修行修炼求的是一种状态/沧海草

修行修炼求的是一种状态

文/沧海草

生命的本质是一种有灵性的反物质结构，因此修行修炼的实质是改变生命的反物质结构，使其演化为目标生命的结构形态。

生命的反物质结构通过生命的意识反映出来，具体地说是通过生命的思维、心灵、内涵、一言一行、一举一动、一思一念等反映出来，整体和宏观上属于什么样的意识状态就属于什么样的生命。

生命的意识来源于生命的反物质结构，并反作用于自身的反物质结构，生命具有改变自身反物质结构的主观能动性，只要转换了意识，生命的反物质结构就得到改变。

意识的实质不在于话语、行动、文字、知识、智慧、贡献、能量及其它一切相状上，而在于它们背后相应的思维方式及心灵内涵上，尤其是心灵最能反映意识的本质状态。

比如，一个男人对一个女人说了句：“我爱你”，这就能说明这个男人真的是爱这个女人的吗？答案是不一定，因为这句话的背后既可能是这男的是真的爱这女的，也有可能是一种别有用心的欺骗、迷惑或引诱，还有可能仅仅是在玩笑娱乐，那么这句话所体现的意识到底是爱还是其它呢？当事人的内心是清楚的，当时处于情景之中的具有心灵感应能力的人也能即刻明白，当然上帝、神佛对此更是明察秋毫。

作为一个修行修炼者，如果仅仅把这个事例看成一种知识智慧或一种娱乐，那是没有多少价值的，其真正的用处在于提醒我们修行修炼不能住在相状和形式上用功，而要在意识形态上下功夫，如果这句话就是你说的，你当时是真的爱这女的，或是当时大家在一起玩笑娱乐，这没什么问题，如果是别有用心的其它如作秀或计谋等就应当尽快忏悔和改正。

事实上在修行修炼界，在相状和形式上用功的例子是非常多的，比如打坐、练功、做法式、吃素、放生、念经、拜佛等等，如果心灵花园没有建设好，思维方式没有转换，任他如此用功千万年也不能修成正果，因为意识没改变，生命的本质就不能改变。

在我看来，生命禅院创建第二家园的核心目的之一就是让禅院草摆脱在形式上用功，而进入到实修实炼当中，因为只有集体生活才能让每位禅院草充分暴露自己的心灵内涵及展现自身的意识状态，从而依照生命禅院的相关理念及导游的引导而适时地洗涤心灵中的尘垢和护持心灵中的完美成分，并提升自身的思维方式，使意识不断向高级生命演化。

比如，有人获得赞美了，或是得到奖赏了，或是“地位高升”了，或是受人尊敬和爱戴，或是爱慕和喜欢的人很多，或是快要成仙成佛了等等，你的内心是如何的呢，如何处理此刻的意念呢？又如，有人被“贬”了，被“骂”了，或是没人爱，没人疼，也长期没有性生活，或是制造麻烦多多，你的内心又是如何的呢？

所以，修行修炼应追求自身的意识及反物质结构的状态，未来的果位跟自己从事什么工作，做了多少事等关系不大，果位决定于自身在临死前那刻所达到的意识状态，决定于自己平时在意识的转换及完善上下了多少功夫。

当然，我自身也是毛病多多，也不是完美的，我说这些是因为此时此刻有心灵驱动，随性绽放而已。

这里也顺便说一下，暂且不论第二家园对人类有什么巨大的价值和意义，就对一群向往美好生命未来的人来说，毫无疑问与他们的性命相关，而且不仅牵扯到常驻第二家园的禅院草及家园外的禅院草，更与成千上万的追求灵性人生及天国生命未来的人士相关，如果第二家园被某些势力完全摧毁，那么其具体的决策者和实施者们将背负巨大的性命债务，其后果自己想去吧。

当然，假如第二家园真的不复存在，作为一名真正的修行修炼者，既不会怨恨和咒骂你们，更不会搞那些请愿、上访、静坐、示威、争斗之类的行为和举动，因为我们不会因为有人伤害我们而自己也让自己不完美。

2013-11-24

昨天是历史，太近；明天是未知，太远；今天是礼物，恰好。
顺其自然的信任，当下的感受是结果。
永葆开心快乐的人是神仙。

绿洲越来越好了。