蓝图概要（1-7） /乾坤草

蓝 图 概 要

乾坤草

（一）蓝图概要之无极体制
    开创生命禅院时代，得依靠一种可行的方法论来展开实施，其实施的内容和所达成的目标就叫蓝图。今天，就来谈谈这个的蓝图的原理，也就是实现这个蓝图的体制，体现的究竟是什么样的思维和方法？首先从核心上来理解，把握其要点，本文谈的，就是这个蓝图概要。
    蓝图概要，抽象来说，包含两种体制，我把其命名为无极体制与太极体制。
    无极体制：
    理解无极体制，是至关重要的，这是我们共同修行修炼和开创生命禅院时代的基础和立足点，离开这个基础和立足点，一切将无从谈起，一切的作为和行动将成为无本之木，无源之水。下面，就来解析什么叫做无极体制。
    无极，以我们现在所理解的概念，就是宇宙的本源态，是上帝未诞生前宇宙存在的状态，是混沌，是一切的无，也是一切的有。但无极究竟是什么？有什么特征？反映到人类社会中来，落实到每个人，落实到社会的运行中去，其表现特征究竟是什么？也就是说，无极所放映出来的机制，究竟是什么？因为无极不是无，不是空洞的概念，而是一种实实在在的存在，对我们人类来说，是以一种什么样的方式来体现，让我们来认识？
    无极，我们叫做性，这个性是指宇宙的原始特性，我们说见性成佛，就是指见到这个性，故从佛法的角度来说，是指佛性。从科学的角度来说，是指宇宙的原始场，叫能量不确切，因为能量是一种有序场，有流动才能叫能量。因为此时没有结构来产生势能落差，故也不能叫能量。
    来打个比方，比如说电磁场，电磁场本身不是能量，虽然不是能量，但其存在本身却具有很高的传播速度，其速度就是光速，因为光就是电磁场，电磁场是光子的量子场，这是其本身所固有的属性。也就是说，只要电磁场出现任何的搅动，产生任何的势能落差，也可以说，出现的任何信息，马上就以光速传播开去。就像平静的水面，只要出现一点涟漪，就会按照水的波动速度传播出去，只是其传播速度比光速小许多而已。
    正是电磁场的传播速度是如此之快，自然机制和我们人类自己，才能依靠这种特性来建立各种各样的应用。比如电子的流动，靠电磁场的传播速度才能即刻之间形成电流，才能有电能的应用。我们现在所使用的电视、手机、电脑，都是建立在电磁场的传播速度的基础之上，利用电磁场来承载信息，形成各种各样的频率和波动，本质而已，我们从电视、电脑上所看到的任何画面，都是以电磁场作为信息载体的体现，没有电磁场的速度，任何的通讯比如互联网，都无法工作。
    在电磁场这个层面上，我们可以把电磁场称为无极，在地球的空间距离上，任何的信号，可以说是瞬间到达的，这个特性就是无极。如果把物质世界所有的物质都解构，比如把所有星系都毁灭还原，就全部还原为光子，以电磁场的方式的存在，我们所看到的一切物质，不过都是电磁场的不同信息载频所呈现出的不同粒子来组合而已。就像我们所看到的电脑屏幕上所有的画面，本质上都是电磁场不同信息载频的呈现。但无论是身边的世界，还是屏幕上的画面，对人的感官如眼睛来说，都是实实在在的存在物，我们反而只认得这些实实在在的存在物，而不认得这些实际上都是电磁场，都是通过电磁场以信息载频的方式，变现出来的。
    对于宇宙的原始特性，即真正的无极而已，在这个最原始的存在场上，场的传播速度更是快的惊人，是真正的瞬间到达，整个场的存在，可以说是连接在一起的，是一个整体，这个特性就是无极。电磁场的速度虽然也很快，但放到宇宙范围内，光速依然是很慢，一束光从离太阳系最近的恒星传过来，需要4个地球年的时间，这个时间从大宇宙范围而言，是够慢的了。
    正是因为电磁场的速度，才能通过信息载频，即量子化的方式，来形成各种粒子和产生电脑画面，若电磁场没有这个速度，一切都无从产生。宇宙也一样，若宇宙的原始特性没有超光速，瞬间到达的整体特性，宇宙也就无从产生，因为一切的存在，在没有信息可联络的情况下，是无法产生一个相互配套、协调运行的宇宙出来。宇宙的产生，首先必然是具备有可联络的速度，然后才能通过信息机制，通过结构形成的能量流诞生意识，通过上帝来创造宇宙，而上帝创造宇宙所凭借的，正是无极的特性，两者是密不可分的。故，无极是产生万物之母，一切都是无极的变现。
    量子力学与相对论的争论，正是宇宙是否存在超光速的争论，而对贝尔不等式的验证，最终证明爱因斯坦是错的，宇宙的信息存在超光速传递，同源粒子无论距离相隔多远，信息的传递是瞬间到达的，这正是无极的特性表现。美国科学家已经发现，一些粒子可以在我们在这个电磁空间突然出现，一些粒子可以在我们这个电磁空间突然消失，其理论揭示了另外空间的存在，粒子的出现和消失，是粒子从别的空间进入我们这个空间，又去往别的空间的结果，其原理同电脑联网的原理一样，信息可以在这台电脑出现，也可在别的电脑出现。从无极的全息性，即通信的瞬间性而言，粒子和信息存在着相互的联系，通过空间一定的显示频率，同一粒子或同类型的粒子，也可在不同的空间同时出现，但承担的角色可能不同，但却是构成不同空间的要素。这就好比一个人身兼数职，在不同的公司上班，从事的身份不同，但都是组成公司的人员要素。
