景色时,isadon喜出望外:啊!我曾经到过这里!
30多年前,isadon也登过喜马拉雅山。那里有从富士山把地里潜藏的天的意志吹向地上的地教山。那是isadon灵魂的故乡。
离开喜马拉雅山南下,就是47年建立的,以超越国籍、宗教,人与人和谐共处为目的,现在居住着约1500人的奥洛薜露社区。在那里,他遇到了已故创立者马泽的灵魂以及他搭档的灵魂,思想家树黎·奥罗宾德。
到达奥洛薜露不久后,isadon就感觉到了马泽的灵魂。马泽的灵魂一直在这里守护着,就像可亲的姐姐在欢迎着isadon。但是,就是看不到奥罗宾德的灵魂,isadon向马泽问其原因,马泽说:“那个人的灵魂在天上负责宇宙的运营,灵魂在宇宙中闪耀,不在地上。而我工作则是在这里守护。”
数天后,当isadon去也是整体瑜伽的创始者的奥罗宾德修行的地方时,感觉到了奥罗宾德的灵魂。
他的灵魂诱导isadon的视线,将他的视线引向那些他想让他看的东西。植物的叶子、大理石柱、墙壁的裂痕。和视线一起,isadon的手也一个个的触摸它们。每触摸到一个东西,isadon就听见“我在这里”“我在这里”“哪里都有我”这些话。isadon就想这是遍满一切的存在呀,正这么想的时候,奥罗宾德的灵魂对他说:“遍满一切的存在,就是无。”遍满一切存在,就是一切都是自己,而没有特定的自我。那个时候isadon就直接感觉到,这不就是地球的灵魂吗?树黎·奥罗宾德的灵魂,就是地球神·国之常立大神,也就是东北的金神的灵魂。
奥罗宾德的灵魂说话了:“你知道我的吧。迄今为止你都和我在一起。你来见我了。”之后isadon就问了:“你存在我的心中吧?”奥罗宾德就说:“我记在你的心中也在你的心外,我哪里都在。”
太阳系以螺旋形态围绕银河系运动时,转一圈为25800年。每25800年,银河系会迎来一次冬至。
当isadon对奥罗宾德的灵魂浮想联翩时,isadon的心中出现了6000这个数字。天的意志降向富士山、大地里的岩浆中流动的意志从喜马拉雅喷出,这个时间的四分之一是约6000年,相当于从银河系的秋分到冬至。经过6000年新的征程再度开始,历史将迎来巨大的转变。接下来日本、中国、印度等东洋国家将成为世界的领导者。
马泽对isadon说:“我会协助你一起完成你的任务。你凭着你的直觉做就好了。”人类做自己应该做的,以后的事天来安排。其中没有自我的意志,只有沿着天意办事的强大意志。为什么呢?因为真相不在自我中,而在天意中。
红色的火焰变成金色,再变成白色
离开释迦大人的这24年里,isadon一直在前面带队,始终没喊过累。因为他说这条道路是十分重要的。
他没有自信。也很多次不能被周围的人理解。但是正是因为知道了这条路的重要,isadon才舍弃自我,选择了天赋予自己的任务。那是连续觉悟和决断的过程,也是和小我战斗的过程。
在isadon体内,有摇动的心。在他的心脏之下,肚脐之上,有红色的火焰在燃烧。自己看看这团火焰,那是“好想你们明白”的焦躁的心,这就是燃烧着的摇动的心。
那么这份“好想你们明白”的心是什么呢?那是“希望大家觉悟真相”的心。其中没有一点为自己着想的心。只是希望人们能够醒悟。凭着这一颗心,isadon这么走了过来。
这红色的火焰,随着isadon拜访印度,由红色变为金色,之后又变为白色。这颜色的改变一方面代表了isadon自身内心境界的改变,另一方面也代表了时代的改变。
之前是即使说出真相也不被接受的时代。但是接下来人们将接受真实。那时候“希望你们明白”的心就没有存在的必要了。在真实无法被接受的时代里,如果没有热情的红色火焰的话,就无法走下去。然而接下来,真相之门打开的时代即将到来。
isadon以这份热情的火焰尽职的同时,也发现了自己的焦躁。在去印度之前,isadon就患了十二指肠溃疡。去了印度之后,马泽说:“到我这儿来,我来治疗你这烧伤的身体。”
已经不要让炎热的火焰继续燃烧了。只要继续不断地向人们传达真理就行了。终于,天向大地发号施令的时刻来临了。然后地上的人将会理解天的旨意并实行。天和地一起创造世界的时代要开始了。
建造富饶的国家
21年前,富士山下的木之花诞生了。那时并不是靠“想创造这样的世界”的自己的想象,一切都从遵循天的意志开始。接着我们走的路都是围绕“天之理”“地之理”循环进行。
所谓天之理,就是天神天之御中主所指引的道路。天的法则通过灵感降到人们的头脑中。地之理则是地神国之常立大神所指引的道路。人们在地上不断积累经验,面对天一个阶梯一个阶梯的往上爬。提出要不断磨练心性的释迦大人,和国之常立大神,也就是东北的金神所持有的是同样的任务。
这天地二神所显现出的心,是宇宙创造的本源之神的心“一切的有,一切的无”。我们大家原本就在那里,现在我们正在进行回归本源之旅。正好八音盒的螺丝奏响了音乐,回归本源——
isadon说话了。
“以前管理这个国家的人来这里,问了我这样的问题:我们迄今为止,一直在为创造一个人人幸福的国家而努力,但是不管怎么努力都无法成功。到底该怎么做才能把这个国家导入正确的道路呢?”
对于这个问题,我是这么回答的:“要达成这个目的,并不是说要建立制度。请看看这里存在的自然。并且,请看看在这里生活的人们的心灵。当人们能够以这种心灵状态生活下去的时候,真正富裕的国家就会诞生。”
觉醒了真相,真的很喜悦
2015年1月31日。
第三次召开的富士浅间木之花浴佛节,戴着金色的鬼面具,穿着白色衣服的东北金神登场了。
当时制作鬼榊面具的时候,制作人想让鬼榊的面具有灵魂,isadon就突然想到“把面具做成黄金的如何?”,以此为契机,黄金的面具诞生了。制作出来的面具已经不是鬼榊,而变成了东北的金神。之后加上之前的鬼榊,解脱封印的金神的登场表演成为了新的节目加到了节目表中。
写下“鬼在说”就成了“魂”。所谓魂,就是存在于这个世界本源的心。鬼向人类传达这个世界的道理。曾今被嘱托重建这个世界的金神登场了,为以“内心清明的活下去”为主题的浴佛节吹进了新的生气。
浴佛节前几天,某天黎明,isadon还在睡觉。这时像一个足球大的光玉从天上降下来了。看着从天花板上徐徐降下来的光玉,isadon就想这是什么呢?正在想着,从玉的两侧生出两个膀子,两个膀子一边左右挥舞,一边说:“好高兴呀,好开森呀”,这样唱起来了。isadon就瞬间明白了,啊,这是封印金神的八百万神灵的姿态呀。曾今讨厌磨炼心性的八百万神灵,觉醒了真相之后,享受到了真正的喜悦。并且这份喜悦,也存在于在浴佛节中一个劲儿的跳舞,从小我中解放出来的人们的心中。
*:这个故事,是在庞大的宇宙中,解说地球真相的isadon在探求人类接下来该如何创造新世界为契机,写下的人生体验精华。



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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 15:50:49 | 显示全部楼层
木之花通信86号——农业革命

今年田地里又迎来了活力四射的季节。沐浴着温暖的阳光,娇嫩的叶子闪耀着光辉,五颜六色的花儿开放着,在虫儿尽情飞翔的大地上,开心劳作的我们享受着自然的恩惠,把芳香的田园气息尽数吸入胸中。自然所编织的世界是何等的富饶呀!人类从很久很久以前就一直享受自然的恩惠,并且在经营自己的同时与他人连接,在这样的循环中生活下去。
但是不知道从什么时候开始,人们忘记了和自然对话。“想得到更多”,这种想法在人的内心逐渐膨胀,由于心灵被污染,人们看不到自然已经为人类准备好的东西,开始为了自己而扭曲自然。
在许多农作业现场,人们不再与植物对话,而开始投入大量的化学肥料,没有被吸收的肥料就渗进泥土,最终污染了地下水和河流。由于非自然的化学肥料的影响,失去生命平衡的农作物抵御病虫害的能力下降了。因此农药就变得必须了。农药也好,化学肥料也好,是参考战争中化学兵器和爆药作出来的。战后,炸弹和战车换成了农药和化学肥料,美国开始了食品的支配。被欲望牵引的人们追随美国的脚步,制造了有差别和相互争夺的世界。追求效率的人将农作物单一化,农田作物的多样性消失,生态系统开始失去平衡。我们现在每天所吃的,乍一看非常健康的食材,实际上是破坏自然的同时也腐蚀我们生命的食材。这是现代主流农业的现状。
即便如此,自然还是在不断地给予。我们每天都在“看得见的世界”中生存。在“看得见的世界”的背后,存在心与思想的“看不见的世界”,这两个世界加起来叫做生命的“现象界”。在现象界背后更深处的世界是生命源头的世界,我们称之为“潜象界”。我们人类也是从潜象界来到这个生命的世界,拥有肉体,经历各种体验,之后再回到潜象界,这样进行无限的循环。
但是人们被事物表面现象所迷惑,只在“看得见的世界”瞎转悠。这就是现代农业。只注重装饰外表,而不注重本质,不断地进行表面上的处理,扭曲了农业。
然而当人们从这样的肤浅认知中走出,理解了整个世界的构造的时候,就会发现我们是在多么精密、美丽、没有极限的世界上生存着。之后我们就会发现即使没有欲望,没有担心缺这缺那而不安的心,我们也能够十分富足的活下去。
农业是人们生存的基础。农业改变了的话,世界也能很大程度的改变。(page1)
人类去往何方?来看看农业的历史吧!
在广阔的宇宙中,地球一直没有停止的向前迈进。我们也一直在向新世界走去。
狩猎的时代:人们为了寻找获得食物的场所而不断迁移。
人们抱持遵循自然的态度生存下去。
农耕开始:约10000年前,随着农业的发展,人们能够有计划的生产食物。这时人们就变得能够定居了,社会开始形成。
这时私有开始了,人们原来靠直觉来认识事物,现在知识和技术更加优先了。
产业革命:约250年前,由于技术革命,工业化飞速发展,人们的生活发生了巨大的变化。人口极速增加。
人们因追求物质的丰盛,不断发展科学。
此时大量生产,大量消费的社会帷幕拉开了。
第一次世界大战
第二次世界大战
战后的农业大改革:
科学家:利用战争中制造炸弹和化学兵器的技术来制造化肥吧!
农民:(撒完化肥后)种出了好多,真方便。
庄稼们:(表情)好痛苦,救命呀。
为了战后的复兴,食品需求激增,美国进行了全球农业战略。适用于大量化肥的HYV種(高产量品种)代替了原有品种而被普及。
化肥和农药成为世界的主流,这使得某些全球企业源源不断获得暴利。粮食增产的背后,化肥和农药导致了环境污染和生态系统的破坏,农业用水量的上升导致了地下水的枯竭,全球农业都呈现这种趋势。
惯行农法:
环境污染的原因No.1:
化肥·农药·遗传因子改变·种子的操作
因为人类瞎干涉,作物本来带有的纯粹的生命力被歪曲了。人们不和自然对话,越做越破坏自然。由于只能意识到看得见的世界,因此不能把世界当作一个整体来考虑。问题的原因出在看不到自己身上的问题。
孩子家长:样子看起来好看的蔬菜就是好。
老农:为了制造更好看的蔬菜,放更多的农药吧。
远离了本来的生命循环的食物在侵蚀着人们的身体和精神。人们被眼前的利益以及自己的无知所囚禁,忘记了天的本心。
有机农法:
农民:不使用化肥和农药了,来更加考虑环境的感受吧!
然而,有机农法严密的规定非常多,而且认证的费用非常高。生产出来的量很少,消费者们相互争夺。有机农家数量不多是目前的现状。
无论有机农法怎么发展,它都受缚于金钱和严厉的规定,而且它不能和自然很好的联合起来。相比较自然,它还是优先考虑自己。
自然农法:
精神建立在沿着自然的轨迹的基础上。终于从科学的偏见中走出来。一般社会所接受的事情成为研究者们的目的。不关注每天的精神性。理论和实际有代沟。
小农:真正的美丽世界是什么样子的呢?
天然循环法:
从自我优先发展到遵循天之心活下去
所谓天然,就是没有扭曲的,对人最好的东西。
我们每个生命都在无限的生命锁链中被赋予了各种各样的职责,相互依靠,相互依存。当我们发现这个真相时,人们就会从小我中解放出来,就会感受到生命深处的那份悸动,然后被这份美丽所感染,活在与其他生命相连接的富足的状态中。在这样的循环中,即使自己没有自己的意图,自然也能为你弥补你所缺的东西。
一切都在富足的循环之中,这是没有不安和纷争的世界。
农民通过种地来学习这个世界组合,培养透过现象看本质的能力,养殖能量自己变美丽、给自己带来健康的作物。然后食物有益的影响将在全社会扩散。
所有活着的生命,当他们每个人都发挥自己的特长,并连成一个整体的时候,地球就会变得美丽,健康地转动下去。
孩子A:我们的生命也好,作物也好,都是天所赠与的。
孩子B:感受天的旨意快乐的生存下去吧!(page3)
在木之花,我们沿着自然的轨迹,活用资财,按照天然循环法养育作物。
微生物资财:
微生物是从生命的源头诞生的生命的最初的形态。存在于土、水、空气、食物、我们体内等所有的地方。木之花创立不久,我们运用EM(有用微生物群)、赤松、枇杷、山白竹等抗酸化能力很强的叶子以及加上季节的植物独自培养了木之花菌,把木之花菌和玄米酸、光合成细菌等微生物资财活用,就造出了多种多样富有生命力的田。微生物很纤细,什么样的微生物会增加,我们人的内心的状态会很大程度左右它们。人类如果从小我中解放出来,用爱心去呵护它们的时候,它们就会长得非常好。还有,微生物也有净化土壤以及河川的能力,它们是支撑这个世界循环的重要存在哟!
栗沸石
将火山岩凝固的沸石烧成之后,就变成了能让负磁场发生的栗沸石。在很长的历史中,植物一直吸取被微生物分解的之前死去的动植物的死骸的营养而进化。栗沸石能吸收之前投入了化肥后植物未能吸收的化肥,并治愈植物让它们被化肥污染后多年发挥不了的自净能力得到恢复,并调整土壤的环境。这样的环境才是早就远离人类而去的正确的、循环的、健康的土壤结构。在这样的土地上栽培作物,才能种出健康的作物难道不是吗?
ニーム(印度旃檀)
印度原产的常绿树。其天然有效成分能预防疾病引起的真菌类细菌的产生,还能抑制害虫的食欲和生殖而不影响益虫,十分的神奇。相对于调整土壤环境的栗沸石,旃檀对治因环境温暖化引起的疾病以及昆虫的异常行为,从而保护作物。这旃檀是在去年11月份大人会议的时候由印度僧人直接送过来的。像这样必要的东西在必要的时刻自然的出现,也是我们遵循自然所获得的福报。
用淘米水来做氢水吧!
以前觉得没用扔掉的东西在这里可以有效利用。
制作方法:将米(白米糙米都行)淘洗,淘三遍之后的汁放入有盖子的容器中(相对于普通瓶子,水桶的效果更能得到保证),尽量不要和空气接触。就这样放置24小时(夏天12小时),氢水就做好了。小贴士:24小时之后效果会越来越低,请在48小时内用完。
使用方法:
1、每天喝可以防止身体酸化,预防疾病。
2、洗头用。不用洗头水可以防脱发。
3、用于扫除和饭碗清洗。不用洗碗液也能讲碗洗得增光瓦亮。
4、放到入浴剂和化妆水里可以保持肌肤湿润。
5、放到牙膏里可以预防蛀牙。
6、与生竹笋拌30分钟就可以除灰。


