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一、壶子找季咸看相
从前，郑国有个巫师，名叫季咸。他能测出人的生死福寿，甚至具体的年月日，也能像神一样预言准确。郑国人见了他，都远远躲开，生怕被他的预言说中，带来灾祸。
列子对他这个季咸十分折服，回来以后，对自己的老师壶子说：“我一直以为先生的学问，已经是最高深了；想不到，季咸的学问，比您更加高深。”
壶子说：“我以前教给你的，只是表面的东西；内在的道，还没有传授给你，你现在就以为自己得道了吗？雌鸟如果不是与雄鸟相配，怎么会产生卵呢？你试图凭藉学到的表面的东西，去与别人交往，怎么会不被别人洞察到你的内心？那个季咸一眼就把你看透了！你把那个巫师季咸请来，让他看看我的相。”
第二天，列子邀请季咸，来给壶子看相。
过了一会儿，季咸给壶子看相后，出来对列子说：“你快给你的先生，准备后事吧!你的先生最多还有十天的光景可活。他的神色充满死亡的征兆。死灰不能复燃了。”
列子泪流满面，进屋把季咸的话，告诉了壶子。
壶子说：“刚才我把静如死水的心境，呈现给他看，他因此看不到我的生机。你明天再把他请来，给我看相。”
第二天，列子又把季咸请过来，给壶子看相。
季咸出来后，对列子说：“你的先生有救了！我看到他闭塞的生气，开始活动，又完全有了生机！” 列子把季咸的话，又告诉壶子。壶子说：“刚才，我给他看的是天地之气。我完全摒弃虚名实利，他只能看到我的一线生机。明天，你再请他来给我看相。”
第三天，季咸又被请来给壶子看相。
他出来后，对列子说：“你的先生精神恍惚，我无法给他看相。等他心平气和的时候，我再来给他看相。”
列子又把季咸的话，告诉了壶子。壶子说：“刚才我给他看的是守气不动的太虚境界。渊有九种，我只给他看了水中有鱼微动之渊、水静止不动之渊及流水之渊：共三种。明天，你再请他过来看看。”
第四天，列子又去请季咸过来，给壶子看相。
季咸进去后，还没有站定，就转身跑掉了。壶子对列子说：“追上他！”
列子没有追上，回来告诉壶子说：“没有办法！他已经跑得不见踪影了。”
壶子说：“刚才我给他看的是与天地浑为一体的境界。我顺其自然，有时波涛汹涌，有时水平如镜，他根本摸不着底，所以，他就被吓跑了。”
列子恍然大悟，回到自己家里，虚心继续向老师壶子求学。三年没有外出。从此以后，回朴归真，抛弃对名利的追求，一直到老。
ps:道家一向追求返朴归真，清静无为。但真正做到这一点，很不容易。必须抛弃外在的功名富贵，抛弃对外形的注重，不染尘世，进而达到心灵与自然合一，人与天地交融。像壶子那样，自己的心灵，可以自由控制，常人的名利色气，已经不能进入内心，达到了真正的天人合一的境界。
壶子，春秋时郑国人，生平不详，略见于道家典籍中。他是列子的老师。
二、列子避受恶官牵连
以前，列子十分贫穷。他家里常常穷得揭不开锅，因此他面黄肌瘦，身体瘦弱不堪。他的妻子儿女，也跟着受苦。但他丝毫不以为苦，一直拒绝出来做官。
有一天，郑国宰相子阳的门客，对子阳说：“听说列子是个道德高尚的人，他居住在您的国家，却贫苦不堪。这恐怕是您不喜爱贤才的结果吧？”
宰相子阳听了，立即命令手下，给列子送去粮食。送粮食的使者，到了列子家里，说明了来意，并转达了宰相子阳对他的问候，希望列子收下粮食。
列子出来后，再三拜谢，但坚决不收下粮食，然后送走了使者。
列子的妻子，十分恼怒，捶着胸，顿着脚，说：“我听说有道之士的妻子儿女，都能享受安逸舒适的生活。现在，我们家里，已经穷得揭不开锅了，宰相子阳，给你送粮食过来，你却坚决不收下。这难道不是我们苦命的表现吗？”
列子笑了笑，说：“宰相送粮食给我，是因为他接受了别人的劝说，并不是他真心就想要送粮食给我。今天他可以接受别人的劝说，给我送粮食；明天他也可能听从别人的劝说，加罪于我。这就是我不接受他送的粮食的原因啊！”
后来，郑国的百姓，不堪忍受子阳残酷的统治，起来叛乱，而杀死了子阳。很多接受子阳假意恩惠的人，都受到牵累。列子却安然无恙。
列子说：“有道之士，要能见微知著，察知事物的原由，方能全身免祸。连善恶都分辨不清，又怎么能领悟高深的道呢？”
ps:列子很敏锐地看穿了子阳的本质，坚决拒绝这个残酷宰相的馈赠，最终避免自己遭受连累之祸。所以列子说：做人一定要能见微知著，看清事物的本质。如果连善恶都分辩不清，早晚会被坏人牵连，又怎么能领悟到高深的道呢？
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