    所以，无论宇宙是如何构造的，都离不开无极的这种特性。像现在的全球大生产，各种各样的零配件可分配到全球各地生产，离不开相互之间的光速通信，若没有这种光速通信，就无法配合，各自盲目生产的零配件，也无法组装起来，实现不了结构的功能。而从宇宙的起源来说，没有上帝的诞生，没有意识的产生，也就没有创造，一切依然是无极状态。没有结构的产生，就没有能级差，就没有能量的表现，无极具有能量的特征，但如果仅仅是无极状态，能量也表现不出来。故说，无极是一切的无，也是一切的有。一切万法，不离无极。按照佛的说法，无极就是自性，一切万法，不离自性。故六祖慧能说，“何其自性本来清净， 何其自性本不动摇， 何其自性本自具足， 何其自性本不生灭， 何其自性能生万法。”所开示的，正是无极的特性，直指宇宙的本源。
    从佛的知见和觉悟而言，一切都是佛性的变现，青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”老子说的也是无极的特性。但我们身处无极所变现的物理的世界，眼睛等感官所知觉的，就成了客观的世界，是“看”不到无极的。我们说“见性”，性在哪里？一切都是性。从结构的不同、运行速度的不同、意识结构的不同而言，就产生了不同的性，神有神性、仙有仙性、人有人性、石有石性、水有水性、魔有魔性，一性变为万性。
    虽然我们看到的是一个物理的世界，但无极并没有消失，无极是虚空态，包含一切，一切的实态都是虚空态的显相，都包含在虚空态中，实态的本质，都是虚空态，就像海洋中的一切显相的波浪，其本质就是水。就像电脑中显相的各种图像，其本质都是电一样，都是电磁场的变现，而电磁场，也是来自于无极的变现，一切都包含在无极的大场中。
    正是因为无极的存在，独立而不改，周行而不殆，宇宙才表现出极强的敏感性，上帝才能依靠无极的这种特性来创造宇宙、管理宇宙。因为宇宙中所发生的任何事情，必然产生放映其变化过程的信息真相，该信息真相才能被感知，从而对宇宙的运行做出管理和调整。
     上帝如此，上帝所创造的一切生命同样如此，都有获取信息真相的能力，只是不同生命存在的层次不同，无极所变现的信息载频的速度不同，其认知的信息半径就不同，表现出不同的灵敏度，也就是灵性各不同，但灵性的本质，就来自于无极这个最高的灵敏度。作为生命，作为人而言，人的知觉能力、创造力，本质上，也是无极的体现，也具有知觉真相的能力，这种能力，因为属于上帝创造宇宙的机制来展开，故获取真相的渠道，只能是依靠一定的信息机制来得到。
    人的这种能知能觉能创造的能力，儒家称为“良知良能”，究其来源，首先来自上帝对人的意识体的创造，其次，是无极所赋予的本能。
    这种依靠无极的特性，使生命依照其良知良能获取事件发生的真相并作出反馈和行动进行调整保证整体存在的机制，就称为无极体制。
    无极体制，首先要求生命对道的运行有一个整体的把握，了解世界的运行规律，无论是局部和整体，每个人对其负责的领域都具有精通的知识。其次，是要有通畅的信息渠道，即建立起透明、公开的信息发布渠道，这样，才能使人了解其事情发生的真相，保证信息不失真，才能做出符合实际的行为。
    故在人间，实行新闻自由、政治、经济运行活动保持透明度，落实科学、民主的决策，包括信息体制的建设，比如互联网的建设和管理，都是建设和完善无极体制的表现。
    比如西方国家普遍采用的报税体制，落实个人财产的公开化，方便政府对社会财富的分配做出统筹和政策调整，防止贫富分化严重导致社会的解体，采用数字管理和程序化的方式，一切都量化公开透明，也是无极体制的表现。
    落实无极体制，最关键的一点是落实到每个人上，落实到每个人的心灵上，使人类明白上帝之道和宇宙运行规律，这样，人类才能从最根本的真相出发，依照地球的实际物理和生态特征来建设新世界、新人类。故我们传播上帝之道，传播禅院理念，本质上就是在建设无极体制，使大家手牵手、心连心、同频共振，都是兄弟姐妹，都是上帝的分灵，都是来无极的，才能团结一心，建立优良的心灵品质和文明素养，才能共同的去开创生命禅院新时代。
    人类历史的苦难，很大原因是无极体制欠缺所造成的，除了人类意识的分裂，对道德的理解分支外，由于生产力的落后，通讯和交通的低速度，使人获取信息的能力及其低下，信息的失真度也高，人类社会普遍采用建立特务机关、情报机构、采用告密、有时是无中生有等扭曲、诬陷的方式来获取信息，真相度不高，社会的混乱度就很高。
    正是因为以前人类获取信息和了解真相的的能力低下以及维护社会稳定的力量不足，不公平和不公正的现象才层出不穷。恶人杀人，从人的眼光看去，并不一定获得报应，枪杆子出政权，胜者为王的暴力法则才盛行，人权无法得到保证和执行。但从上天的管理的而言，每个人的行为对道来说，是一清二楚的，不是不报，时候未到，但这种因果报应法则，时间的跨度却很长，有来世报，各种报等等。对人类落实社会的自我管理而言，是不合理的。合理的报应就是现报，但现报得依靠健全的信息机制来保障，从而在体制上杜绝恶的产生。
    比如，交通上，以前没有装摄像头之前，许多司机是不愿遵守交通规则的，闯红灯，撞死人的事故很多，一些司机逃之夭夭也无从抓获。但装了摄像头之后，一切发生的信息马上就可得知从而马上可得出现报，司机们也就不敢犯恶了，这就是无极体制的作用。
    总之，建设无极体制，得从道德和体制两者相结合来落实，历史走到现在，无极体制在人类社会也是在不停的发展和成熟中，相关的信息技术条件也逐渐完备，但如何去建设一个健全的无极体制，如何落实上帝之道的应用，建立天下一家，人类不分彼此的无极生活，依然是任重而道远。
    无极体制先讲到这，下面来讲太极体制，再继续谈。
    未完待续。                                                     2009-12-22