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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 15:51:16 | 显示全部楼层
2016参院選とイギリスEU離脱から時代を読む
今回の参院選では、投票者数を上げるために、18歳以上の若者たちにも選挙権が与えられた。投票前はそれが希望ある話のように捉えられていたが、結果として、まだそこまでの社会的意識が育っていない者たちに何を持って投票意欲を起こさせたのかと言ったら、損得勘定だ。
人間は損得勘定を持つと、意欲が生まれる。本来、意欲というのは、生命力から生まれてこなければならない。それは損得勘定とは違い、自らがこの世界に生まれてきて役割を果たすことの意味が見つかった時に湧き出してくるものだ。
最終的には、自らの生命を完全燃焼させ魂の成長が成された時に、本来の生命としての目的が達成されたかどうかという意味での損得勘定はあるが、生きている間の学びの材料である一つひとつの出来事に囚われて損得勘定をしているようなことでは、人間の創る社会が本来の目的を現せないのは当たり前のことだ。
しかし、欲望の漬物のようになってしまっている今の社会では、損得勘定ですべてが進んでいくのも仕方がない。そうすると、損得勘定が人々の意識の元にあり、その上に社会ができるという非常に貧しい世界ができる。
これは極めて重要なところを突いているのだが、さて、損得勘定が巨大に膨らんでしまった今の世の中で、人々はどこまでその損得勘定の魔の手から離れて目覚めることができるだろうか。現代の人々は、ものの本質を観ようとするのではなく、損得勘定だけで結論を出そうとしている。国民は経済成長を支持したと言うが、そもそも経済とは何であるのかという実態がわかっていない。支持をされる側も、これを言ったら支持されるだろうということが当たっただけのことで、やはり実態がわかっていない。
イギリスがEU離脱を宣言した理由の一つに、雇用の問題がある。豊かな国イギリスにEUという国の垣根を外した制度が入ったことで、イギリスに雇用を求めて貧しい国々の人々が流入し、それによって移民と仕事の内容がバッティングする一部の人たちが職業を奪われたと訴えている。それに対して、EUを離脱すれば5億人の市場を失うことになり、世界の金融センターとしてのイギリスの立場を失うことになると訴えている人たちがいる。
そこで多数決を取った結果、移民によって職を奪われていると主張する労働者階級が人数として勝り、そちらの意見が採択された。どちらの側も、自らの利益のための主張の延長線上にある。そうやって主張していることが自らの心の貧しさを表していることに気付き、振り上げた拳を下ろすということがない。
それでも形だけは民主主義だと言って、多数決の理論で自らの主張に支持を集めようとする。では民主主義が、民衆に正しい世の中をもたらすかというと、そうではないことはこれまでの結果を観れば明らかだ。それは今回の日本の参議院選挙でも、イギリスのEU離脱を問う国民投票でも、同じことが言える。損得勘定がベースの民主主義によって得たものが、後にしこりを生み、損得勘定の議論の上にまた議論が積み重なっていくということを延々と繰り返している。
EUの前身であるECは、第二次世界大戦のトラウマから始まったのだが、それも一種の損得勘定だ。本来トラウマではなく、学びから始めるべきだった。なぜあのようなことが起きたのかということを冷静に分析する学びから始めて、新しい時代の見本となるべきだったのに、「もうあんな体験は嫌だ」というトラウマ的反応からある意味パニックのようになって始まっているため、発展的ではない。人間は常に冷静な判断ができる意識状態にいなければならないが、損得勘定がひどくなるとパニック状態になり、正常な思考ができなくなる。その上に正義だの悪だのをいくら語っても、秩序ある世界を築くことはできないだろう。
そこをもう一度立ち返り、発展的にEUの在り方を考え直さない限り、イギリスのようにエゴの延長線上に自国の利益を主張してEUを離れる国が出る。国どころか、イギリス国民一人ひとりもそれぞれの立場から自らの損得を主張し、てんでバラバラの状態になっている。イギリス国内もバラバラ、EUもバラバラ、世界もバラバラの状態だ。
そこで日本は、深い洞察のもとに日本人はどうしていくかを考えるべきところに賢さがあると思うのだが、日本の国民もまた、世界の混乱が株や為替に影響していかに個人が損をするか得をするかということばかりに興味があり、日本全体のことすら考えていない。マスコミも、そういったことのみを国民に意識させるような情報ばかりを取り上げている。
中には、国民投票などをして国民に結論をゆだねたら、感情的な国民がよく考えないで決断してしまうのだから、大事なことは知識人に任せて国民はそれについていけばいいのだと言う人もいた。それでは民主主義の後退だろう。そうではない。一人ひとりが愚かだからこそ、一人ひとりが目覚めて国のことも地球全体のことも考えていく。その大調和への気付きこそが、次の時代を生む。そう捉えれば、この世界の混乱は次の地球をどうしていくかということのメッセージと取れる。
今、およそ250年前のイギリス産業革命から始まった物質至上主義の価値観に賞味期限が来て、いよいよ解体が始まった。冥王星が太陽を1周する248年のサイクルを経て、再びイギリスから、その変革の波が始まった。時代を宇宙視点で観れば、実に興味深い、有意義な時代を我々は生きている。
だからこそ我々は、この非常に面白い有意義な立場にいることを、自覚して生きていくべきなのだ。自覚とは、自らが目覚めると書く。目覚めるとは、新しいものに目覚めるのではなく、絶対に存在し揺るぎないものを、常に忘れずに生きていくということである。



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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 15:51:42 | 显示全部楼层
从2016参议院选举以及英国从欧盟脱离解读时代


