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[神仙故事] 神仙故事----河上公

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恒德 发表于 2017-9-30 18:37:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
河上公是一位道术极深的人,人们不知道他的名字。汉孝文帝时,他在黄河之滨搭了一间茅草棚,每日静坐在草棚里,专心诵读老子的《道德经》。《道德经》是老子写的一本主张自然无为的书。孝文帝也极喜好老子之道,他对满朝文武发下诏令:无论王公大臣和地方官员,都要熟读《道德经》,凡是不懂《道德经》的人,一律不准上殿面君。在孝文帝的命令下,凡是做官的人,几乎人人都准备了一部《道德经》,闲暇时,常能听见一片诵读声。孝文帝在读《道德经》时,常遇到一些疑难之处,他问遍了当时有学识的人,居然无人能够解答。后来侍郎裴楷上书奏道:“臣听说在陕州(今河南省陕县)一带,住着一位道士,此人通晓《道德经》,皇上如有疑问,此道人定能解答。”

于是孝文帝派人来到陕州,找到了这位住在茅棚里的道士,说:“当今圣上在读《道德经》时碰到了疑问,特派我向先生请教。”道士说:“修道是至尊无上的事,修德是高贵无比的事,若要探求《道德经》崇高的精髓,必须让皇上亲自到我这里来请教,方显他求道心诚。”来人回到皇宫,如实作了禀报。不久,孝文帝果然亲赴陕州,拜访河上公。在茅草棚前,孝文帝派人前去通知道士,请他出棚相见。不料道士坚持让皇帝进棚。皇帝一听,心中不悦,便让人传话进去:“普天之下,都是我的辖区,四海之内,均是我的臣民;宇宙中有四大(按《老子》:“域中有四大,而王居其一焉。”老子所创的道家学派认为,道、天、地、王为宇中四大,认为这四者乃万物之根本,可以产生出一切事物和道理),我身为国君,便占了其一。

你虽有道术,但是仍是我的臣民,在我的面前,你还敢放肆么?我能使天底下的任何一个人或贫穷,或富贵,你有这个本领吗?”传话人的话音刚落,只见一老者从茅草棚里拍手大笑而出,一出草棚,他就腾空而起,在众人的目光下徐徐升空,渐渐地,他离地面已有一百多尺,最后他停在了半空中。孝文帝等众人仰头观瞧,一个个惊讶不已。这时,老者在空中俯卧着身子,冲底下的人说:“我就是你要找的人。刚才你们说我是皇帝的臣民,现在我悬浮在半空中,上不着天,下不着地,而且不与任何人相接触。

你们说,我该算是谁的臣民呢?皇帝陛下,现在你是想让我贫穷呢,还是富贵呢?”一席话说得地上的人瞠目结舌,像他这样能像鸟儿一样飞悬在空中的人,人们有生以来还是第一次见到。半晌,孝文帝如梦方醒,急忙走下龙辇,连向空中施礼,红着脸冲上面说道:“朕不知仙人在此,方才多有得罪,还望海涵。朕承蒙祖上传下基业,治理大汉江山,无奈朕疏于道术,深感管理诺大基业,力不从心。所以朕潜心修道,尤其崇尚《道德经》,终日苦读不辍,力求以中寻出一条于己、于民、于国皆有利的道理。可是朕无高人相助,每读到精奥之处,总觉难于理解,虽广作问询,却始终未找到理想的答案。后来得知先生精通此经,谙熟此道,遂前来求教于先生,还望先生以宽宏之心,不吝赐教。”

道士在空中听到这番话,不禁深为孝文帝对道教的一片诚心所感动,于是他缓缓而下,重返地面,从茅草棚中捧出二卷经书,走到孝文帝面前,说道:“这是我写的两部经书,一部叫《素书》,一部叫《老子道德经章句》,你拿回去,仔细研读,读透其中道理后,《道德经》中的疑难问题自然会迎刃而解。这部书是我在一千七百多年前写成的,在此期间,我只传给了三个人,你是第四人。希望你好好保存它,不要轻易示人。切记!”孝文帝听罢,感激万端,连忙跪倒在地,双手上举,以接仙人赐书。众人见皇帝已双膝跪倒,连忙也跪下叩头。等皇帝接过书后,再看仙人,已踪迹皆无了。众人仔细寻找,不但找不到仙人的影子,就连他的茅草棚也不翼而飞了。

于是皇帝命众人在西山之上筑起一座高高的??望台,想再觅仙人身影,但是终究未能再见。这件事后来渐渐传扬开去。人们纷纷猜测,孝文帝虽然笃信道教,奉《道德经》为第一要著,但是他毕竟身为凡人,无法领悟道学真谛,所以天上的神灵就降临凡界,变成一位道士,通过茅草棚边的神奇之事,把道学精髓传与了他。至于那个悬身空中的仙人,由于他下凡时盝身河边,所以人们都尊称他为“河上公”。





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灵之韵 发表于 2017-9-30 19:34:13 | 显示全部楼层
诚心感天地,心诚则灵。
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神功 发表于 2017-9-30 20:32:35 | 显示全部楼层
诚心向道感神灵,道德精髓领悟真
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阡陌 发表于 2017-10-2 05:05:34 | 显示全部楼层
诚心感动神灵,有缘遇仙人,珍惜道必成。
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大气 发表于 2017-10-10 00:13:57 | 显示全部楼层
大老远的来了,却不肯进那茅草仙棚,然后,想看都看不到了,还好~仙人开恩~赐了两本书。
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