（二）蓝图概要之太极体制一
太极体制：

太极，以我们目前所理解的概念，就是指宇宙有序性的形成。从上帝诞生到上帝所创造的整个宇宙的运行机制，包括三十六维空间以及其中的各种严密的运行规律。普通意义上讲，太极体制，就是指上帝为了维护宇宙稳定存在所制定的各种规律和法则的总称。

大的方向上，太极体制是可以这样来理解。但是，太极体制同无极体制一样，也是要落实到实处的，落实到开创生命禅院时代的各个具体的细节中去的。太极体制，就必须要细化到人类世界具体的物理规律和人类社会的运行法则上。我们要理解的是，这些规律和法则是如何来制定的？为什么必须是这样而不能是那样？明白了这些，我们才能彻底的理解，无论是上帝所制定的宇宙运行规律和法则，还是人类本身所制定的运行规律和法则，本质上是相通的，是“天人合一”的，都是太极体制的应用，这对于我们明白上帝之道是至关重要的。

要明白太极体制，最主要的是要明白太极体制中最主要的两个概念，一个是支撑体系，另一个是显相体系，两者相辅相成，共同演绎形成了宇宙的万象万法，所有的规律和法则，都因这两者而确立的，既有主观性，也有客观性。

支撑体系，是任何事物存在的基础，任何事物的存在，离开其支撑体系，就必然瓦解消失。支撑体系，就是任何事物存在的基石和骨架。

一栋房子，离不开地基和主体承载力结构的支撑，物理世界的结构就是层次分明的支撑体系，离不开纵向的结构支撑和横向的系统配合；一棵树，离不开根部和枝干的支撑，其生命离不开其内在的生长法则以及相关的生存世界的生态配合的支撑，肉体的生存无不是如此，人的生存权离不开生存世界对其肉体提供吃穿住行等物质条件的支撑体系。任何的理论也同样如此，都得依靠更底层的基础理论的支撑，都是站在“巨人的肩膀上”的，牛顿的经典力学理论是如此，爱因斯坦的相对论同样如此。没有牛顿的经典力学理论和电磁场理论，就没有相对论，任何理论的建构无法脱离其支撑体系，“空中楼阁”是不存在的，任何事物和理论的出现都有其必然的逻辑发展脉络，是一步一个脚印走出来的。离开支撑体系，任何事物都是无法存在的，这是物理世界的客观性。只有对客观性的深刻了悟，才能从客观进入主观，这首先是对“格物致知”的要求，才能从客观世界进入更加宽广的主观世界，来体认意识的主观作用。

那么，物质世界又是什么在支撑着呢？科学的研究已经进入很微观的领域，量子力学的发展，已经深入了宇宙存在更底层的意识领域，量子意识揭示了宇宙的整体性，整个宇宙的信息量按照普朗克常数作为最小的能量和信息单位，可以被计算出来，物质世界的光速限制结构，是由量子意识的超光速整体特性来支撑的，也就是说，物质世界是靠反物质世界来支撑的，这是由宇宙创造的顺序来决定的，支撑体系，就是宇宙创造顺序的体现。

我们知道，无极生太极，上帝诞生，上帝再通过创造神来形成宇宙各种星系的运行，创造的顺序是从反物质世界到物质世界，反物质世界就是物质世界的支撑，上帝就是整个宇宙的支撑，没有上帝，就没有宇宙，上帝就是万物的起源。

从性的观点出发，无极生太极，无极的特性就是一切的支撑，没有无极的特性，就没有上帝，当然也就没有宇宙万物和生命的诞生。从这个意义来说，无极就是指上帝的质，而由太极所产生的宇宙整体意识，就是指上帝的灵，遍布整个宇宙，管理着整个宇宙。

既然无极是一切的支撑，那么无极又是什么在支撑？这个问题只有明心见性的人才能明白。无极的支撑依然是无极，场的存在具有整体的特性，是相互支撑的，从佛学的角度来讲，是“你知我知他知”的，《心经》所讲的，就是这种状况，六组所讲的“无记忆空”，也是这种状况，叫做“现觉”。

故，佛学说“一切唯心造”，是说“一切”的支撑是“心”，但细化到创造的顺序和逻辑上，是靠层次分明的支撑体系来实现的，宇宙被分为创造的主体和客体，心进入反物质世界特别是极乐界的主体世界，首先必须要明心见性，才能不被创造的客体所蒙蔽，才能进入自由的幻化。心进入物质世界的客体，首先必须要解决肉体生存的支撑体系，也就是生态系统和社会系统的建设和完善，基于客观世界的物理支撑体系才能有开心、自由、快乐、幸福的生活。“佛法在世间，不离世间觉”，“世间觉”的内容包含了世间的支撑体系物理法则，这是佛法所阐述的心物关系在世间的应用。

那么，支撑体系又是如何展开的呢？“世间觉”的内容又有什么呢？这就涉及到另一个体系，就是显相体系，就是万物的法相是如何运行的。下面就来讲述显相体系，以及显相体系与支撑体系的两者的关系是如何展开配合运行的。

未完待续。。。                            2010-1-8

（三）蓝图概要之太极体制二
显相体系：

    相，就是指可以分辨的特征，若不能分辨，就无所谓相。从显现的顺序上来讲，可分为法相和物相；从存在的状态来看，可分为虚相和实相。要明白这样的分法，首先必须要搞明白，相从何来？

    从我们对世间万相的观察可以得出，从表象而言，相是来自于无相，世间任何事物的出现，都是从无到有而来的，任何事物，首先是不存在的，然后才逐渐出现，成相展现在我们的面前。

    故，一切相，起先是不存在的，宇宙是指时间和空间所展现的一切事物的总称，起先也是不存在的，一切归为无，主客不分，不可分辨，归为无相，这个状态我们就称为混沌，称为无极。