这回的参议院选举,为了增加投票者的数量,18岁以上的年轻人都被给予了选举权。投票之前这些后辈被寄予了希望,但是对于还没有形成社会意识的年轻人们,是什么激起了他们投票的热情呢?是得失的计较。
人类如果计较的话,就会生出热情。本来,热情是从生命力中诞生的。这和计较不一样,是自己诞生于这个世上以来发现了自己所做事情的意义时爆发出来的东西。
最终,让自己的生命完全燃烧,灵魂得到成长时,作为本来的生命的目的有没有达成,从这个意义出发就会有得失计较。但是,被作为学习体验材料的一件一件事所束缚、在此基础上做得失计较的话,也难怪人类创造社会的本来目的无法得到显现。
不过,在被欲望占据的这个社会,通过得失计较来使生活向前推进也是没有办法的事情。紧接着,计较得失在人们的意识中根深蒂固,人们创造出了非常贫穷的世界。
现在我们谈到了十分重要的问题。在计较得失在人们心中膨胀的当今世界,人们能多大程度逃离得失的魔掌呢?现在的人们不试图观察事物的本质,只通过计较得失来得出自己的结论。虽然国民说要支持经济增长,但是国民一开始就不知道经济到底是什么。被支持的一方也是一样,我只要这么说的话就能够得到支持,他们自己还是不知道事情真实的状态。
在英国脱离欧盟的宣言之中有一个理由,就是雇佣的问题。有钱的英国加入欧盟之后,欧盟就安排贫穷国家的人到英国去打工,结果打工者的工作内容和一部分英国人重合了,抢了本土人的职业,英国人很不爽就起诉了这件事情。与此相对的,从欧盟脱离后英国失去了5亿人的市场,作为世界金融中心的英国的立场丢失了,有人也起诉这件事情。
之后少数服从多数的结果,由于移民而发生职位抢夺的劳动阶级人数占了优势,国家采取了他们的意见。无论哪一方都是站在自己的利益上考虑问题。没有人注意到自己内心的贫乏,一点也不打算将扬起的拳头放下。
即便如此他们只在表面上说自己是民主主义,通过多数服从少数的理论来收集支持自己主张的人。民主主义,若是让民众在正确的世界观中活下去的话,从目前的结果来看就知道并不是这样。这回日本的参议院选举也好,英国脱离欧盟国民投票也好,两者性质是一样的。以计算得失为基础的民主主义所带来的结果就是未处理的问题不断积累,之后再计较得失,再不断积累,就这样不断重复。
欧盟的前身欧共体是从第二次世界大战的创伤开始的,欧共体也是一种得失计较的产物。本来不应该从创伤开始,而是应该从学习开始改变。为什么像二战这样的事发生了呢?我们应该冷静分析思考,吸取二战教训,创造新的世界。然而人们却说“那样的经历太可怕了不想在体验“,由于这种内心的创伤,新的世界没有得到发展。人们必须处在能够冷静判断的意识状态中,然而过于计较得失就会使人们变得慌张,无法正常思考。在这个程度上,你无论说多少正义与邪恶,都无法建造一个有序的世界。
再回到刚才,英国不考虑欧盟整体的发展,而维护自己的小我,维护自己国家的利益而从欧盟退出去了。不只是国家,英国人们也都站在各自的立场上进行计较,变成了十分零散的状态。英国零零散散,欧盟也零零散散,世界也零零散散。
在日本,对事情进行深入洞察的基础上再来决定怎么办,日本能这么做。不过,日本国民同样也被世界的混乱所影响,在股票以及汇率上人们只计较自己的得失,不考虑日本全体的事情。大众传媒也只发送符合国民意识的信息。
其中,在国民投票中,感情化的国民经常什么都不考虑就做出了决断,他们把重要的事情托付给知识人,然后他们什么立场自己也就选什么立场,也有这样的人。这是民主主义的后退吧。并不是这样。正是因为每一个人都很愚蠢,每个人都觉醒后才会考虑国家的事情地球全体的事情。只有注意到了这份大的和谐,下一个时代才会诞生。抓住这个的话,面对这个世界的混乱,接下来地球该怎么办,就能够获得这份(怎么办)的图像。
现在,大约距今250年的英国工业革命开始的物质至上主义价值观即将迎来终结,终于开始解体了。经历了一圈冥王星绕太阳一周248年的循环,再次从英国开始,变革的波浪开始了。这个时代从宇宙视点来看的话,其实很有意思,我们在有意义的时代中出生了啊。
正因如此,我们才更应该在这么有意思、有意义的立场中自觉地生活下去。自觉就是自身觉醒的意思。觉醒不是对新的东西觉醒,而是一直不忘记那绝对存在的、不可动摇的东西。
2016年7月12日
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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 15:52:30 | 显示全部楼层
イスラム教徒は何を伝えようとしている?~ダッカ人質テロ事件から時代を読む
バングラデシュで、日本人7人を含む28人が死亡するテロが起きた。マスコミでは多くの報道がなされていたが、この出来事の背景を観ようとする視点がどこにもない。ただ「テロは悪い」ということばかりがニュースから流れてくる。
バングラデシュの高学歴で裕福な若者たちが、なぜテロを起こすに至ったのか。
バングラデシュは新興国として今、著しく産業が発展していく過程にあり、これから中国に代わる発展途上国の代表的な国として、希望に燃えているはずだ。そこでこのようなテロが起きているということは、今のモノカネ重視の価値観に矛盾を感じ、キリスト教国に代表されるような現代社会の価値観に異議を唱えるイスラム教徒の存在があるとも捉えられる。
実行犯は、わざわざシリアやイラクへ行ってISに参加したのではなく、バングラデシュ国内の組織からの支援で犯行に及んだと言う。若者たちが自国にいながらインターネットで刺激を受けてテロリストになっていく事例は、アメリカやフランスでも起きている。それはなぜかと言うと、彼らはISに共鳴しているというよりも、自国の体制に不満があるのだ。
バングラデシュは今、目覚ましい経済発展を遂げているが、その中には必ず近代化していく社会にひずみがあり、貧富の格差も生まれている。若い世代の中には、そういったことを許さない純粋さがある。「黙って働いて金を稼ぎ、豊かに生きればいいのだ」という発想に対し、命をかけて金ではないのだということを訴えているとしたら、この金ばかりの世の中がおかしいのだという反感を持っている人間が今の世の中にはいるということだ。
ところが日本人は、なぜ日本がこんなに貢献しているのにテロリストの犠牲になって死ななければいけないのかという視点一辺倒になっている。ではその貢献とは何かというと、JICAの支援の下に企業に携わる人々がプロジェクトを組み、ダッカの交通網を整備して、経済を発展させることが目的だった。その背景にあるのは、個人は個人の、企業は企業の、国家は国家の利益を求める心だ。中には途上国を支援したいという純粋な想いもあるが、そうやって途上国を支援した結果どうなるのかと言ったら、今のアメリカやヨーロッパや日本のような国がもう一つ増えるということだ。
新しい世代の人たちは、もうそれでは駄目なのだということを理屈ではなく感じている。そういう人間があのような行動を起こしているということを、考えていかなければいけない。それは時代を感じるということだ。
彼らも、ISも、これまでの世界の矛盾を表現している。もしくはこれまでの時代の終焉を示していると捉えられる。そのように、時代の流れを感じ取りながら、ものごとをバランス良く平等に観ていくことが必要だ。
昔は、今よりもまだ双方を見るということをしていたはずだが、今は極端にテロだけが悪になっている。確かにテロを引き起こしている人々は問題だ。しかし逆に言えば、この社会という器の中でテロが起きているのだから、自分たちが構成している社会がそれを創り出しているのであり、誰もが自分のせいであるとして振り返らなければならない。そういった世界観が、現代社会に欠けている。テロを起こす側を一方的に悪として、自分たちを正義の側に置いている多くの人間たちの体質が問題なのであり、それが現代社会の様々な歪みを生み出しているのだが、そのことに気付いている人はほとんどいない。
だからこそ、バランスよく内外を観て、特に自らの内を先に観るということをしなければならない。すべてを一度リセットし、内外をなくして、人間とは何ぞやということを探求する必要がある。そこにこそ、次の時代への希望がある。
イスラム教徒の正義や真剣さは、どこから来るのだろうか。
現代のイスラム教徒は、キリスト教徒などに比べ、どちらかというと虐げられる立場にある。しかし、最初から差別があったわけではない。差別を受けているということは、結果としてそうなっているということであり、そこに至るようなそもそもの彼らの在り方があったからそうなっている。彼らが命までかけてやろうとしている、他と相いれない部分があるということだ。
何かを正しいとして固定してしまうと、それと相いれないものとの間で対立が起きる。もしも地球上に一つの価値観しかなく、すべての人が人間はこうあるべきだという共通認識の元に生きていたら、そこにはそれしか価値観がないのだから、正しいも正しくないもなくなる。ところが、現実には価値観はいくつもある。
しかし一方でまた、人間は実に単細胞であるとも言える。グローバル化だと言って、お金でほとんどのことが解決されるような一辺倒の価値観に世界中が染まってしまった。例えばライオンはアフリカだけに生息しているが、その中でも土地によってたてがみが多いものもいれば、少ないものもいる。雄が協力して狩りをするものもいれば、しないものもいる。その土地ごとの自然に合わせてそうなっている。それは天と共に生きているということだ。それに対して人間は、世界中がモノやカネを優先する価値観で単一化され、自然の中で大らかに暮らしていた遊牧民や先住民族たちもお金を欲しがるようになった。
その中で、イスラムの人々が命をかけてまで訴えようとしていることの原動力は何なのか。イスラム教にはジハードという概念がある。そもそも、生きるということの意味が違うのではないか。
彼らは信仰を一番にして生きている。物理的なものを最優先にするのではなく、生きる上での信条や意味を大切にしようとする。だから死をも覚悟している。彼らはそういったことに共鳴する魂たちであり、それが基準でスタートした者たちにとっては、それが当たり前なのだろう。
例えば、グチグチと被害妄想ばかり言っている人がいるとしよう。一般的な健康を基準にして見たら、そんなに愚痴ばかり言うのは間違っているよ、ということになる。しかし、グチグチ星や被害妄想星に住んでいる人にとってはそれが基準であり、それをベースにして生きているのだから、その通りに生きるのがその人らしいということになり、当たり前のことである。それを別の価値基準から見て「あなたは間違っている」とは言えないものだ。
今の社会に対して、イスラム教徒たちが、彼ら流の価値観で何かを訴えている。一口にイスラム教と言ってもいろいろあり、さほど過激ではない人々は、過激とされる人々と同じような思想は持ってはいても、それでは世界全体とうまくやっていけないからほどほどのところで妥協をしているところがある。妥協しない人たちは過激思想と言われ、彼らは自らの信条に則ってとことん社会をイスラム化しようとした。そこで、彼らの思想と相いれない、自分たちの価値観こそが絶対だと考えている者たちがいて、互いに相手が間違っているとして対立が生まれた。
そこには、どちらが社会的にメジャーなのかという違いがあるだけだ。イスラム教が世界の主流になったら、今のモノやカネや酒などに溺れている人々は、間違っていることになる。基準がどこにあるかによって、排除される側と排除する側が変わるだけだ。
例えば、キム・ジョンウンを世界の基準にし、外からの情報がなくなれば、それが当たり前の世界になる。違う秩序があるからあれが異質なものとされるだけで、それしかなくなればそれが秩序になる。
そういったことをすべて超えて、もう一度価値基準を組み換えられないだろうかと考えた時に、何を基準として取り入れるかと言ったら、自然の成り立ちだが、今の自然はずい分人間に汚染されておかしくなってしまったので、やはり宇宙の法則に沿うということだ。星と星との関係やその成り立ちを、もう一度地上に降ろす。
その昔、この世界には地球という意識はなかった。我が星という意識はなく、宇宙そのものだった。ところが、人類の歴史の中で「所有」という意識が発達してくると、「自分の星だ」という見方をするようになり、天動説のような世界観が生まれた。そのうちに、人間は世界を自らの都合のいいように捉えるようになり、自然も何も、すべて人間の都合のいいようになることが便利で豊かであるとされるようになっていった。それをもう一度本来のところへ立ち還らせなければ、今の人類は生きることの意味すら見失ったままになる。
今の日本では、介護殺人が社会現象化している。見えないところでは昔からあったのかもしれないが、今ほどではなかっただろう。少し前まではうつ病や自殺者やニート、引きこもりがいて当たり前の社会だったが、今度は介護殺人が社会現象化するという異常な状態になっている。
日常生活の中で、他者と円滑なコミュニケーションが取れて自己責任で生きている状態を正常とするならば、他者とのコミュニケーションが円滑ではない、もしくは円滑でないことを認識できていない状態というのがある。それは精神的に異常をきたしている場合もあれば、肉体的に異常をきたして他者に委ねなければいけない場合もあり、そういった状態の人を補助するのが介護だ。
本来、そのような状態では自然界では生きていけない。しかし人間は情が強く、補助をするようになった。ところが最初は愛情を持ってやっていても、コミュニケーションを取る意味がだんだん感じられなくなってくると、ただ義務的にやっているだけになり、そのうちに強制的にやらなければならない状態になって、苦痛になっていく。そして思考が極端に狭くなり、苦痛を排除しようとして突発的な行動に出たのが介護殺人だ。
社会には、対処療法的ではあるが、介護施設などの社会福祉が昔よりは遥かに充実している。そういった何も生産しない産業が発展し、それが経済効果となって社会がまわっている。しかし、社会の義務や豊かさの表れとしての福祉制度も、結局はそういったものを必要とする人々の面倒を見切れていないのが現状だ。
現代は、生きるということの意味がとても表面的になっており、生きることがすべてお金のためになっている。その結果、生きることの本質である生命の基軸が狂っているのだが、まだ誰もそれに気付いていない。人々はもっぱらお金があれば余裕ができて心が楽になるという幻想に囚われているが、今の世の中はどうしても豊かな人と貧しい人の差ができるようになっており、その矛盾のしわ寄せが必ず人間の性質のひずみとなって、社会に還元される。人間が心を病むと体の弱い部分に症状が現れるように、社会が病んでいることの症状が、弱いところに現れてくる。それは社会全体が病にかかっているということだ。
死とは、人生の終末のもっとも肝心なところだ。そこに介護殺人のような混乱が起きているということは、生きることそのものに混乱が起きている。
そこで、木の花で生きる年よりたちのことを考える。生きることに対する充実感という意味では、木の花で生きる年寄りたちは毎日やることがあって、それぞれにふさわしい役割を与えられその人らしく生き生きと過ごしており、年寄りという意識がない。そして個人的な欲に執着していない。先日ここを訪れたゲストが、「なぜここの人たちはこんなに穏やかな空気で生きているのか」と聞いてきた。彼は会社の経営者であり、毎日社員と仕事で顔を合わせているが、そこに見るチームワークや人々の人間関係には、そういった木の花のような空気は異質なものに感じられたようだ。そこで僕は「それはそうですよ。給料のために働いていませんから。だから、あなたの会社の社員にも、給料を払わなければいいんですよ」と答えた。
木の花の年寄りも、将来具合が悪くなったら若い人たちのサポートを受けるかもしれない。しかし、役割を与えられて生き甲斐を持って生きている人が、介護が必要な状態になるだろうかと考えると、それは先へ行って確認することだが、少なくともボケるような兆候は木の花のシルバーたちには一切見られない。そういった姿勢で毎日が過ごせる人々の人生に、介護の必要が極めて少ないことが当たり前に感じられる。そう考えた時に、僕は改めてこの生活の重要性を確信した。この生活にこそ、その隅々にまで新たな時代を迎えるための解決策がちりばめられていると再確認した。
現代の人々が平和だと認識し、守ろうとしているものは、歪んでいる。今の世の中を見て、それでは平和とは言えないだろう。ではいつ平和だったのかと考えると、人類の歴史上、平和な時などあっただろうか。
もしもあったとしたら、今の文明が始まる以前の、もっと原始的で自然のままに生きていた頃にはあったかもしれない。かもしれないと言うのは、価値基準があまりにも違い過ぎて想像できないのと、資料が十分ではないので、あくまでも仮定の話だということだ。そしてそれから時が進み、時代は対立と混乱の方向へと向かった。それはまさしく闇の時代へまっしぐらだったのだ。
イスラム教徒がいかに熱心に信仰をしていても、ある特定の境地を絶対としてしまうと、結局は対立の原因になる。何かを特定すれば、それとは別の何かを特定したものと相いれることができず、対立するのだ。
そこで、木の花ファミリーはイスラム教徒と同じように過激思想を持っているかというと、そうではない。ここでやっていることは、そういった特定のものから離れて、囚われの位置から自らを解放する宇宙視点を持ちましょうということだ。それはその境地に到達した者にとっては奇抜でも何でもなく、当たり前のことになる。それは、遥か昔はみんなそうだったということであり、気付けば今現在この瞬間がそうなのだから。
そこにいつ人類は気付くのだろうか。時代はすでに、社会の行き詰まりをもって次の時代へといざなっている。今の世の中、政治も経済も宗教も医療も教育も、矛盾のないところはない。
戦時中、マスコミはプロパガンダに利用されていた。今は、例えば日本のマスコミ関係者は、何ら罪の意識を感じることなく、自分たちは自由に報道をしていると思っているかもしれない。ところが実は極めて偏った、世界観の狭い報道をしている。そういったマスコミの報道姿勢の背景に、お金がすべての価値観がある。視聴率という数字の元に、お金に翻弄されている人々が支持する情報だけを報道することを繰り返すマスコミによって、世界が動いている。それはある意味、悪魔的現代社会の主役だ。マスコミに登場する人々は知識人であり、優れた人々であるという印象の上に、そういった社会的マインドコントロールが密かに進められているのが現状である。
今の過激思想として捉えられているイスラム教徒たちの訴えている世界は、お金ではない世界だ。彼らは命をかけている。しかし、お金ではない価値観であることすら、結局は対立の原因となっている。お金が基準となって混乱している世の中を間違っていると言って、お金よりももっと大事なものがあるということを命をかけてまでも訴えながら、さらに世の中を混乱させている。
それはある意味天のメッセージではあるが、ではあのやり方でこの世界に秩序をもたらし、新たな時代が来るだろうかと考えると、仮にそうなったとして、それが正しいと世界の価値観が統一されれば、それはそれでそのような世界が現れてくるのだろう。しかし現実には、これほど地球全体がモノカネ優先の価値観に汚染され、そういったマインドコントロールにはまっている人々が膨大に存在する現代の社会を、すべてイスラムの価値観に染めようとすれば、そこには大変な破壊や混乱、痛みが発生することになる。だから、そうはならないだろう。
やはり、そういった特定の価値基準を超えた、新しい秩序が必要だ。それが自然の姿であり、宇宙視点だ。我々は宇宙人であるという認識を持ち、外側の視点から、自らの立ち位置を捉え直す必要がある。それは、自らの外にある大きな価値基準と、日常の自分の中にある個人の意識とが一致しているということだ。
これは僕の考えではなく、時代が人類をそのようにいざなっている。いつの時代にも、時代の転換期には新たな価値観のメッセンジャーが現れる。それは古い価値観を破壊するためのメッセンジャーであったり、新たな秩序を示すためのメッセンジャーであったり様々だが、今はまさにその転換期に来ていることの証として、そういった役割を果たすためのメッセージを持った人々が現れてきている。
木の花ファミリーは22年前に、この生き方の目的が何であるのかわからないまま、スタートした。世の中のコミュニティの多くは、こういう場所を創りたいという自らの理想が先にあり、その願望を叶えるために立ち上がった。しかし、我々には願望も何もなかった。ただその現場を生き、未熟なら失敗をして、その時々に出会うことに対処しながら変化してきた。それは確実に体験を活かし、確信に変換する歩みだった。
自らの願望を叶えようとして進めば、それが叶った分だけさらに自らの願望に囚われていくことになる。そして自分のやっていることが正しいと思うようになり、他者と共に世界を築いていくことができず、結果的にそういった人々は、調和的な世界を創ることができない。
他者と共に築いていくということを実際にやったことのない人間は、自らの姿勢が具体的にどんな現実をもたらすかということを体験していないため、頭の中だけでそれを考え、それこそ単なる創作のようなバーチャルな世界で理想を追い求め、実体の伴わないことを語っていくことになる。しかし、現代社会のように言っていることとやっていることのギャップが多くても成り立つ社会構造の中では、バーチャルなことを語っていても評価される。そうして評価されることによって自らが正しいと思い込んでいることが多いのだが、そういった人々こそ、多くの人と共に生きる現場に実際に立ち、他者との関わりの中で自らの性質がどんなことを引き起こし、結果、どのようなことと対面するのかを体験し、自身の人間性の実態を思い知る必要がある。そうでなければ、何も現実にはやらないまま、表面的な支持を得て自らが正しいと思い続けることになり、そのような人々の姿勢こそが、今の行き詰った社会を創ってきたのだ。
生きるということを、人間の側からのご都合主義で実現していくと、それは人工の世界のオンパレードになる。生きるとは、宇宙の法のもとに生かされているという現実を理解することが、本来の順序だ。
実は人間には、宇宙の構造や、宇宙そのものとしての自分自身の在り方がすべて、自らの内に情報として眠っている。我々がエゴという囚われを手放し、大いなる宇宙の法のもとに自らの意識を解き放った時、これまでの物理的発展を支えてきた二次元的発想の時代から、いよいよ三次元的時代への進化が始まる。
それは、これまでのような善悪や損得、我良しの発想で捉えていては、とても解釈できない世界だ。我々はすでに三次元的脳を持っているが、発想が二次元的であり、二元的損得勘定に囚われているため、脳の三次元的解析能力を活かすことができていない。もしくは、そこの部分が退化している。そこで、その二元的損得勘定を離れ、自我を超えた発想ができるようになると、極めて奇抜な発想が生まれてくるようになり、地球上にいながらにして宇宙の実体が瞬時に理解できるようになる。
その進化を前にして、人類のこれまでの二元的発想が、すべての面において行き詰まりを見せていることは、現代社会に起きている様々なことを冷静に分析すれば明快なのである。従って、人類の内面の精神構造にメスを入れ、その発想の転換をすることが、現代の行き詰まりの突破口を開くことになるのだ。
どの切り口からも全てひっくり返らなければいけない時が来ている。現代社会につながる文明的価値観がすべてひっくり返る時が来ている。そのためには、まず一番に、自分自身を例外としてはいけない。誰もが、自分自身を例外としないで取り組んでいく必要がある。
これは明らかに時代の転換点だ。今までの価値観が終末を迎えている。実は宇宙的には完全にそれを超えて、次の時代に入っているのだが、地上はまだ闇のピークを越えたばかりで、徐々にそれが明らかになって来ている。
イスラムの問題からも、イギリスのEU離脱からも、アメリカ大統領選からも、世界中で暴き出されている政治的社会的不正からも、そして介護殺人からも、現代社会の人類の営みのすべてから、時代が我々を新たなステージへといざなおうとしていることが観える。



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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 15:52:59 | 显示全部楼层
伊斯兰教徒想传达什么?由达卡人质恐怖事件读这个时代


在孟加拉国,包括7个日本人在内的28个人被恐怖分子袭击死亡。大众传媒有许多报道,但是没有一个报道是看到这件事的背后的。仅仅只是说”恐怖主义是不好的“。
孟加拉国高学历而富有的年轻人为什么要干恐怖袭击这件勾当呢?
孟加拉国作为新兴国家,产业得到了显著发展,接下来会代替中国成为发展中国家的代表国,应该在燃烧着熊熊的希望。但是发生这样的恐怖事件,感觉和目前重视物品和金钱的价值观是相矛盾的,这样我们可以看到有与基督教所倡导的现代社会价值观唱反调的伊斯兰教徒存在。
作案犯人没有特地跑到叙利亚和伊拉克参加IS,据说是孟加拉国国内组织支援他们的。年轻人们呆在国内,从网络上受到刺激成为恐怖分子的事例,在美国和法国也有。为啥会这样呢?与其说他们与IS发生了共鸣,不如说是对自己国家体制的不满。
孟加拉国现在经济取得了惊人的发展,但是其中肯定存在许多扭曲,贫富差距也会产生。然而年轻一代中有不希望这样的事情发生的单纯的人。与“保持沉默默默干活赚钱,富足地生活下去”的想法相对的,也有不为钱而拼出性命的人。从这个方面看,在这个世界上存在对这个只认金钱的世界反感的人,他们对这个世界感到奇怪。话说回来,对于这次的恐怖事件,这个观点在日本人中呼声很高:日本为(孟加拉国)贡献了这么多,为什么还非得死于恐怖袭击之下?那么日本人做了什么样的贡献呢?那是在JICA(国际协助机构)的支援下,从事企业活动的人搞了一个项目,来修整达卡的交通网。让达卡的经济得到发展是他们的目的。但是在这背后,是个人追求个人、企业追求企业、国家追求国家利益的心。虽说里面也有单纯的支持发展中国家经济发展的心,但从支援的结果来看,仅仅只是增加了一个像现在的美国、欧盟、日本这样的国家而已。
新时代的人们已经感觉到那样做是不行的、不合理的。必须要慎重考虑该不该做(只对自己有好处)的事情。有这样的想法,说明人们是在响应这个时代。
他们以及IS正在表现这个时代的矛盾。或者说是在预示这个时代的终结。要想这样,一边顺应时代的潮流,保持平衡、平等地看待事情是必要的。
以前,比起现在双方是能够看到自己的错误的,现在单纯的是走极端的恐怖分子不好。引起恐怖事件的恐怖分子确实有问题。不过反过来说,因为在社会这个大容器中恐怖事件发生了,在这个由每个人亲手创造的社会中发生了,因此谁都应该负起责任来反省这件事。而(每个人都为这个社会负责)这个世界观,在现代社会还很缺乏。恐怖分子是不好,但是我们正义的一方素质低的也大有人在,是这些人带给了这个社会很多的混乱,而察觉到这件事的人几乎没有。
正因如此,我们才要好好反省自己的内在外在,尤其内在要优先考虑。让一切归零,消除内外分别,再来探讨人类到底是什么是必要的。只有这样,才有到达下一个世界的希望。
伊斯兰教徒的正义以及认真是来源于哪里呢?
现在的伊斯兰教徒,和基督教徒等比起来,双方都有被虐待。但是,最开始并没有歧视。遭到歧视是结果。是他们一开始的行为导致了那样。他们很努力了,但是存在与他们的行为不相容的东西。
如果把某种东西当做正确的固定到脑海中的话,那么就会与与其相对的东西产生对立。假若地球上只有一种价值观,人们都共同遵守这个价值观的话,由于只有一个价值观,那么不会有正确和不正确。然而,现实是有很多种价值观。
不过另一方面,也可以说人是单细胞生物。拿全球化来说,现在在这个世界上,人们被“金钱几乎可以解决所有问题”这个价值观所感染。比如说狮子只在非洲生存,其中根据土地环境的不同,有鬃毛多的狮子的话,也有鬃毛少的。有帮忙狩猎的雄狮的话,也有不帮忙的。土地迎合自然就成为了那样。这就是和天一起生存下去。而与之相对的人类,秉持物质和金钱优先的单一化的价值观,连在自然中生存的游牧民和先住民族也受到了金钱的诱惑。在这之中,有伊斯兰教徒拼了性命也要试图诉说的东西,他们的源动力到底是什么?在伊斯兰教中有“圣战”这个概念。这原本就不是生活下去的意思不是吗?
在他们的生活中,他们认为信仰是最重要的。物质上的东西不是最优先的,凌驾于生活之上的信条以及意义才是最重要的,他们试图这么做。因此他们也觉悟了死亡。他们是与信条产生共鸣的灵魂,由此作为基准的话,走宗教极端也是理所当然的事情。
比如说,假设存在有被害妄想症的人。如果把一般的健康作为标准,那么有被害妄想症的人就是有问题的人。但是,对于住在满腹牢骚星以及被害妄想星上的人,按照那样的生活方式活下去是理所当然的。对于他们,无法从别的价值标准来说“你是错的”。
面对当今社会,伊斯兰教徒通过他们的价值观在对社会说着什么。简单来说虽然都是伊斯兰教徒,但其中也有各种各样的人。即使思想并不激进的人与思想激进的人持有相同的思想,在与世界不融洽的地方也有妥协的余地。不妥协的人被说成思想过激,他们把自己的信条一直坚守到最后试图将社会伊斯兰化。因此,遇到与他们的思想不相容,也认为自己的价值观是绝对正确的人,他们就会相互认为对方是错的而产生对立。
其中只有谁才是社会老大的争执在里面。要是伊斯兰教成为社会的主流,那么现在沉溺于物质和金钱以及酒精等之中的人就是错的了。依照标准的不同,仅仅就是排除的一方和被排除的一方变了。
比如说,把金正恩作为世界的标准,外界的消息没有了的话,这就成了理所当然的世界。如果有与自己所设立的秩序不一样的东西,那么它就仅仅是杂质,把它排除掉的话就会恢复秩序。
当我们超越之前的一切,再一次考虑价值标准的时候,要说以什么作为标准的话,应该是大自然建立的标准。然而现在自然被人类所污染变得很反常了,因此重新遵循宇宙的法则应当成为当务之急。让星星与星星的关系重新在地上降临。
很久以前,这个世界上并没有“地球”这个意识。人们没有星星的意识,宇宙就是单纯的一个东西。然而,在人类的历史中“拥有”这个意识强盛了之后,就有了“自己的星球”这个看法,如天动说这样的世界观诞生了。不久,人类对待这个世界只为自己的利益,自然也好什么都好,全都是围绕自己的利益,为了自己的方便、富足来做事。如果不找回到原来的路的话,现在的人类甚至会丢失活下去的意义。
现在在日本,看护者杀人正成为社会的一个现象。以前可能有看不到的地方,现在已经没了吧?在这之前有抑郁症、自杀者、啃老族、自闭症的人存在,社会变成这样理所当然,然而现在看护者杀人现象使得社会进入异常状态。在日常生活中,如果认为与他人交流顺利,自己承担责任被认为正常的话,那么也存在与他人交流不顺利,或者说被看做不顺利的状况。如果有导致精神异常的场合,那么身体不舒服必须养别人来帮忙的场合也有,那么帮助这样的人就是看护。
本来,像那样状态的人在自然界是不能生存下去的。但是人类的情感很强烈,就很想帮助他们。最初是带着爱的情感去帮助的,但是双方在交流过程中逐渐感受不到爱,就剩下了义务看护。不久这就成为了强制性的事情,痛苦就产生了。然后思想再极端点狭隘点,想要排除痛苦的,结果把人杀了。
在社会上虽然用对症疗法,但是看护设施等社会福祉要比以前充实的多。像这样什么都不生产的产业发展了,这成为了经济效果,社会在围绕这个转。但是,体现社会富足的福祉制度,人们还没有看清它麻烦的地方,这是现状。
在现代,生活的意义变得十分肤浅,生活的全部就是为了钱。结果,生命的本质被扭曲了,但是谁都没有注意到这一点。人们尽是被只要有钱了就可以有空闲时间,内心也能得到快乐这样的幻想所囚禁,以致在当今世界无论怎么做都消除不了贫富差距,贫富矛盾的不良影响肯定会扭曲人的本性,然后在社会中得到显现。就像人类会得心病以及身体薄弱的部分得病,社会生病的症状也在薄弱的地方表现出来。那是社会全体都得病了。
死亡是人生末尾最关心的事情。像看护杀人那样的事情发生,意味着混乱发生在了生活这件事上。
现在,我们来考虑在木之花生存的老人的事情。对生活感到充实就是说,在木之花生活的老人每天都有事做,木之花针对每个人给予了与他们的性格相符合的工作,他们每天这样做着都感觉不到自己已经老了。并且他们没有对于个人欲望的执着。前几天我听到过来访问的客人说:“为什么这里的人能够在这么安稳的氛围中生活呢?”他是社会的经营者,每天做事的时候都要迎合别人的笑脸。当他看到木之花的团队工作以及人与人之间的关系的时候,好像感觉到了木之花和社会不一样的地方。之后我就跟他说:“是的呦。因为并不是为了获得报酬而工作的呀。因此,你也不要给你的员工发工资就好啦。“
木之花的老人将来生病的话也可能会接受年轻人的帮助。但是,对于给予了工作、持有生活意义的人,到底有没有照顾的必要,首先要把这件事确定了。在木之花没有那种偷懒耍滑的人。正因如此,就会觉得看护的必要性是极小的。在考虑看护之前,我会重新确信这种生活的重要性。正是这种生活,为了迎接新的时代,需要从方方面面再确认解决对策。
现在人们所认识的、试图维护的和平是扭曲的。从现在这个世上看,不能说那么的和平吧。那么要谈到什么时候是和平的呢,在人类历史上,有过和平的时代吗?
如果说有的话,在当今这个文明开始以前,在最原始的自然生活中可能存在和平。虽说可能,但价值基准相差太大想象不到,而且资料也不完全,无论怎么说都是假设。之后时代向前推进,时代向对立和混乱的方向发展。那确实是在向黑暗的时代猛冲。
伊斯兰教徒虽然对他们的信仰保持虔诚,但是如果认死理的话,结局会走向对立。如果认为某个东西是特定的话,那么就无法与非特定的东西相容,产生对立。
那么,木之花有与伊斯兰教徒一样过激的思想吗?没有。在这里我们远离特定的思想,从被囚禁的位置解放而从宇宙视点看问题。而对于到达这种境地的人会认为凡是没有什么稀奇的,一切皆必然。在以前人们都是这样想的,而现在我们只能在某个瞬间感受到。
人类什么时候才能注意到呢?目前这个社会已经走投无路,时代正带往它进入下一个时代。目前,在政治、经济、宗教、医疗、教育中,没有一个是没有矛盾的。
在战时,大众媒体被政治宣传所利用。现在,比如说日本,负责宣传的人可能一点罪责的意识都没有,自由的报道。但是事实却是产生了大量的偏见,是在从狭小的世界观出发做的报道。在报道的背后,是金钱是一切的价值观。在视听率的背后,报道的仅仅是被金钱玩弄的人所支持的情报,世界在这样的反复循环中移动。这在某种程度上讲是恶魔在当这个社会的主角。在大众媒体上登场的是知识人,以及优秀的人。在这个印象的基础上,秘密的进行社会性的精神操控就是现状。
现在持有过激思想的伊斯兰教徒所倾诉的世界不是金钱的世界。他们用生命在战斗。但是,因为尽是没有金钱的价值观,结局却走向了对立。他们说以金钱作为标准,在这个混乱的世界中是错误的,有比金钱更重要的东西。但是他们太过走极端,反而给这个世界带来了更多的混乱。
伊斯兰教徒所做的,某种意义上可能是来自天的信息,但是以那样的做法让世界恢复秩序的话,新的时代能来吗?假设行得通,假设他是对的然后他们把世界的价值观统一了,那么之后那样的世界会来到吧。但是现实是,地球全体已经被物质和金钱污染得很严重了,让被金钱操控的庞大的现代社会的人都来接受伊斯兰教的价值观,如果这么做了就会产生更大的破坏和混乱,产生许多痛苦。因此,这是行不通的。
果然,超越特定的价值基准,建立新秩序是必要的。这是自然的姿态,宇宙的视点。我们有必要认识到自己是宇宙人,并且从外界的视角来反思自己。这是使自己内在的个人意识与外在的大价值标准相一致。
这不是我个人的想法,而是时代希望人们拥有的想法。在每个时代的转换期,都会有持有新价值观的人出现。他们破坏陈旧的价值观,为人们展示新的秩序。作为新时代到来的证明,那些竭尽全力完成使命人正在出现。
木之花在22年前,在不知道这样做的意义到底是什么的情况下开始了。世界上很多的生态社区,先是想创造这样一个社区,然后再实现。而我们什么愿望都没有。仅仅就是这样活着,经历不成熟时的失败,当问题出现时我们按照当时的状况应对,就这样不断变化。这是鲜活的体验,实打实的变化。
如果是为了自己的欲望而前进的话,不久就会被自己的欲望所囚禁。之后就会认为自己做的是绝对正确的,然后就不能与其他人共筑世界,结果那些人就无法创造一个和谐的世界。
没有实际与其他人共筑过世界的人,因为没体验过真正的现实,只是在头脑中考虑,在虚幻的世界里追求自己的理想,他们在没有与真实相伴的世界里活着。但是,在这样一个社会,即使现实和理想差距很大,你说了虚幻的事情也能得到好评。被别人赞扬了之后就容易执著于自己的想法认为自己是正确的,这样的人有很多。正是这样的人,有必要在实际与人相处的过程中,从与他人的关系中看到自身的性质引起了什么样的事情,制造了什么样的对立面,以了解自己真实的状态。如果不这么做的话,那么他们就对现实无法产生影响,就仅仅获得了表面上的支持,然后持续认为自己是对的。正是这样的人,创造了当今走投无路的社会。
优先满足自己而活下去,这是人工世界的大剧本。按照宇宙法则活下去才是本来的顺序。
其实人类体内本来就藏有宇宙的构造、以及自己该怎么活下去这一切的信息,只是这些信息在人体内休眠了。当我们跳出小我的牢笼,在大宇宙法则的影响下解放了自己的意识的时候,我们就从物理发展所支撑的二次元时代向三次元时代进化了。
那是不能用我们目前对善恶、得失的认知而解释的世界。我们已经具有三次元的大脑了,想法还是二次元的,还在被二次元的得失计较所囚禁,这样的话三次元脑的解析能力就无法激活。或者说这一部分会退化。因此,如果远离了二次元的得失计较,超越了自我狭隘的想法,那我们就会诞生十分奇妙的想法,我们在地球上生活的同时就能在一瞬间理解宇宙的实质。
在进化之前,从方方面面让人类看到自己的二次元想法是如何让这个社会走向终结的,冷静的分析在现代社会发生的各种现象是非常好的。这么做了,就能够深入人类的精神构造,人类就能找到突破口。
现在是到了必须清理每个伤口的时候了。也是到了重整与现代文明相连的所有文明价值观的时候了。为此,首先不能把自己当做例外。每个人都有必要共同来面对。
这很明显是时代的转换点。以前的价值观正迎来终结。其实从宇宙来看已经完全超越了以往,时代正在向下一个进入。但是因为地上刚刚越过黑暗的高峰,接下来会慢慢的改变。
从伊斯兰教的问题来看,从英国脱离EU来看,从美国总统选举来看,从世界上发生的政治的、社会的不正确来看,以及从看护杀人、现代社会的人们进行的所有活动来看,时代正载着我们去往新的阶段。
2016年7月10日
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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 15:53:52 | 显示全部楼层
ポケモンGOに熱狂する人々がロシアのドーピングを批判できるのか
今、ロシアのドーピング問題が世界中で批判されている。そもそも、ロシアのドーピング問題というのは旧ソ連の時代からあった。その極めて極端な事例が旧東ドイツの事例だ。
東ドイツという人口も少なければ国力も弱い国が東欧の中にあり、優秀でプライドの高いドイツ人は国威発揚のために、ソ連の方針に沿い、スポーツを利用して国をまとめようとした。プロパガンダのひとつの手法としてスポーツ振興を図ったのだ。しかし今、東ドイツという国はなくなり、その実態が暴き出されて、いかにひどいドーピングが行われてきたのかが明らかになってきた。それは国威発揚のため、国策として行われていた。