    当然无极并不是真正的一无所有，无极仅仅是无相，无从变现而已，无极有其独特的性质，是宇宙的本源特性，是宇宙的根本场，具有瞬间感应的传播速度，这是无极的本质特征，是不生不灭的，岿然独立的。但因为无极的表现是无相，故在无相的情况下，无极的特性也是无从表现的，是“不可说的”，禅宗的“不立文字，直指人心”，就是印证的法门，知者自知，不知者自不知，非是语言和文字等思维、推理、逻辑所能知的，能知的都是相，若自认是无相，无相也是相。觉悟无相，是明心见性者能所双忘的境界。

    显相，就是从无相产生出相的过程和机制，因为相本来是不存在的，那么，如果没有显相和维护相存在的机制，相就不可能存在，相的基础是无相，一切相都可以消失归为无相。无极生太极，太极是产生相的开始，因为无极具有整体场的感应特征，故从无相到有相的产生过程中，相必然是靠运动的同频效应来产生的，也就是说，相是一种动态的显示效应，表现在宇宙万物中，万物都是依靠运动来成形的，这种运动的成形，是靠无极所产生的量子效应所产生的整体意识来支撑的，相的产生，是从无极产生出意识、结构、能量，是意识到物质的过程，是上帝创造万物的过程。

    既然相是一种动态的显示效应，则万物无论其内在的构成和外在的表现，是无时无刻处于运动之中，是时刻在变化的，要维持相的存在，就必须使这种运动的变化规律化，只有规律化，才能维持相的存在，若变化没有规律化，则相也必然乱变，各种相之间就不能维持某种联系，无规矩不成方圆，相也就无法存在。

    因为相来自于无相，这是变化的起点，要维持变化规律的可持续性，就必须使变化的终点也归为无相，才能形成一个可持续的循环。故佛法告诉我们，世间万象万法，其变化过程就是一个“成住坏空”的过程。

    “成住坏空”是成相的基本单位，由某一类属的基本单位就构成了该类属的成相显示，保持了该类属整体的存在。比如，人体内的细胞是不停在生生灭灭、成住坏空的，但细胞在“住”的过程中，由许许多多的细胞就构成了人体的存在。每个人也是在生生死死，成住坏空的，但许多人“住”的过程就构成了人类的存在。宇宙中星系也是在生生灭灭、成住坏空的，但许多星系“住”的过程就构成了宇宙的存在。

    显相体系，就是由许许多多的成相类属在各自的“成住坏空”所构成的循环中相互构成一个相互支撑的体系，通过对各种成相类属“成住坏空”的周期性运行设置和相互之间的流动配置，达成系统的稳定存在，从而使宇宙万象生生不息，活力无限。

    我们来考察世间万物的存在和功用，是基于显相体系的“成住坏空”来作为判断的依据。若某种物质功能有助于“成住坏空”的，就是有用有价值的事物，具有成就系统的作用；若某种物质功能是起到破坏“成住坏空”的周期性运行的，某种物质功能的存在就是起破坏作用的，是坏东西。比如苍蝇，苍蝇具有逐臭性向，身上带有各种能分解的微生物，飞到各种臭味腐烂的东西，身上的微生物就传递到这些臭味腐烂的东西上，微生物通过繁殖就把这些臭味腐烂的东西逐渐分解了，成就了由坏到空的过程，苍蝇就是有用的生物，坏的东西通过分解成为空，重新由植物吸收合成有用的东西，植物就是有用的生物，蜜蜂负责传播花粉，合成蜂蜜，也是有用的生物。蚊子传播疾病，扰人睡觉，破坏“成住坏空”的周期性运行，就是起到破坏性作用的生物。海洋中的塑料垃圾，因为不能自然分解，坏而不空，其存在就是无用的东西，因为占据了空间，起到破坏的作用。

    “成住坏空”，就是一个有用和无用的循环关系，有用用后变为无用，无用通过合成变为有用，若无用不能重新合成显相，就永远是无用。无相若不能显相，无相就是无用，尽管显相来自无相，有用来自于无用。宇宙的起源同样如此，无极是最大的用，若形成不了显相体系，无极就是无用。一个人也一样，无论其多么聪明智慧、道德深厚，若不能出来为人类开创生命禅院时代，这个人也是无用。

    显相体系简单介绍到这，下面来阐述支撑体系和显相体系之间的关系。


    未完待续。。。                               2010-1-21

（四）蓝图概要之太极体制三
    支撑体系和显相体系的关系：

    要明白和掌握支撑体系和显相体系的关系，其要点是从宇宙的生成顺序入手来理解。自无极生太极，上帝诞生后，宇宙的支撑体系和显相体系就同时诞生了。也就是说，支撑体系和显相体系在上帝这里是合一的，支撑体系就是显相体系，显相体系就是支撑体系，两者是不可分的。上帝，是指宇宙最初诞生的意识，其意识的产生和维持记忆的稳定是离不开由无极所产生的结构和能量的有序循环流动关系，反过来，上帝的意识又具有维持结构和能量的有序循环的稳定性，意识、结构和能量三者形成浑沌，浑沌就是指宇宙第一次形成上帝意识的主观性，这种上帝意识的主观性就是上帝之道，但上帝之道又离不开结构和能量的有序循环流动关系，三者是无法分开的。故对上帝而言，上帝的意识是支撑体系，结构和能量是显相体系；但反过来也可以说，结构和能量是支撑体系，意识是显相体系。

    但上帝对宇宙开始创造后，宇宙的支撑体系和显相体系就有层次之分了。体现为上一层就是下一层的支撑体系，下一层是上一层的显相体系。这两者的连接，是通过下一层的意识的作用所决定的由结构和能量所构成的程序有序性来维持的。也就是说，下一层的有序运行的稳定，也是由下一层本身的意识、结构和能量来共同维持的，但其有序性的来源，是由上一层的主观性来要求和决定的。