その根本には、共産主義国の人々が自らのイデオロギーこそが優れているということを訴えたい、もしくは国家を存続させるために国民の結束を図るという国家的な意図があった。
90年代に陸上女子で一世を風靡した中国の馬軍団も、組織的なドーピングがあったことが告発された。女性が異常なまでの筋肉を持ち、大会に出れば出るほどメダルを獲得していくという時代が一時あったが、ある時にふっと消えてしまった。本当に純粋な指導力によって成績を残していたのであれば、そのような現象はあり得ないはずだ。
スポーツの世界であっても、国家的欲望の延長線上にルール違反を犯す。そこは問われなければならない。しかし、それは一種のトカゲのしっぽ切りのようなものだ。人々は表面的にものごとを捉え、誰かを悪者に仕立て上げて、批判している。ではなぜそれが起きたのかというと、その根本的な原因はもっと奥の深いところにある。今、西側諸国を中心に世界がロシアの行為を批判し、裁定を下しているが、検証すべきはその行為の奥にある、根本的な原因なのだ。
もともとオリンピックとは、アマチュア精神に基づくものだった。お金とは無関係のものであったはずだが、それがいつしか商業主義になってしまった。
例えばかつての東側諸国や北朝鮮のような国では、国威発揚のために良い成績を残した選手には、一生食うに困らないよう特別な配慮がなされる。では西側諸国はどうなのかと言うと、アメリカがその最たる事例だが、スポーツ選手がタレントになってしまった。そして異様なまでのお金を稼ぐようになった。そういった人々を周囲は持ち上げ、芸能界と同じように人気商売になってしまったのだ。
日本の相撲界でもそうだが、結局はお金が目的になっている。欲をくすぐり、お金を獲得しようとする欲望を満たすためのエネルギーが、スポーツの記録を上げている。お金に釣られているのだ。
相撲はもともと日本の国技として、神事であったが、今の力士の精神からは、そんなものは消えてしまった。相撲は厳しい稽古を究めなければ地位も上がらず、大きな怪我をすることもあり、その真剣さの中に神が降りることもあっただろう。しかし、今現在横綱に日本人がいないことも、今の相撲界の状態を表している一つの現象と言える。モンゴルの力士は出稼ぎに来ているようなもので、懸賞金が目的になっており、本来の国技としての、神事であることが忘れられたように見受けられる。
かつてヒトラーは、国威発揚のためにスポーツを利用した。スポーツで自国を応援するということは、そこに敵と味方を創るということだ。それを競わせて、自分の側が勝つことを国民の共通の喜びとしてきた。それはある意味、プロパガンダとして利用できる手法でもあった。
日本でも、日ごろから大して日の丸を大事にしていない人でもオリンピックの表彰台に日の丸が上がるととても喜ぶ。スポーツを通して競争心をくすぐり、それが高ずることによって対立を生み出してきたのだ。
国を率いるリーダーたちは、人が共通の目的の元に群がることによって、自分たちを正義とし、対象を悪とすることで国をまとめてきた。人は、自らに近いものを支持する。しかし本来、近いものも遠いものも一緒になって考えることによって、健全な世界を求めていかなければならないのだ。
スポーツをプロパガンダとして利用する要素は今も残ってもいるが、多くの人々にとっては、最終的にはお金を求める手段となってきている。スポーツ自体が、人々や地球社会に良いものをもたらすとは限らなくなってきているのだ。
現代は、優れた能力を与えられた人が、その能力を自らのためだけに使って異常なまでのお金を稼げるようになっているのだが、本来、そういった能力は天から与えられたものとして、世の中に貢献するためにあるものである。そういった精神を忘れてしまった今の世の中の仕組みは、物事の本質を忘れ、狂っている。スポーツの世界で言えば、勝ち上がることができるのは、たくさんいる中のほんの一握りどころか、ほんの一粒の人たちだ。それを子どもたちの夢だ何だと言って世の中が称賛し、そのほんの一粒をみんなが目指そうとする世界を創っている。その構造自体が、不正をしてまでも獲得したくなるようなものになっているのだ。
本来、優れた能力とは、自らの利益のために使うのではなく、社会に還元するためにある。しかし現代は、人間が個人の欲望を満たしていく時にそれを独占しようとする醜い心を持っており、その心によって生み出される現象が極みを迎えている。お金が目的の世界で起きることと、お金が目的ではない世界で起きることは、エネルギーの使い方が違う。しかし今では芸術すらも、絵がいくらで売れたかとか、曲がどれだけの人に買われたかというように、お金が目的になってしまった。本来、音楽を創るとは、ただ世の中にその曲を提供するということだけでいいはずなのだ。その結果、それにふさわしい生きる手段が得られれば、それ以上を求める必要はない。ところがそれが人気商売となり、異常なまでのお金が集まるようになった。与えられた能力を自らのために使い、自分だけが富を得ることが当たり前になり過ぎてしまったのだ。
そして多くのお金を得た人は有頂天となり、醜い姿になっていく。しかしマスコミはそういった人々を人格者のように捉え讃え、そのような社会現象を先導しているのが現状である。世の中の基準が根本的に狂っているのだ。世の中全体がそうなっていることに対して、その中に生きる人々はその矛盾に気付くことができないだろうが、そのような風潮がある限り、世の中が本当に平和で差のない、豊かな世界へと歩き出すことはできない。
みんなで豊かになろうと言っていた共産主義が崩壊し、資本主義が勝ったかのように思われていたが、資本主義とは、欲望を勝ち取った者が支配する世界だ。これはある意味下剋上であり、弱肉強食の世界だと言える。共産主義が衰退し、資本主義一辺倒の世の中になった今、その矛盾がピークに来ている。これがひっくり返らなければ、次の時代は訪れない。
今の社会は、いくら獲得しても、満たされないようにできている。ところが世の中は、獲得することを奨励している。そしてその矛盾から、格差が際限なく広がっていくことを先導していることにもなる。それは、何かを批判している人々が、実は自分たち自身がその批判しているものを創り出しているというカラクリを、まったく知らないからだ。自分たちで創り出しておきながら、その創り出したものを悪者にして、自らは正義の側に立ってごまかしているような、極めて複雑で歪んだ構造になってしまった。それは、自己中心的なものの観方をしていては、見抜くことはできない。
確かに共産主義国は、国威発揚という国策のもとにドーピングを行ったかもしれない。しかしそれは、お金を稼ぐためには何でもするという西側諸国の風潮が、同じように共産主義国の間にも広まり、ただ少し国の体制が違うために、国家レベルでそれを行ったのだとも言える。
それを西側諸国は、国レベルでやったからひどい問題だと批判しているが、では個人レベルならひどくないのかと言ったら、ドーピングはもともとアメリカが発祥のようなものであり、欲望を満たしたいがために隠れてルール違反をすることは、アメリカのスポーツの世界にもいくらでもあったのだ。それがオリンピックのようなアマチュア精神の場ではなく、お金を稼ぐためのプロの世界では、昔は問われなかった。今は問われるようになったかもしれないが、オリンピックのような場でない限り、そこまで厳しく問われることはない。
そもそも、異様なまでに体を鍛え、記録をどんどん伸ばしていく現代のスポーツのような世界は、本当に求められるべきことなのだろうか。それを追い求めることが果たして美しいことなのかということを、問わなければいけない時が来ている。
2012年12月21日の銀河の冬至というターニングポイントを越え、世の中の価値観がひっくり返る時代が始まった今、これまでのように特殊な物理的能力を持つ人々がもてはやされる社会の、奥に潜んでいた問題が、明らかになり始めている。
特別な能力を評価されることはいいだろう。しかしそれによって、異常なまでのお金を得るスポーツの世界ができあがった。東側諸国の人々は、そこまで物理的に豊かではなかった分だけ、個人の欲望に目覚めてくると、より顕著にそれが現れるようになった。国家のためというよりも、個人の欲望をくすぐることを国策として行ったのだ。それは西側諸国のモノカネ優先の価値観の延長線上にあったことであり、そこには、国策として個人の欲望をくすぐったのか、個人の欲望を野放しにしていたのかの違いがあるだけで、西側も東側も、人間の業の深さが国レベルで現れている。そして今や国家のリーダーたちでさえ、欲望にまみれて国の代表をやっている。
そのような世の中の傾向を観ると、やはりトカゲのしっぽ切りのように、ドーピングをやった人、或いはドーピングを国策として行った国だけが批判されているようでは、問題は根本的に解決しないことがわかる。スポーツ仲裁裁判所はロシアのリオデジャネイロ五輪出場を認めない裁定を下したが、それは病気の症状だけを押さえて根本的な原因を解決しようとしない現代医療の対処療法と同じだ。
現代の人々、特に芸能界や政治の世界では、人気取りが目的になっている。人気取りとは、真実を伝えるよりも大衆の支持を得るのが目的だということであり、真理の柱を世の中に立てていくということがない。自らが批判されるような言動は避け、常に差しさわりのない立ち位置で、他者を批判し、そしてそれを飯の種としている。つまりこれも、体制の側にいて、世間に媚びを売り、お金を得られる立場にいたいという心がベースになっているのだ。
世も末とは、こういった世界を言うのだろう。それに対し、ある意味天誅だとも思えるような出来事が、今世界中で起きている。解決しようにもできないテロの問題は、モノカネが目的ではないと訴える人々による命をかけた反発が、世界中に蔓延しているとも捉えられる。彼らを支持はしないが、こういった出来事を奥深くから検証しない限り、人類全体が進むべき方向をまったく見出せずにいることは確かだ。
現代社会には山ほどの矛盾があり、事例を挙げるのに何の苦労もいらない社会になってしまったが、その延長線上に、さらに滑稽なことに、ポケモンGOの大流行がある。
アメリカという国はもともと、ゲームのようなものが日本ほど熱狂的には流行らない国だった。それは個人主義で独創的な生き方を良しとする国民性があったからだが、その国で、ポケモンGOのようなゲームに没頭する人々が現れ始めた。それはアメリカの良い意味でのプライドが失われてきているということだが、金満主義が蔓延している社会はそれを経済効果として歓迎し、まったく批判しない。あのバーチャルなゲームの中で人々が揺れ動いている姿を、マスコミは微笑ましいものであるかのように報道し、日本人は日本の企業の製品がこんなに受けたのだと喜んでいる。
そして日本では、異常なまでに任天堂の株価が上がった。先日LINEが上場した時に異常な金額が投資されたのと同じように、ゲームが発売されただけで、莫大な額の欲のお金がそこに集まる。それがあたかも成功者を讃えるかのように報道され、それに没頭する者たちに対して何も危機感を感じていない。危機感があるとしたら、歩きスマホによる事故が懸念されるという程度のものだ。
これらのゲームは、スマホという既に世の中に浸透したものを利用しており、ゲームの権利を買うだけで使うことができる。既にあるものに寄生して、何も生産しなくても、何千億、時には何兆円というお金を稼ぐことができる。そういったものを微笑ましく報道し、その根本に何があるのかをチェックする目は、社会から完全に失われてしまっている。世も末というが、ここまで来るとあきれるより他はない。
それに対して、どこかでおかしいと思っている人々もいるはずだ。しかしマスコミも、社会全体も、国のトップの政治家すらもこの現象を歓迎するようなコメントをしている。世の中はいよいよ、逆さまの極みを迎えている。この現象がどこまで行くのかはわからないが、このような愚かなことにエネルギーを費やし、その結果地球環境に負荷をかけ、人間社会に歪みを発生させ、人々は苛立ち、最終的には対立を生み出している。テロが止まないことも、そういった社会の表れだろう。現代の対立とは、戦争のようなわかりやすい形だけではなく、社会の金満主義の中から生まれる格差や差別が、極みを迎えているということだ。
これは物理的に言えば、マイクロプラスチックが海に放たれて、一切回収できない状態になっているのと同じようなものと言える。それが今後どれほどの環境破壊や生命への危機をもたらすのかという深刻なものでありながら、取り返しのつかないほど蔓延してしまっているのと同じ現象だ。
人間の心の中にゲームがあのような形で広まっていくのも、ある意味、覚せい剤の依存症が広まっているのと同じことだと言える。それを経済効果だと言って、国のトップたちが微笑ましく眺め、マスコミも歓迎すべきこととして報道している。
僕が今こうして語っているのは、一つの視点から分析し、批判をしているのではなく、人類はここまでものが観えないところに陥ってしまったのかという、嘆きだ。
本来人間は、生命感というものを感じて生き、現実の世界の中にそれがあり続けることによって充実し、希望のある状態でなければならない。生命感を感じるとは、生きることが生命活動に直結し、常に意識が自然や社会の成り立ちとコミュニケーションを取りながら、生命が身近な生命を司るものと連携していることを実感して、充実している状態のことを言う。しかしポケモンGOは、バーチャルの極めつけの世界だ。そしてそれに取り込まれていることを、歓迎している社会がある。
そんな資本主義社会のバーチャルな金満世界に憧れて、共産主義的体質から生まれた国民性を持ちながら、資本主義的欲望の蔓延する社会の中で、人の生きるべき道を見失っている人々が、今、地球上に存在している。そのような中に生きる人々が、必死に豊かになろうと思い、そしてまた国をまとめようとしてドーピングまでやってしまったことを、そういった種をまき散らした側の人々が批判する資格があるのだろうか。
ロシアの愚かしさよりも、ポケモンGOにとりつかれている人々や、それでお金を儲けようと株式市場に群がる人々の方が、今の地球上に混乱をもたらしている罪は、はるかに大きい。覚せい剤を使用したり、野球賭博をやって追放された選手たちを責めている場合ではないということだ。そういった選手たちも、混乱する今の社会の犠牲者とも言えるのだ。
社会には金満主義が蔓延し、それを主導する人々が優秀で賢いとされている。大学の勉強でも何でも、いかに金を稼ぐかということに能力を使い、それを成し遂げた人間が優秀だということになる。こんなにおかしな世の中はない。本来の生命感を有する目で観れば、今の世の中は本当に異常だということが観えてくるはずである。
覚せい剤をこれだけ厳しく取り締まり、それを使用した人をバッシングしながら、自分たちはお金の麻薬漬けになっている。世の中が混乱の極みに来ているということだ。