    比如，一颗树，其显相体系是由其意识来决定的，就是其核心的DNA结构，这种DNA结构是由高层生命如神所创造的，树的成住坏空的显相过程就是由DNA结构来决定，但光有DNA结构，如果没有生长环境的配合，即没有外在的结构和能量的配合，其成住坏空的显相过程也无法实现。有了环境的配合，经过树的成住坏空不断循环，其核心的DNA结构通过种子的方式遗传下去，有了内在的DNA结构的支撑，其成住坏空的显相过程就可无限的循环下去。如果树的整个种类的DNA招到灭种或整个生存环境不存在了，比如地球的环境变得像金星一样，则树的DNA结构也灭种了，则树的整个支撑体系和显相体系也跟着一起消失。但作为树的最根本的支撑体系，并没有消失，因为其DNA结构还存在于高层生命的创造者那里，如果地球过几十亿年之后整个太阳系坏掉了，高层生命可以在另一适合的星球让树重新显相出来，地球的物种随地球也完成了一个大周期的成住坏空的显相过程。

    对于上帝亲自创造的灵体结构（反物质结构）而言，只要上帝不解体其反物质结构，其意识就永远存在，无论其肉体结构经过多少次的的成住坏空的生命轮回，其生命是不灭的，可以到其它世界去生活。因为在高层空间，生命的存在是以意识的反物质结构而存在，只有法相而没有具体的形象，随着创造的层次深入，到物质世界才逐渐固化，才有有形的物质身体显相。但物质身体的显相，其内在的支撑也是由物质内在的意识所规定的各种规律所体现出来的法相来支配的，上帝只有法相没有具体的形象，物质世界的万象万法，本质上就是上帝意识法相的物质展示。

    宇宙的这种支撑体系和显相体系的关系，体现在现在的人类世界上，就产生了一种矛盾和不和谐。这种矛盾和不和谐，是由人类世界生命的多样性和其来源不同而造成的。对于高层空间的生命，比如极乐界，那里的生存环境也就是结构和能量是自洽的，是按照上帝所设计的道来运行的，只要生命的意识按照上帝之道来生活，作为法相的意识存在是永恒的，生存权完全得到保证。但在人间，其生存的环境并不能做到完全的自洽，体现在结构和能量上不能做到完全的循环，各种不稳定的破坏因素始终存在，比如气候、瘟疫等等。作为地球上的生命，其生存无法脱离其生存环境，每个生命为了维护其种属的成住坏空的显相体系，必然要保护其种属遗传的意识支撑体系，而这种意识支撑体系，是来自于不同的高层空间的创造者，每个物种的意识，大部分是严格按照创造者的意识来运行的。羊吃草，狼吃羊，蚊子要叮人，地球绕着太阳转，这些是人类无法改变的。员工按照老板的意识而行事，民众按照政府意志所制定的社会法则而生活，一切都是意识在背后起决定性作用。

    但是，意识并不是万能的，其存在脱离不了其生存环境的结构和能量的运行制约。如果其生存环境的结构和能量的运行无法支撑其肉体的存在，则该层意识就必然消失，人的肉体由于地球环境的无法支撑而死亡，其大脑的意识功能必然死亡。如此，由于地球各种生命其来源不同，意识不同，对环境的需求也不一样，加上地球的环境并不能做到完全的自洽，生存权无法得到保证，除了意识形态的不同所引起的斗争外，也存在各种各样的生存争夺，这是人间始终存在的本源矛盾，其具体表现方式就是不同的意识占据不同的地盘，地球上大部分的地方，各个犄角旮旯，背后都有意识在哪里掌控着。要消除这种本源矛盾，一是要从系统上理顺人间的支撑体系和显相体系，使其共存共生而不相害；二是要解决地球生存环境的结构和能量运行关系，使其形成自洽，形成结构和能量的有序循环，保障地球的可持续发展，在体制上解决生命的意识存在和环境结构及其能量的运行关系。通过这两者的重新建构，消除矛盾，共同走到上帝之道上来。

    太极体制，阐述的就是创造的道理，它明确的告诉我们，世界的一切都是创造出来的，需要生命的用心劳动付出和维护来维持的。在人间，显相体系的由坏到空到成的过程，是通过人的劳动加工成产品的过程，是付出劳动和服务的过程；由成到住到坏的过程是人使用产品享受服务的过程，是获得的过程。在这个过程中，从太极体制而言，劳动并不是一定是有效劳动，如果劳动创造的结果破坏了太极体制的运行，其劳动就是负面劳动，比如通过战争的掠夺和靠权力等非法手段，其对社会公正公平性和生活环境的破坏是巨大的，其获得也是不道德的，必然受到道的惩罚。如果劳动创造按照太极体制来进行，通过建立意识、结果、能量的有序循环关系，则物资生产的成住坏空就可逐步建立形成自动化生产体系，人的劳动付出就可越来越少，而获得的享受就会越来越多，人类的苦难就可结束，人间也可变成生命的乐园，善与恶的分野也在于此。关于付出和获得的公平公正性机制请看后文的“无为和福利”的描述，关于如何来创建太极体制中关于解决地球生存环境的结构和能量的有序循环关系请看“科学篇”的《冷动机（永动机）论文》，先从理论的探索上来论述实现太极机制的可行性。

    太极体制的描述到处结束，下面请看无极体制和太极体制的关系。

（五）蓝图概要之无极体制与太极体制的关系一
    无极体制与太极体制的关系：

    无极体制与太极体制是宇宙体制中，最根本的关系体制，是最大的体制，从宏观到微观，从精神到物质，无所不包，无所不含，是相互依存和统一的，既层次分明，也灵动活泼，故老子说，朴散则为器，大制不割。孔子说，君子不器，意思是说，君子要有崇高的境界，从大制上来展示自己的操守和把握全局的才能。

    无极体制，其重点在于信息的公开透明上，因为无极是信息的载体，整个宇宙的意识，是由无极所支撑的，没有信息的畅通，太极体制也无法有效配合建立。无极体制，着重于心灵的觉知，源头是性，表现为心连心的整体创造意识，归为“心”的范畴；太极体制着重于创造的数理，归为“物”的范畴，体现为支撑体系和显相体系的构建，源头是上帝，重点在于创造和维护。