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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 15:54:20 | 显示全部楼层
对口袋妖怪GO狂热的人能说被打了兴奋剂吗

现在,俄罗斯的兴奋剂问题在世界上很不被看好。本来,俄罗斯的兴奋剂问题从旧苏联开始就存在了。这个极端的事例是旧东德的事例。
位于东欧的东德,人口越少国力就越弱。很优秀自尊心也很高的德意志人民为了发扬国威,采取了苏联的方针,通过体育运动来提升国力。采用带有政治意图的宣传、吹嘘来振兴体育。然而现在,东德西德合并了,兴奋剂的事情被暴露出来,使人们看到了事情的严重性。这是为了发扬国威,作为国策而实行的。
这件事的根本,是共产主义国家的人想告诉世界他们想当然认为的共产主义的优越性,或者为了国家的继续存在而谋划着牺牲国民。
90时年代风靡世界的中国女子田径队马军团也是,被告发集体使用了兴奋剂。女性的肌肉大到不正常,某段时间只要参加比赛就能得奖牌,但是在某天突然间就消失了。如果真的是凭着自己的踏实努力来获得这么好的成绩的话,像这样突然消失的现象应该不会发生。
体育的世界也存在,在国家欲望的驱使下,人们违反体育规则的事情。必需要对此进行质问。然而,这么做仅仅就像切掉了蜥蜴的尾巴一样。人们总是只看到事情的表面现象,把某个人视为邪恶者,群起而攻之。但是那样的事情是怎么发生的,根本原因存在于更深处。现在,以西方各国为中心,世界虽然对俄罗斯的行为进行大肆批判,但是应该从行为背后的根本原因开始检讨。
本来奥林匹克是建立在游戏娱乐基础之上的。和金钱一点关系都没有,然而不知什么时候奥林匹克成为了商业主义。
比如曾今东方国家及北朝鲜这样的国家,他们对取得了好的成绩,发扬了国威的选手进行特殊的照顾,基本一生衣食无忧。那么西方国家怎么做呢?美国最为极端,把选手打造成了明星。然后就很奇怪的开始赚钱了。选手们被周围的人捧得高高的,和演艺界一样成为了人气商品。
日本的相扑界也是,最后都变成了赚钱。打破纪录的背后,是一颗颗被欲望玩弄,想获得金钱的心。他们被金钱钓上了钩。
相扑本来作为日本的国技,是神事,但是现在这样的精神,在那些大力士身上已经看不到了。相扑,如果你不潜心领悟精神、锻炼技巧的话,地位是不会提升的。虽然可能会受很严重的伤,但是在那份认真之中有神会降临吧。但是现在日本相扑界没有出众的的人物,这也能说明日本相扑的现状吧。蒙古来日本打工的人,也是为了悬赏金而参加相扑,也忘了相扑是件神事。
希特勒曾今为了发扬国威而利用了体育运动。在体育运动上支援自己的国家,意味着创造了敌我双方。双方竞争,我方赢了的话全国人民都会高兴。这在某种意义上,是作为政治宣传而利用的一种手法。
日本也一样,对日本国旗没多大兴趣的人,当日本国旗升上表彰台时也会高兴。由体育产生了竞争之心,竞争之心强大了就生出了对立。
统率国家的领导人,作为人们目标的核心,认为自己这边是正义的,对面是邪恶的。人们都支持与自己亲近的人。但是人们本来应该通过既考虑离自己进的事物也考虑离自己远的事物来创造一个健全的世界。
虽然体育现在有被作为政治宣传而利用的痕迹,但是对大多数人来说,最终会成为获取金钱的手段。然而体育本身,不仅仅是只带给地球和人类好的东西。
现代,被给予了强大能力的人只把那份能力用在满足自己的需求上,全然忘记了那份能力是上天赐予的,应该为世人做贡献。忘掉了这种精神的人,也忘记了事物的本质,沉迷于物欲之中。拿体育世界来说,能够获得冠军的人,简直是万里挑一。而获得冠军却被教导成为孩子心中的梦想,这个梦想还被鼓励,以这个梦想为目标,我们创造了现在的世界。这个目标即使不正确,也根植于人们心中被人们追求。
本来,能力强的人不是为了自己而使用能力,而是为了使社会充满生机活力使用的。然而现在的人被个人的欲望所充斥,内心变得丑陋肮脏,丑陋的心生出来的东西正在走向极限。为了钱而创造的世界和不是为了钱而创造的世界,能量的使用方式大不一样。然而现在在艺术界也是,画能卖多少钱,歌曲会有多少人听,都成了以金钱为目的的行为。本来,所谓音乐创作,只是单纯的为这个世界增添生机活力就好了,但是结果却作为了正当的谋生手段,如果是这样的话,以上的要求就不需要了。音乐成为了人气商品被贩卖,变成了赚取金钱的手段。被赋予的能力只为了自己而使用,仅仅自己富裕被当成了理所当然的事情。
接着有了钱的人就高兴得忘乎所以,展现出了十分丑陋的姿态。然而媒体却对这些人大加赞美,觉得他们是有人格的人。世人的价值判断标准简直不可思议。世界全体都变成那样了,生活在其中的人能觉察到其中的矛盾吗?这要像这样的风潮还在,这个世界就不可能和平,我们就无法走向富饶的世界。
想让大家都活的富足的共产主义崩溃了,资本主义胜利了。然而资本主义是欲望之人支配的世界。某种程度上讲就是弱肉强食的世界。在共产主义衰退,资本主义一边倒开始至今,矛盾已经积累到峰值了。如果不好好反思的话,下一个时代无法到来。
现在这个社会,人们无论获得多少都无法满足。然而这个世界却奖励获得。然后从这个矛盾之中,出现了不断扩大的差距。原因是正在批判什么东西的人,自己创造出了所批判的东西,但却对此产生的根源一点不了解。自己一边制造所批判的东西,一边把它看成邪恶的东西,然后自己站在正义的一方批判它。就这样不断糊弄之后,那个东西就变得复杂而扭曲。因为他们以自我为中心,所以无法看清事情的真相。确实共产主义国家,可能在发扬国威这个政策的指导下使用了兴奋剂。但是为了钱什么都做的西方国家,其做法的实质和共产主义国家是一样的甚至更甚,只是由于国家体制不一样,西方国家在国家层面上做而已。
如果从国家层面做出了不好的事情而受到批判,从个人层面就不受批判的话,兴奋剂原本是从美国发明出来的,为了满足私欲而违反规则的人,在美国的体育世界也有很多。那些地方不是宣扬奥林匹克精神的地方,而是为钱而战的世界,这个现象在曾经没有受到关注。现在可能被关注了,但依然是隔靴搔痒,无法从根本上解决问题。
为了刷新纪录而疯狂的锻炼身体,这种做法真的是我们应该追求的吗?我们必须质问这样追求的结果是不是真的好。
越过了2012年12月21日银河的冬至这个转折点,世界的价值观开始得到洗礼至今,以前被社会称赞的,拥有特殊身体能力的人,其背后潜藏的问题开始浮出水面。
被别人说有特殊的能力感觉很好吧。然而就是因为那特殊的能力,疯狂追求金钱的体育世界被建立起来了。东方国家的人,不是把国家,而是把个人的成功作为国策实行着。这其实也是在西方国家物质至上主义价值观之中。仅仅是说法的不同,“为国效劳”和“为己而战”的不同而已,西方和东方,人们所造的业在国家层面上能够体现出来。而现在国家领导人,则是被欲望沾满的代表人。
从这个世界的倾向来看,果然人们所做的事还是像切掉蜥蜴的尾巴一样,批判使用兴奋剂的人,或者批判把使用兴奋剂作为国策的国家,无法解决根本问题。体育仲裁裁判所裁定,说里约热内卢的奥运会场不合格,而这和治标不治本的现代医疗的对症疗法的做法一个样儿。
现代的人们,特别是艺能界和政治的世界,赚取人气成为了目的。所谓赚取人气,不是为了传递真实宣扬真理,而是为了获得大众的支持所做的事。他们回避有争议的问题,稳坐钓鱼船上对他人进行不痛不痒的批判,然后靠此吃饭。也就是说他们站在体制的旁边,对世人玩暧昧,只要能保住饭碗就行了。所谓世界末日,可以说就是这样的世界吧。对此,某种意义上可以称为“天罚”的事情,在现在这个世界发生着。怎么也解决不了的恐怖主义问题,豁出性命而不为金钱而战的人们所做的反叛,正在这个世界蔓延。虽然我不支持他们,但是只要不从事情的根源处查证,就看不到人类全体应该前进的方向。
现代社会所积累的问题本来就像山一样多了,要全部解决掉不知要花费多少精力。解决不了也就算了,现在更滑稽的是,居然冒出来一个口袋妖怪GO大流行,我也是醉了。
美国本来对于游戏之类的东西,没有日本这么狂热。因为有鼓励个人独创的生活方式这样的国民性在。然而现在沉浸于口袋妖怪GO这样的游戏的人开始出现了。这本来是很失尊严的事情,但是在金钱主义蔓延的社会里,这作为经济效果被大受欢迎,一点也没遭到批判。沉浸在这个虚幻的游戏世界里的玩家的微笑被大众媒体报道之后,日本人十分的高兴,想不到我们制造的东西这么受欢迎。
接着,日本任天堂的股价疯狂飙升。前几天在LINE上上市的时候,大量的资金投了进来,与此同时,游戏的贩卖也集结了大量的金钱。这被当做一个成功的案例大肆称赞报道,而对于沉迷在这个游戏中的人,一点危机感都感觉不到。如果感觉到的话,仅仅是担心走路的时候会发生事故这种程度而已。
这个游戏利用手机这个已经在世界中浸透的工具,只要购买使用权利就能玩。寄生在已经存在的东西身上,什么都不用生产,就能获得几千亿,有时几万亿日元的金钱。这样的事情还被正面报道,这个游戏到底有多大意思,多大价值,社会已经失去检验的能力了。如此,只能说世界末日要到了。
对此,应该会有人觉察到有什么不对劲的地方。但是大众媒体、社会全体、国家最顶层的政治家都好像写了十分欢迎这个现象的评论。这个世界终于迎来了颠倒黑白的极端。这个现象会走到何种境地还不知道,但是在如此愚蠢的事情上投入精力,结果是为地球增加环境负荷,人类社会走向扭曲,人们变得浮躁,最终生出对立。恐怖主义无法阻止,也说明了这是一个什么样的社会了吧。所谓现代社会的对立,并不仅仅是像战争这样容易理解的东西,而是在金钱至上的社会中生出来的差异和差别,这差别正在走向极致。
这从物理上来说的话,就像微塑料被投放到海里而无法回收。这和今后环境会被破坏到何种程度,给生命带来多大的危机,然而无法阻止是一个道理。
人们沉浸于游戏之中无法自拔,某种意义上讲就是打了兴奋剂一样。而这却被说成是经济效果,国家高层们对此微笑,大众媒体极力欢迎。
我现在说了这么多,不是从一个角度分析、批判这件事,而是为人类深陷欲望的沼泽而感到叹息。
本来人类是因感受到生命感而活,在现实生活中感受到生命感的话,人们就会感到充实,每天充满希望的活下去。所谓生命感,就是把生存和生命的活动直接相连,意识徜徉在自然和社会之间,能感受到与人以及自然的连接,处在十分充实的状态的感受。但是口袋妖怪GO却是虚幻至极的世界。但是却存在十分欢迎这个虚幻的世界的社会。
憧憬着资本主义社会虚幻的金钱世界,持有从共产主义的体制中诞生的国民性,在资本主义社会欲望蔓延的社会中,忘记了人生应该走的道路的人,现在存在于这个地球上。在这样的世界生存,拼命追求富裕的人,有资格评判为了发扬国威不惜使用兴奋剂的人吗?
相比较于俄罗斯的愚蠢,沉迷于口袋妖怪GO的人和为了钱而在股票市场转悠的人给世界带来的混乱要多得多。也就是说现在不是谴责使用兴奋剂、进行棒球赌博的选手们的时候。这些选手也是这个混乱的社会的牺牲品。
社会蔓延着金钱至上主义,而主导的人则被评判为优秀、贤明。大学的学习也是什么都是,能力都被用在挣钱上,能挣钱的人就是优秀的人。没有这样奇怪的世界。用有生命感的眼睛去看的话,应该能够看到这个世界的异常。
人们严厉谴责使用兴奋剂的人,对这样的人进行大肆攻击,但是自己却沉浸在金钱的麻药中。这就是说世界迎来了混乱的极点。
2016年7月23日

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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 16:03:03 | 显示全部楼层
重要的是每天以什么样的心态生活

今年10岁的韩国人宋敏小朋友,7月26日来到木之花,准备体验为期1个月左右的生活。虽然她是第一次来到木之花,不过她有朋友香菱(9岁),叶咏(8岁)以及香菱的妈妈凛凛一起陪她度过这段时光。在其中的某一天,宋敏出乎意料的能够有机会和isadon谈话,她毫不犹豫的向isadon提出了问题。
宋敏:
isadon爷爷,我有问题想问你。请问神话是真实的吗?
isadon:
神话是以前国家的支配者为了方便支配自己的国家而编造的话语。
宋敏:
我举个栗子,比如说“我们是神之子”这句话。
isadon:
恩恩,这个呀,这个是说不是特定的某个人是神之子,人类的每一个人都是神之子。
宋敏:
这是为什么呢?
isadon:
我们每个人都是生命。“命”就是指神明。神明穿上了肉体,就作为生命被下降到地上。
宋敏:
神明进入人类的肉体后就变成人类了呢。因此,神明比人类自由。为什么呢?因为,他们没有身体!
isadon:
你真聪明!因此,神明进入人类的身体后,就会分别自己和别人,然后打架吧?不过,神明没有进入肉体的那部分是自由的。你真的很聪明呢!为什么对这样的事情感兴趣呢?
香菱:
是6岁就开始读相关书籍的原因吧?
isadon:
这是书上写的东西吗?
宋敏:
书上没写哟。
isadon:
是的呢。刚才咱们说的书上没写,那是你自己想出来的呢。不过,你说的是真的哦。书上记载的是以往的真相,不代表未来,当你继续走下去,你可能会发现事实与书上记载的不一样。
宋敏:
就像今天能和isadon谈话是我预料不到的,未来也是无法预测的呢。
咱们接着刚才的话题,你说人们因为相互分别而出现战争,通过战争能得到什么呢?我觉得什么也得不到。因为,虽然得到了他人的土地,但是失去了更多的东西。
isadon:
想的非常好呢。以自我为中心,只考虑自己的人发起战争,可能觉得这么做对自己有好处。不过呢,如果考虑地球和所有的生命,就会发现大家是一体的吧?在这个大的生命体里打架,就像是左手打右手一样。因此,不管谁输谁赢,都是自己输自己赢。因此,宏观的看待事物是很重要的。
宋敏:
战争升起的地方什么都没了。
isadon:
战争对环境来说是最恐怖的事情,战争是破坏环境的头号杀手。
宋敏:
科学技术发展了这么多,却造成了那样的结果。
isadon:
因为科学技术是为了发明战争的道具而发展的呢。接下来的技术不应该是为了战争而开发。
宋敏:
为了不破坏自然,我们应该做什么样的努力呢?
isadon:
那就是人们意识到自己是自然的一部分,与自然和谐相处。比如说吧,普通人去公司上班,他们的工作就和自然一点关系都没有。大家虽然都吃饭,但是却过着和米的生产无关的生活。还有去餐厅吃饭的。因此,在生活中与自然接触的时间少是当今人们的现状。
所以,当人们去超市买东西吃时没有对自然的意识,但是当自己在田里种菜的时候,面对农药这样有毒的东西,到底该不该撒?这样想,人们在种菜的时候就会考虑到自己的健康。就这样,一边考虑自然一边活下去的话,人们就会产生不伤害自然而活下去的意识。种菜的时候,虽然有为了想挣更多的钱而撒农药的人,但当他们考虑到自己和别人的生命的时候,就不会撒了。
最重要的是要意识到,人类不是靠自己生存,而是依赖这个世界生存。比如要种食物,就得有太阳、泥土、雨等等。要呼吸就得有空气。吃饭也是,并不是自己想吃才吃的,而是身体需要能量,不然就会感觉到饿。还有晚上必须得睡觉,什么都不做年龄会增长等等。
因此,人类不是自己生存,而是依赖这个世界生存。然而由于许多人认为他们是靠自己生存的,因此对自然不重视。
我们活着,是要大小便的吧?大家都喜欢吃东西,就吃东西就好了,不用大小便不是更好吗?
但是呢,人们从其他的生命获得能量,多余的能量向外排出,再传递给别的生命,在这样一个循环中生存。
现在的人类只考虑自己的事情,不重视自然,但是如果人类能够正确理解人与自然的关系,人们就会为了自己而善待大自然。
你们长大之后的时代会重视人与自然的关系。木之花的人比世人更早注意到了这一点,因此这样过生活。
宋敏:
真好呢!
isadon:
你将来也这样生活呢!话说,你好厉害呢。我明白这不是书上学到的东西,而是你心中所想。等你长大之后,我想和你谈谈宇宙、人心,人出生之前的世界、生活的目的以及死后的事情,到时候再来呀~
宋敏:
我们死后去哪里呢?
isadon:
这个嘛,死了之后,首先,你的身体全部还给了这个大自然。你每天都吃饭吧?吃了饭,新的自己就进来了。然后就做出全新的身体。然后旧的就还原到大自然里,就这样自己与大自然之间不断循环。为了保持那样的状态,就有了管理自己的灵魂,这灵魂在守护着现在的自己。
人类有能够吃东西、呼吸空气的身体以及表现思考方式和性格的心(魂)。身体是看得见的,心是看不见的。不过,比如说当人们吃喜欢的东西、玩喜欢玩的东西的时候,内心的状态可以通过表情体现。再比如性格好性格不好,也是心的表现,每天分别过得开心与无聊。
然后,当人死后,每天都有轻微变化的身体全部还给了大自然。接着,由于心不属于物质,所以只有它留下了。心本来就是从天上来的。因此,当知道自己死了之后,还会回到天上去。心不是像物质那样的东西,不用做飞机也能飞哟!(大家,笑)
不过,在地上生存的时候,如果还有“还想做那个”,“还不想死”等想法,不完满的活着的话,死后也会在地球的周围漂着的哟。那样的灵魂是去不了天国的。并且根据个人的不同情况,别说去天国了,去地狱的人也有。所谓地狱,并不是很特别的地方哦。活着的期间只考虑自己,满腹牢骚并与别人做对,这样的状态就是去地狱的状态。
天国也是,有神居住的高层次的天国的话,那么也有普通人能去的天国。到底会到那一层次,依人的境界来决定。死时的境界决定了来生去往何处。因此,每天以什么样的心态活着是十分重要的呢。
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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 16:05:24 | 显示全部楼层
每个人都追求心灵成长的时代