    无极体制与太极体制的关系，就是心物关系，心物关系是大乘佛学的重点内容，希望本文对理解什么叫大乘，什么叫大乘心愿有所帮助。

    蓝图，就是无极体制与太极体制的关系而展开应用，落实到每一个系统与细节的具体应用中。

    孔子说“礼失求诸野”，这句话体现了无极体制与太极体制的关系。礼指社会运行的秩序，求指求助、依靠，野指底层支撑、自然体系、民众等。这句话的意思是说，当社会的运行秩序失去作用的时候，需依靠底层民众来重新建立。但历史我们看到，每一次的民众起义推翻一个腐朽的旧王朝后，新的皇帝又诞生了，皇权意识是民众的主意识，本质上，民众的“礼”也失去了。民众的“礼”失去的主要原因，一个是没有依靠在上帝之道的人权平等的民主理念来共同建立社会，一个是因为人口与资源的矛盾引起的，毕竟在古代是没有节育技术的，人口的增长与资源的制约导致了周期性的动乱，“野”也失去了，没有一个坚实的支撑体系。儒家的道德理论，在一定的程度上有维护社会稳定运行的作用，但在“野”也失去的情况下，无论如何求，都是无法建立社会稳定运行的秩序的，儒家的道德理论，也就自然沦落为一种“吃人”的说教。

    故，民众的礼失，也要求诸野，寻求更底层的支撑，这个支撑就是自然体系。人类通过几百年的科学发展，依靠自然体系的科学力量，通过科学的支撑，又建立了新的社会运行秩序，但这种社会运行秩序，首先是从欧洲开始的，因为欧洲的基督教文化，体现在上帝面前人人平等的民主人权意识和科学力量是构建社会新的运行秩序的双引擎，礼失求诸野，这个“野”是求对了。中国社会自五四运动提出依靠民主与科学来重新建构社会秩序以来，特别是毛泽东等共产党人从最底层的民众开始，通过对中国旧秩序的大破，正逐步依靠民主和科学的力量，有条理的来建设社会的运行秩序。世界潮流，浩浩荡荡，经过人类几千年历史的发展沉淀和人类思维的成熟，人类社会正一步步的沿着上帝之道前进，一个最终体系上帝之道运行秩序，具有全人类共同意识的全球政府，体现天下一家的政治、经济、文化、生活的秩序正在逐步建构中。因为上帝之道是最根本的“野”，是宇宙的支撑体系。当宇宙的秩序也失去变得混乱的时候，必然是依靠上帝之道来重新建构，宇宙的生命大调整，人类社会的一切变迁，都是上帝依靠依靠上帝之道来重新建构的必然结果。

    依靠上帝之道来重新建构人类社会，方法上依然是按照“礼失求诸野”来进行。首先，人类大众是建构人类社会的“野”，这个“野”就要求人类大众的意识必须要全面觉醒，依靠传道和科学来建立民众的宇宙公民意识，确立上帝的唯一信仰，打破一切的偶像使民众按照上帝之道的科学知识来建设新的人类社会。只有这样，民众这个的“野”才是可以信赖和依靠的，其建立的民主社会才是真正的民主社会，孔子的理想才能实现。否则，就是刁民，所谓的民主只是一种被操控的民粹政治。其次，再求自然法则的“野”，依靠科学来建构可持续发展的结构和能量的有序循环体系，建立稳定的支撑体系。再其次，建构人类的精神和心灵的“野”，这个“野”就是上帝，确立上帝的唯一信仰，建立稳定的人类的精神和心灵的支撑体系，三“野”齐备，支撑体系坚固牢靠，人类社会稳定的运行秩序才能建立起来。

    作为个体的人而言，如佛学所言普遍存在八苦，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦，从心物关系而言，就是指心与物不和融，表现为心物交煎。一个心意出去，要成相，但所求不得，没有条件来成全，就是心物交煎。比如要房子、票子、少有所教、老有所养、身体健康、人际关系融洽等等，心有所求而无法通过一定的程序得到，就是心物交煎。反过来，什么都有了，特别是在功态下或进入反物质世界，一切都随心所现，但没有见性，不明心之所在，认相为心，认假作真，无所适从，也是心物交煎的表现，只要存在心物交煎，就必然着魔，成佛之路，就要经过魔考，这是一道屏障。故佛说，凡属有相，皆属虚妄，无论是物相、还是法相，本质上都是空的。但明心见性后，凡属有相，皆是真实，应作如是观，心物交煎就转变为心物交融了，因为按照无极体制与太极体制的关系，只要按照创造的顺序和方法来进行，合乎上帝之道的心意一定是可以实现的，要什么通过一定的付出，就可以得到的。人类社会的运行秩序，通过合理的构建，提供了一个服务于全人类的平台，每个人需要什么，在不侵犯别人的意志情况下，通过一定的程序，是完全可以得到和实现的，整个人类社会就可进入心物交融的生活状况。

    那么，心物交融的生活该如何来实现呢？理想的人类社会该是什么样的生活状况呢？请看后文“无为和福利”。

    未完待续。。。                                       2010-1-27

（六）蓝图概要之无极体制与太极体制的关系二
    无为和福利：

    无为，是道最理想的运行状态，是心物水乳交融合一的生活状态，从太极体制而言，体现为支撑体系稳定，生活环境中没有自然突发灾难，环境能量供应充足，而显相体系的成住坏空按照自动化模式自动运行，人为参与的劳动很少，一切所用之物都由成住坏空的显相体系提供，生命或可直接吸收支撑体系的环境能量而生存，或可依靠显相体系所提供的一切物资而生存，一切都是现成的，一切的产出都是按照自动化程序在运行的，无为就可获得一切，生活富足，这就是福利。

    天堂就是一个福利社会，天生富足，其自然环境和一切的产出，都是优越的，一切的设计是很完美，人对自然无需增添什么或减少什么，只要按照所在世界的自然属性来生活就可以自由的享受整个世界了，千年界、万年界、极乐界就是这样的世界，是上帝设计给生命来享受的，享受上帝所给予的福利。

    从无极体制而言，无为主要体现在“心法”上，明白上帝之道的全息性，通过信息的反馈个体自觉地按照所在世界的共同法则来生活，自觉地维护所在世界的太极体制，就可做到无为，因为一切的有为，所在的世界已经设计完善在运行了，心想要什么，通过所在世界的运行法则，就可得到所在世界所能得到的东西，心物交融，故无为而无所不为。

    人间，是一个让生命明白必须有付出才有回报，苦乐参半的地方，因为宇宙的一切都是创造的，一切都是生命付出创造出来的，上帝创造给生命的福利，如果生命不珍惜，无感恩之心，那就只有来人间体验创造的艰辛了。

    故地球只有一个太阳，有四季，冷热变换，需要不同的四季衣服，制作衣服就需要劳作，四季的变换还导致粮食生产的不稳定，出现青黄不接，为了吃，粒粒皆辛苦。时不时的地震、台风、干旱、洪水，支撑体系不是很稳定，让人劳而无得。显相体系的成不容易、住的可用的时间不长、坏却很容易、空也很麻烦，一切都需要人付出相当多的劳动才能循环运转起来，豺狼虎豹环伺、蚊虫疾病困扰，世道艰难，战争罪恶欺骗横行，一切都得来不易，无语问苍天，道路在何方？

    一切的答案，就在无为中。人类只有建立健全的无极体制和太极体制，在大制上，通过建立福利社会来解决人类本身的生活问题。

    人类的福利有三个主要的来源，第一是来自上帝的创造，如地球所在太阳系的宇宙环境和地球原生态以及对人的创造；第二是来自神仙佛等高层生命对地球植物、动物和生态系统的创造；第三是来自人类本身的劳动创造。

    人类福利的三大来源中，其比例大概各占三分之一，不像天堂，其福利都是由上帝所给予的，人需要劳动付出的很少，劳动不需要交换，故不需要货币形式的等价交换媒介，一切依靠自然而生活。但人类社会中，太极体制的运行需要大量的人类劳动，不需劳动所能获得的福利只能占三分之二，这些福利比如：空气、阳光、水、土地、矿产、动植物自动生长，微生物自动分解等等。

    故，人类社会要建立完善的太极体制，依然需要大量的劳动创造和维护，需要分工合作，劳动需要等价交换，才能体现公平公正的法则。因为劳动分工合作的需要，实现公平公正法则的需要，就必然要求首先要建立一个信息透明、全球覆盖的无极体制，没有这个无极体制的信息记忆和分析，不靠真相的数字来说话，公平公正的法则就无从体现，就无法建立“现报”，人心就有不平和存在罪恶的土壤。

    无极体制着重的是数字化管理，对太极体制运转的整个过程用数字表述得明明白白。人类的福利社会，本质上就是一个数字化的福利社会。从创造的原理而言，货币作为一种衡量劳动价值的数字符号，是必须要存在的，这是数字化管理的要求，最终在人类社会管理上，货币演变为一种纯数字的电子货币，成为政府采用数字化管理统一建立人类福利社会的基石。

    目前人类社会的资本运行中，同样是货币的数字形式，却没有把上帝和神仙佛们所给予人类的福利体现出来，而是通过货币形式把这些福利给独占了，这是极不公平的做法。比如，谁占有土地、占有石油、媒体、贵金属等资源，占有农场、牧场、渔场、水利等等这些资源，就通过货币形式给独占了，因为这些货币值与人的劳动是不等价的，而是大于人的劳动价值的，如果按照真正的货币值来计算，里面就应该还包含上帝和神仙佛们的劳动创造价值，应该把这些价值抽取出来作为福利供全民所有，但实际上，却被独占了。

    故，实施福利制度最核心的工作，就是在支撑体系上制订人类社会最高效的分工体系和各种劳动的价值，动态的反映各种劳动分工的价格，把上帝和神仙佛们的劳动价值抽离出来，作为福利分发给全人类。比如，一个采用自动化生产的大型农场，只需要十几人就能耕种几万亩地，扣除设备投入人工等成本，按照市场的粮食价格，其利润是很可观的，按照现在的资本运行方式，其利润就被独占了。因为人的劳动只是体现在自动化的育种、种植、施肥等工作上，而作物的生长和结果并不是人类的劳动得来的，而是上帝和神仙佛们劳动创造的自动化生产结果，包括土地、阳光、水分等等这部分的价值应该从人类的劳动中作为福利抽离出来。而实际上，人类的创造最终也走到上帝之道的自动化程序上来，特别是能源免费之后，通过自动化程序，人类的劳动付出就变得越来越少，生产成本越来越低，人类的福利就越来越多。粮食生产按人类的劳动成本来计算，比如，一斤大米或面粉只需要1毛钱，但不能以1毛钱出售，这样会引起浪费和不珍惜，而应该将上帝和神仙佛们的劳动价值计算出去，以一块钱来出售，多出来的9毛钱作为福利发放到每个人的户头上，这9毛钱就是福利。这样，通过各行各业把属于上帝和神仙佛们的劳动价值作为福利从人的劳动中剥离出来，每个人的劳动有其合理的报酬计算，而福利这一块统一发放到每个人的户头上，每个人每月所得到的福利金，足够支付每个人的吃穿住行的基本生活开支，而其他高级的享受，由个人的劳动付出来获得，体现多劳多得的社会公平原则。

    这样，通过对人类社会生产和生活的统一合理的建构，人类社会的完善的支撑体系就建立起来，这就是无为，体现为福利，人类对高层生命的感恩，如同天国一样，就体现在福利中。这种无为的自动化支撑体系，就是人类生活的共性。通过福利，个人也获得了完全的自由，在维持共性的基础上，个人就可投入到相互之间的娱乐、服务、创造的个性中去，使社会生活更加丰富多彩，人的劳动付出和发明创造，更能不断的增加社会的经济总量和自动化程度，反过来增强社会的无为度，表现为福利不断增加。有了坚实的支撑体系的支撑，作为个性的显相体系完全由自己决定，真正的做到无所不为，使上帝之道的运行达致理性化的状态。