自上次和isadon谈话之后,宋敏回去好好想了想谈话的内容。之后过了一个星期,8月7号,宋敏又有机会和isadon谈话了。一起的还有韩国人香菱(10岁),叶咏(8岁),以及日本人番茄(8岁),土豆(11岁)。
照片是8月9号大家一起去河边玩的时候拍的。
宋敏:
昨天是广岛原子弹爆炸71周年。听说爆炸的原因是美国和日本之间发生了战争,为什么会发生战争呢?
isadon:
是人们只考虑自己的所得吧?过去也是,这个国家的人侵略那个国家,也是只考虑自己的所得。比如美国、英国、法国、葡萄牙在世界各地殖民。大约100年前,日本也像欧洲国家一样,侵略韩国和台湾作为自己的殖民地。
香菱:
啊?
isadon:
嗯,军队力量强大的国家侵略弱小的国家,然后作为自己的殖民地。日本想侵占别国的时候,那个国家肯定不想让日本得逞吧?然后战争就开始了。双方都说自己是正义的。然而即便是和朋友打架,打架的双方都是不对的。
至于美国向日本投放原子弹的理由,有很多说法,美国官方理由是:战争再这么下去的话又会有许多日本人和美国人死亡,放核弹让战争结束吧。然而那个时候,世界都在研究核武器,而美国是第一个研究好的。为了试试威力如何,就投到了日本。
我曾经去过广岛原子弹资料馆。半径约2公里的圆内,建筑物几乎都没有了。原子弹降落到有很多人居住的地方。
宋敏:原子弹重还是轻呀?
isadon:
据说落于广岛的原子弹长约3米,重约4吨。现在的原子弹更加的小型化了呢。
宋敏:
我觉得日本因为做错了事而遭受原子弹的惩罚,那美国不是也错了吗?
isadon:
美国发射了原子弹而赢得了胜利。战争胜利被认为是正确的。美国在这之后也以正义之师继续了(其他)战争不是吗?从某种意义上讲,输了挺好的,就不用继续战争了。(大家,笑)
我去原子弹资料馆看了之后,意外了解到原来这颗原子弹是小范围集中破坏力的原子弹,但是无论出于什么样的理由,把那样有破坏力的东西落到人头上是不行的。
如果原子弹在下面爆炸的话,威力就只能在地表扩散吧?而如果在上空600米爆炸的话,威力就能在空中扩散。美国就选择了在上空600米处爆炸。
对了,大家知道原子弹的原理和原子核发电的原理几乎差不多吗?都是使用了核聚变的技术将能量爆发出来。还有,大家知道原子弹的原理最初来自于哪里吗?有每天都在爆炸原子弹的地方哦!这个地方不在地球上。在宇宙中。
土豆:
太阳!
isadon:
是的,是太阳!太阳通过氢这个物质的核聚变形成氦,通过这个过程不断放出光。因此虽说原子弹很可怕,但是相对于无限的太阳来说还是毛毛雨。
太阳是生命之源吧?命的源头。我们是核聚变的孩子哟。地球从太阳那里得来核聚变的技术,而神明则作为“命”降生到地球上。然而,最重要的,给人类带来便利的,小规模运用的技术就是原子弹哦!目的是一瞬间杀死很多人。
原本,神想在地球上创造如此富饶的充满生命的世界。而那样的世界在宇宙中只有这里有。然而,为了让人类平等的、和谐的生活下去而设置的自然法则,被人类发展的科学所认识和掌握,“如果这么做的话就可以获得能量了”。人们在战争中为了杀死对方就是用了这样的能量。因此,人类的心是扭曲的。
那样的原子弹没有比较好吧?但是,如果说杀人的刀和枪的存在是合理的话,那么原子弹也应该是合理的。问题在于人类只考虑自己,因为自私而伤害他人的这种想法。
宋敏:
但是,一次都没有伤害过其他人的人没有吧?
香菱:
isadon不是一回都没伤过其他人吗?
isadon:
哈哈哈。如果让别人受苦的人存在的话,那么受苦的人就会存在吧。让别人受苦是不好的,但也有情愿让自己受苦的人。因此虽然不能让别人受苦,但是特意选择让自己受苦的人生也是不好的。必须好好考虑这样的事情。
宋敏:
为什么不能让自己受苦?
isadon:
比如有因生病而痛苦的人吧?生病的话,是因为运不好而生病的吧?
宋敏:
不是身体的免疫力下降而生病的吗?
isadon:
是的,这样就有了生病的理由。现代人因为每天的生活而很容易生病。比如国家发动战争。那住在那个国家的人就被卷入了这场战争。明明没有做任何坏事而被战争卷入失去生命的人有很多呢。那时应该好好想想自己为什么会出生在这样的国家。
人们都想认为自己是对的。人们生存会遇到很多事情,面对事情就会选择合适的处理方法。那么,在处理棘手问题的时候看到对方身上的问题是必要的,但在此之前必须要看看自己身上有什么问题。
宋敏:
所以,投放原子弹的美国要反省,被原子弹轰炸的日本也要反省吧。
isadon:
是的呢,因此日本并不是单纯的被原子弹轰炸的可怜的国家。日本也发动了那样愚蠢的战争。如果仔细想想为什么自己会被原子弹轰炸,就会明白自己之前发动了战争。日本必须好好反省呢。
现在,世界上的人只考虑自己不是嘛?因此,人类都得反省。接下来是大家相互分担相互帮助的时代。
香菱:
我觉得吧,如果运气好即使被原子弹轰了也不会死哦。
isadon:
哈哈哈。香菱运气好的话是可能不会死哦。(笑)你虽然才10岁,却能明白自己的灵魂呢。
说来,韩国和北朝鲜之间的冲突,不知道啥时会爆发战争呢。
土豆:
战争发生的话就来木之花吧!
宋敏:
现在美国和日本是不是在反省啊。
isadon:
一点也没反省。
宋敏:
还是在相互谴责?
isadon:
日本输给了美国,后来又和美国和好了,现在虽然不打仗了,但是在金钱方面又打起来了。(大家,笑)
番茄:
isadon我突然想到一个问题,为什么贞德发动了战争?
isadon:
贞德是距今600年左右的人哦。贞德是受了天启带领法国人和英国人战斗的。贞德是战争的带头人,很不好呢。
番茄:
是的呢!
isadon:
土豆为什么对贞德感兴趣?
番茄:
我读了贞德的书哦!我是个爱哭鬼,读了贞德和阿纳弗兰克的书,看到战争的地方就哭了。当贞德被火烧死的时候哭了,弗兰克死的时候也哭了。
isadon:
这是神话吧?神话是当权人为了自己的利益而制作然后流传的吧?因此贞德的故事也好弗兰克的故事也好,都是后来的政府为了方便说得过去而编的。因此当你觉得书上写的都是真的的时候,实际可能于情况不符哦。
也有希腊罗马的神话吧?那写得太不像话了,感觉是假的。
isadon:
哈哈哈。是的哟。
土豆:
啊?哪些地方不对?
香菱:
比如神打雷,被爱神丘比特之箭射中人就会陷入恋爱等,我觉得都是瞎说的(大家,笑)
isadon:
作为故事听听挺有意思的。(笑)
宋敏:
可以问下一个问题了吗?
isadon:
请。
宋敏:
我很喜欢历史。那么学习古人的做法在现代有用吗?
isadon:
这个呀,我想如果能学会怎么来看待历史就好了。人类的历史是战争的历史。物质充裕了,行动变得便利了,而人们却在竞争中生存。并且,现在的技术都是为了战争而从军事技术中研发的。
比如,我觉得医生很重要,但是为了钱而当医生的人,一旦社会上没人生病了就赚不到钱了,就无法成为医生了。好多人拼命努力不是为了让这个世界变得更好,而是为了自己能赚到钱。并且,富裕的国家越来越富裕,贫穷的国家越来越贫穷。有钱人越有钱,贫穷的人以贫穷而告终。创造这样的社会的人们,到底是什么样的人呢?
刚才说的神话也好,英雄也好,那些人是否真的做了好事呢?想一想的话,他们支配了当事人和国家,并说战争的胜利是好的。因此表面上看是好的,但其实是做了坏事。
举个最容易理解的例子,存在宗教吧?宗教本来是净化人的心灵、创造和谐世界的,而现在各宗教教徒都坚持自己的教义是对的而相互战争。
之后,自2012年12月21日之后,地球上的价值观变了。现在世界上国家领导人隐藏起来做坏事,特别是想支配世界的美国暗中做了好事坏事。像这样暗地里为了自己而表面上不说的人有很多哦。
以2012年12月21日为边界,之前隐藏的东西逐渐浮现出来。因此虽然之前人们做了很多坏事,但是接下来为这个世界做好事的人会越来越多。
香菱:
我觉得林肯是那样的人哦!
isadon:
哈哈哈!林肯怎么说呢?香菱读过他的书呢。当香菱再大一点的话,我们再来谈谈林肯到底是个怎样的人,那时候你可能就会理解了。
为啥这么说呢,美国是因为非洲来打工的奴隶而而繁荣的吧?面对这么过分的国家,林肯反对了奴隶制度。但你知道为什么林肯反对奴隶制度吗?那是因为南方种地的人需要劳动者,因此需要奴隶。而北方的工业化城市不需要奴隶,因此林肯说了也不影响。然而如果反过来,林肯可能就不会说了。他是南北战争的胜利者,是大统领,被写的很气派呢。(笑)
宋敏:
我觉得林肯之后的国家首相能够制定对奴隶更好的法律就好了。
isadon:
是的,但这都已经过去了。林肯提出了民主主义。然而现在民主主义暴走了,人们为了钱而欲望膨胀,破坏环境,在只要有钱就好的世界中生存不是嘛?
因此每个人都应该反省:什么样的世界才是真正美好的世界?自己所做的事情真的好嘛?现在很多人即使自己错了也不承认,因此世界就变得不好了。
10岁左右就能探讨这样的问题的你们,接下来先心像着制造美好的世界吧。和isadon一起创造美好的世界吧!
香菱:
什么样的首相才是好首相呢?
isadon:
比如通过民主主义选举而选出的政治家和首相,首先要考虑一定要让自己被选上吧?政策到底正不正确先不管,人民什么样的呼声多就做什么样的事。因此民主主义政治未必是好的。还有,民主主义的代表某种意义上必须得迎合大众的意愿吧?必须要一直在意世论调查的支持率呢。因此民主主义未必能创造真正美好的世界,由此我们也能知道民主主义国家的首相和总理大臣未必是好的政治家。
宋敏:
在韩国有首相吧?在日本有总理大臣吧?在英国有女王吧?
isadon:
日本也有天皇陛下呢。因为有天皇,日本和英国一样,有首相这个体制。
宋敏:
那么一般来看的话,哪个体制更好呢?
isadon:
我觉得现在地球上的民主主义和共产主义等制度,将会引来大的改变。
宋敏:
怎么改变呢?
isadon:
我觉得每个人必须采取对这个世界、地球以及自己负责的生活方式活下去。比如对政治家和国家来说,不应该按照只对自己好的方式来做事情,应该想想该怎么做才能对这个世界有好处,必须营造一个每个人都对自己负责的社会。
跟你说的这些,我觉得你是能够明白的。
番茄:
isadon我有问题,要是成为了总理大臣,应该怎么做才好呢?
isadon:
只做让人民高兴的事情就好了。
番茄:
比如说呢?
isadon:
给每个人很多钱之类的。(大家,笑)若真是这样的话,国家马上就会灭亡啦。(大家,笑)
香菱:
如果我成为首相的话,不会像路易14那样用很多钱,而只是买漫画书,然后发给大家看!然后,养很多自己喜欢的动物,想和动物们一起幸福的活下去!香菱最喜欢动物了。
isadon:
哈哈哈,那可以创造一个动物王国了。但是,不能创造像动物园那样的动物王国,地球本来就是生命的世界,是动物王国。因此人类考虑到其他动物的需求的话,动物就会很开心了。然后就不知道大家会不会选香菱这样的人作为大统领呢。(大家,笑)
香菱:
如果我成为了大统领,我就会很朴素的生活下去,自己和家人每天反省自己的所作所为,防止政治家做不好的事情。
isadon:
为此,如果人民觉得那样很重要的话,就会选你做大统领哦。但民主主义是根据大家的愿望来办事的,如果不是每个人都有美好的念想的话,美好的世界就不会到来。
因此我想说每个人都面对自己的内心,让自己的心灵净化吧。
宋敏:
要想人们选出朴素生活下去的大统领,那么就必须得有认为这样很重要的国民,那么就必须要有这样的教育者。
isadon:
是的呢,即便只有一个这样的人,也会考虑大家的事情。如果人们只考虑自己,只想创造为自己好的世界的话,那就会选出只考虑自己的大统领。人们真正应该做的是考虑到这个世界和地球,每个人都相互友好,创造没有谎言的和谐的世界。当想消除贫富差距的人出现的时候,大家应该极力赞同。
为此,人们就会成为考虑如何对待地球和这个世界,自己该如何生存下去才好的人。
神就是命。和去神社和神对话是一样的,地球上所有的生命都是神,我们就是在和神对话。就这样一边和许多生命对话,一边让自己的心通达是十分重要的。接下来就是人们那样做的时代。
宋敏:
那我回学校读书后就向朋友们传达这个!
isadon:
这是很好的事情呢。然后,为什么要这么做,通过宏观的意义告诉他们就好了。所谓宏观意义,就比如“从整个地球来看怎么怎么样”,“你可能无法成为有钱人,但你可以创造平等的,让大家幸福活下去的世界”等等。让人民能够从整个世界来考虑是十分重要的。接下来你们就要做那样的事。为了这个,下次我们再继续聊,来一起考虑作战计划。
宋敏:
我还想和isadon说更多的话。
isadon:
还会有机会的。
香菱:
明天,明天!
isadon:
那就是每天啦。(笑)可以在明天的小朋友会议上把今天的对话发表了哦!
宋敏:
好!

----

就这样,宋敏就在第二天的小朋友会议上分享了和isadon的谈话,宋敏把“我觉得诚实的、不说谎话、并且全心全意为人们着想的人应该成为领导”向isadon说了之后,isadon说,“为了能让那样的人成为领导,人们必须要有那样的意识,必须选择那样的人!因此首先转变人的意识是很重要的。”因此为了提升人们的意识,我想成为教育者。”向大家说了。
宋敏还说:“下次还想带更多的韩国朋友来木之花玩,来了之后一起去和木之花最有智慧的isadon聊天!”





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 楼主| 娇娥 发表于 2017-5-10 16:06:13 | 显示全部楼层
日韩·地球会议·天之心篇

把这份心向太阳之下国家的全体人民说明就好了

韩国人宋敏(10岁),香菱(10岁),叶泳(8岁),又再次有机会和isadon聊天了。香菱出生之后在木之花呆过一年,去韩国住了之后,每年都和妈妈凛凛回木之花看望大家。这回,我们从香菱问isadon问题开始。
香菱:
isadon,请问“木之花家族”中的这个“木之花”是啥意思呀?
isadon:
从写出来的字面意思上看,是开着好多花的树的意思。
香菱:
那是在isadon这棵大树上,开着像我们这样的小花的意思吧。(大家,笑)
isadon:
哈哈哈。不是那样的呢,日本代表性的花是樱花。樱花“啪”的一下子全部盛开了,又“啪”的全部掉落吧?虽然富士山之神叫木花咲耶姫命,但是她的花是樱花,或者也叫做梅花。木花咲耶姫命代表了生命的美,以及花开花落的高洁的心,还有梦幻无常。
梅花代表了什么呢?梅子对健康是非常好的吧?因此,梅花代表了健康和长生。
还有,你们知道木之花的代表物是什么吗?
香菱:
桃花?
isadon:
是的。桃花在中国是指世外桃源的花吧?世外桃源是人们憧憬的理想乡。还有,桃树的果实有表示不老长寿的说法。
然后啊,「この花」写作“木之花”吧?还有,「この花」的「こ」也是“个人”的“个”的意思,那是指我们每一个人。举例来说,木之花的每一个人就是一朵朵花,每一个人的人生充分绽放的话,那么在木之花这棵大树上就会开出像梅花、樱花、桃花这样无比美丽的花。
我们一开始并不知道木花咲耶姫命的事情。1992年,在还没有住在富士山下的时候,我们于元旦那天去看了日出。那时太阳还没有出来,我就在山下的牧草地里散步。玛丽酱就把我散步的照片拍了下来,之后看照片的时候,发现我的头上总有光在跟着。如果太阳出来的话,可以说是我的光头反射的光,但是当时太阳没有出来,照片中却出现了光。
我看到这一点就觉得:这是富士山的神灵,他来迎接我们了!接着,为了申请在富士山下居住,我们去了富士宫市役所,然后还去了附近的浅间大社。那时,我们问了在那儿的巫女:“这里的神叫什么名字?”她回答:“木花咲耶姫命。”那时候我还不知道木花咲耶姫命,然后我就问她:“她是一个什么样的神呢?”然后她就给我看了个小册子。上面介绍说,木花咲耶姫命是代表生命之美、高洁、梦幻无常的神。看了这个isadon,就想这是我们的生活目标。然而就把这里命名为木之花农园。之后由于有很多外国人来拜访,就改为了木之花家庭。
香菱:
木之花发展到这种地步,isadon也没想到吧?
宋敏:
isadon这么有智慧,会到这种地步,他一开始就料到了!
isadon:
哈哈哈。我啊,知道这种生存方式的重要性。
宋敏:
重要的生活方式呢!
isadon:
是的呢,我40岁第一次登富士山,在富士山顶的时候,神告诉我让我把这种生活方式向太阳之下的国家说明。太阳之下的国家就是这个世界哟。正是因为我被神委托要把这种生活方式在世界中扩散,我才来到了富士山。
香菱:
我也想登顶富士山,想听到神灵说的话呢!
isadon:
哈哈哈,下次一起登吧。
宋敏:
我也想一起去!
isadon:
嗯嗯。说来我已经登了11次富士山顶呢。我接受了神灵的嘱托之后,就想:总有一天这样的生活方式会被世界重视。为了这一天的到来,我们就先行尝试,以作为世人的样板吧。然后我就与我共鸣的20个人一起开始了木之花的历程。
香菱:
谁和isadon一起来的?
凛凛:
英子酱,爱衣酱,海苔酱,零酱,玛丽酱,秋葵酱......
香菱:
良子酱。
isadon:
不是良子酱哦。(笑)
香菱:
那时候良子还没有来,为什么她和isadon关系最好?(大家,笑)
isadon:
哈哈哈。良子酱9年前来木之花的时候,她跟大家说:我想和isadon学心的学问,因此我觉得在isadon手边帮忙是最好不过的。然后她就在isadon的身边做事了。
香菱:
良子酱还没有学完吗?
isadon:
心的学习是无止境的。因为是走向神的道路嘛。
香菱:
死之前可以到达神的国度吗?
isadon:
死了也得继续学习呀。(看到香菱不满的表情,大家笑了)
香菱:
(无语)那么,isadon呢?
isadon:
我也一直在学习哦。因为宇宙很大很复杂。
说来,我觉得这样的生活方式很重要。还有,因为刚来这儿的人也这么认为,他们也一起来了。但是,大家也不知道这么走下去会发展到何种程度。因为不知道,所以就按照神灵指示的来做。如此这样,遇到了好多未曾想到过的人,也发生了很多事,木之花变成了今天这个样子。虽然想象不到,但只想到是重要的生活方式,就变成这个样子。
宋敏:
可以问下一个问题吗?我好想知道人类从哪里来?
isadon:
我觉得人类也不知道自己是怎么来的。并且社会发展成这个样子,我觉得人类同样不知道。人从出生开始,就不断积累经验,然后死亡。紧接着新的人类诞生,然后继续重复同样的事情。就这样不断生生死死,形成了现在这个世界。这个世界是地球上的人们不断探索、不断前进的产物。还有人类每上升一个层次,就会知道自己更多一点。然而对于在天上的神灵来说,他知道全部的这一切。
那么,人是从哪里来的呢?人的祖先是猿人,我们是从猿人变为人类的哦。猿人存在于距今的400万年前。之前是猿。那个猿在某天突然记起了使用物品和火。
试着想象。一开始地球是很热的行星,没有生物。然后逐渐变冷,水蒸气变成雨水形成海洋。那时火山很活跃经常喷发,大陆板块相互碰撞形成陆地。这是距今约40亿年的事情了。
然后,存在一直观察地球变化的存在。那就是神灵。大家出生之前在哪里呢?
香菱:
在“命”中。
isadon:
是,只是灵魂。这是和神明一样的。人的灵魂降在猿里之前,和神明一样住在天上。等待着能够在地上活动的躯体的形成。在宇宙中地球慢慢形成了不是吗?接着是大海、陆地。
最初诞生在地球上的是原始细胞。原始细胞不断变化,形成了海里的鱼。然后演化成像青蛙一样的两栖生物。接着是像蛇和蜥蜴一样的爬行虫类,爬行虫类又分化成鸟类和哺乳类。哺乳类中有猿吧?然后发现猿猴的神明就想,我们附在这个躯体身上最好了!然后就决定附在猿身上。
“神”字里面的“申”在干支里代表猿猴。接着地球上的生命进化到猿猴时,看到这一切的神灵,在“申”中“显“示”了自己的意志。“神”是“神”的古代字。因此,神灵进入猿中,猿人就成为了我们的祖先。
猿人和猿很不一样哦。因为猿人接受了神灵的智慧,所以能使用工具和火。
宋敏:
没有被神灵进入的猿就一直是猿吗?
isadon:
是的哟。没被神灵进入的猿就成为黑猩猩和大猩猩,而被神灵进入的就成为了我们今天的人类。成为了人就有了智慧和自己的愿望了吧?人类能力提高了之后,实现愿望的能力就增强了。一开始的人类生活很艰难,大家相互帮助生活。但是随着人类越来越聪明,就可以做很多东西,随着不断发现不断进步,人类开始傲慢、说谎,欲望越来越深,剥夺他人东西以及相互竞争。
宋敏:正因为贪得无厌,人类之间就出现了不平衡。
isadon:
是的哟!原本一切的生命都在自然法则下相互连接生存。因此原本不是人们只考虑自己、满足自己的私欲的世界,人们只考虑自己之后,就创造了破坏自然的人工世界。最初的人们感应天气,与作物和动物说话,与自然一同生存。那是在和神一起生存哟。那时的人们都认为自己是靠自然养育的,是自然给了我们生命。然而现在人们靠自己的力量生存呢。人们认为谁都不会来帮助自己。接着就忘记了神的存在。
但是,像阳光、土、水、空气、风,大自然都平等的给予了每个人不是吗?大家在地球上生存,地球自转公转,太阳在宇宙中旅行。这个世界诞生了时间,诞生了生命,我们每天就这样活下去。
我意识到这件事情之后,就想带着感恩自然之心活下去。为此我不首先考虑自己,净化自己的心灵,认为帮助世人是最重要的事情,就这样走到了现在。
现在的世人忘了自己受恩于大自然,一味的按照自己的欲求生活,这样地球就变成了满是问题、生活艰难的世界。因此,现在木之花的生活方式十分重要呢。
宋敏:
人类真的这么愚蠢邪恶吗?还是说,还有别的?
isadon:
从当今世界看,人类的行为真的十分愚蠢,他们只考虑自己。但是,因为人类原本从神灵中分化出来才成为一个个单独的个体,因此原本具有很高的灵性。
然后,人类做不好的事情、发出负面的思想就容易生病,而从生病中反思的人是值得尊敬的。但是也没必要等到生病了再去反思,之前就反省是十分重要的。这就叫做磨练心性。因此,在木之花我们把磨练心性视为一项很重要的任务。这样的话,不用苦思冥想,心境变得美好了,世界自然也就美好了。
宋敏:
如果不知道这一点的话,自己就会伤害自己。
isadon:
是的呢,这样的人就会被同样的问题反复困扰。一有问题就说是别人的错,社会的错,几乎不反省自己。因此,就继续我行我素,试图改变周围环境。但是,自己所碰到的事情都是自己所造成的结果。
宋敏:
这样的人好愚蠢啊!
isadon:
是的呢,虽然拼命努力,但是这样的拼命只会造成不好的结果。比如说,这个世界有很多法则,在这些法则中,星星移动,时间从过去流向未来。然而不知道这一点,只考虑自己的话,不管如何努力生存,都只会制造问题。
你现在知道了这些,将来就可以把这些讲给大家听了。
宋敏:
我现在好像发现了自己哪里有问题了。
isadon:
哈哈哈。但是一般人不知道呢。即便知道自己错了,只是认为自己很可怜,却从不反省呢。世人都反省自身,让心变得美丽的话,世界自动的就变美丽了不是吗?然而现在的世人却想赚更多钱让自己富裕,政治家谋求经济效益,说自己的生活不好都是社会的错,把错怪给别人。
宋敏:
这样的话,总统就会背负很沉重的担子。
isadon:
在优良社会还没有形成的现在,我们这样很重要的生活方式还没能被社会接受呢。这意味着,总统必须要冒险,不然良好的社会无法形成。不过,即使人们不知道这样的生活方式,人们也能对下一个时代的到来有感觉吧?比如像木之花这样的地方,虽然不知道前方会遇见什么,但是因为大家都知道它很重要,所以就能够坚持下去。
佛教以开悟为目标吧?那是没有分别,人我一体的境界。必须要认真对待每一个生命,对自己好,也必须对别人好。因此人不能仅仅为自己而活,而要为世界而活。这是贤明人的生活态度。
宋敏:
一般人要成为优秀的人,宗教是必要的吗?还是说自己学习,成为优秀的人?
isadon:
也就是该怎么做才能成为优秀的人是吧?这是凭自己的努力而成功的思考方式。迄今为止的6500年,人们因为科学和技术的发展,人们相互竞争,只想自己富裕而不考虑别人。然而自从2012世界末日之后,那样的时代结束了。宗教也是,以前表面上说是为你好,暗地里也谋划着自己的利益,说着“只要入会了就能得到幸福哦!只要入会了就会很有钱哦!”这样的话,召集很多的人,只认为自己的教义是正确的,其他人的是错的,然后相互争斗。然后形成组织,有了教祖和信徒的分别。这是一点也不好的事情。为了扩大自己的组织,宗教人员从信徒手中圈钱,信徒也只是想着自己的愿望能够达成,其他啥也不管。所以宗教本来是净化心灵的场所的,却成了制造痛苦的场所。
宋敏:
我终于发觉了木之花的成员和孩子们是朋友关系的原因了!
isadon:
嗯嗯。孩子是要在未来生活的人吧?未来比现在还要进步,从灵魂来看的话,孩子的灵魂更完美呢。因此这里的大人把孩子看作伙伴。
宋敏:
小小的大人!
isadon:
人有灵魂年龄和肉体年龄,肉体年龄就是出生到现在的年龄。灵魂的年龄看不到。通过那个人的思考方式以及生活方式就能判断出他的灵魂年龄。但也不是说越老越好。如果可以的话,最好成为具有高频思维能力、意识水平全面的人。所以我希望你们能去被称为世界的天教山的富士山顶,因为那里离天很近。
宋敏:
我回学校也会向朋友传达isadon的心!
isadon:
嗯嗯。你想向朋友传达的话,那是你的价值体现,朋友能接受的话很好。
现在我在回答大家的问题吧?我现在回答的是大家想知道的问题,然而我的心中还有更多大家未曾提问的问题的答案。但是这答案并不是新的,而是大家都早已经明白的,只是沉睡在大家的心中而已。因此当我回答的时候,唤醒了大家沉睡的记忆,大家才会说“噢,噢,是这样的。”
这样的话,周围的人即使不明白,也会带着自信活下去。韩国人也是,一般人也还不知道真正重要的事情。世界上也是,很多人不知道。因此,明白的人即使知道周围人不明白,也必须做下去。这是十分重要的事情。明白了事情的重要性就会产生强大的意志把事情做完。然后,大家相互为彼此,为这个地球活下去吧。
宋敏:
这样的话地球就和平了。
isadon:
是的。这不仅仅是和平,而是真正的富饶。因此钱很少也没关系,不生产多余的东西环境污染也会减少,这样的话单纯富饶的世界就能够建成。
宋敏:
从我们的角度看,isadon是我们迄今为止见到过的人当中最闪亮的星星,isadon是宇宙的一部分。
isadon:
是的呢。这是人类的故事。人类的故事就是宇宙的故事。这回,你们是第一次来,而这次就成为我们今后一起生活的开端吧。下次再聊吧!
宋敏:
好的,今天太感谢了!

就这样,从富士山下面向韩国,天之心扩散开去。天之物语继续···

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