    人类以往实行的私有制的本质是把上帝和神仙佛们给予每个人的福利给独占了，这是私有制为什么是罪恶的原因。真正的私有制是体现劳动、责任和等价报酬，保护个人空间和人权等隐私的机制。而以往实行的共有制，却把人的劳动和报酬的等价性给抹杀了，使人丧失了劳动的积极性。真正的共有制是建设和体现出太极体制的整体特征，落实社会福利。而实现社会福利，必须要依靠无极体制的数字化信息管理，没有无极体制，就无法体现付出和报酬的公平公正的现报原则，社会福利也无从建立。上帝对宇宙的管理，同样是依靠信息来管理的，一丝一毫报应不爽，去天国或下地狱，完全由人的行为来决定。在人类社会的信息体制没有建立之前，人类无法做到对整个社会的管理，报应是依靠天道来进行，出现了延迟。在人类社会的信息体制完全建立之后，报应是依靠人道来进行，一切都由符合真相的数字信息来说话，一切都明明白白，真真实实，一切的虚伪说教都变得苍白无力，种什么因结什么果，公平公正，生命得安，率性而为，谁也不欠谁的，没有感情债务，无情才是最大的有情，这，才是上帝之道的本源特征。

    蓝图概要到此结束，下面来简单的阐述蓝图概要展开后，列出落实到人类社会的各个具体系统的建设，各个具体系统由相关的人员去完成。

    最后一文待续。。。                                     2010-1-28

（七）蓝图概要之结束篇
篇后语：

    据一些通灵资料的介绍，整个宇宙结构设置了8个层次的永动机，如果人间也实现了永动运行模式，就是共有9个。第一个最先形成的永动机就是上帝，对应于法旋系的运行，是宇宙最大的永动机，统御一切。其他层次的永动机都是按照上帝永动模式来创造的，神界就是第二层的永动机，从星系而言，旋河系是永动机，银河系是永动机，其中心都具有实现熵减的功能，生命反物质结构是永动机。整个光子界（物质界）是永动机，原子结构是永动机，物质生命结构DNA是永动机。永动机实现了能量和结构运转的稳定，从而维持了意识记忆的稳定存在，若没有永动机实现的熵减，则所有的一切运行都是熵增的，耗散的，最终一切必然耗尽，结构和能量有序循环消失，意识也随之毁灭。

    经过一个人类周期的运转，人间实现了永动运行模式，就代表了整个宇宙的运行模式走向一致，是谓大同，天人合一，万法归一，万教归宗，这就是所谓的净化，就是宇宙的共同秩序。在没有永动机实现熵减之前，人类社会的一切运动都是熵增的，一切都必然逐步走向混乱、无序和最终的毁灭，这也决定了人心也是逐渐走向败坏，因为人的显意识，大脑的存在是依赖于生存环境而存在的。净化就是要使一切混乱和无序归为有序，提供了一种必然性的方法。大脑的意识在获得自我的存在有保证情况下，其意识也必然逐步的实现自我净化，意识走向有序化，万象生心，心超万象，自觉地走到上帝之道来，从而实现人类意识的整体觉醒。

    蓝图概要展开后，列出了下面23个具体系统的建设，其顺序是按照无极体制和太极体制中的支撑体系和显相体系的顺序来进行。具体需要多少个系统，各个系统更具体、更详细的内容，由相关的更专业的人去完成，本文只代表我的观点，各个系统只简单说其大要，需要大家来完善化、具体化、落实化。
通过这些系统，明确了人类的劳动量，提供社会的工作岗位，所有工作岗位的总量可动态的计算出来，为政府统一根据个人的技能来落实人的工作，通过程序来保证人人有工作可做。

    人类社会的发展已经到了能源和资源供应的极限，熵增的积累已经到了自然环境出现崩溃的边缘。脚痛医脚、头痛医头的修修补补已经无济于事，每个人必须自觉地从大制上来共同建设地球的生活体系，才是唯一的出路。

1、信息系统
    信息时代存在各种各样的信息系统，像下文所列的系统都有各自独立的信息系统，存储相关的信息。对于建立统一的人类社会的无极体制而言，需要建立统一的人类社会信息管理系统，该系统面对每个人，由政府统一管理，是政府建立与每个人的关系，让每个人知晓社会运行的各种信息，落实民主，让每个人关心社会的政治运行，建立完善的决策程序监督政府的运作。政府落实福利，关怀每个人的生活和工作情况，对每个人居住地点和工作情况的变迁进行统一管理和落实等等。每个人有一由政府统一管理的社会账号，设置政府和个人的管理权限，政府设置的信息个人无法更改，个人的信息自我管理。其信息内容大概为：有出生的地点、时间、父母信息，有各个阶段的人生照片，教育工作技能情况，居住情况，工作情况，福利收入，工作收入，消费支出，理财，选举投票，政府服务等等信息，死后建立网上灵堂供吊念一段时间后，信息转入后台备份系统，主系统个人信息删除。

2、通信系统
    由卫星、光纤、有线、无线等组成的通信系统，覆盖全球。

3、时事新闻系统
    报道时事，分析和揭示真相。

4、气候系统
    地球气候依然按照四季来轮回，依然可欣赏到四季不同的景色和人文风情。气候系统主要解决各种恶劣天气情况，比如台风、酷暑和严寒。基于冷电机的应用，全球只需要两台大型的驱除台风产生的设备，就可消灭台风的产生。由于热能可通过电能转移，在寒冷地区可形成局部舒适气候，所有建筑室内可形成舒适的恒温通风环境。

5、水利系统
    水利系统从大的方面讲，是解决陆地和海洋的淡水循环，从使用的方面讲，是解决使用前干净水和和使用后污水的净化循环。基于冷电机的应用，淡水循环和净化循环都可按照自动化的方式进行，主要考虑的是，江河湖泊等河道、管道的合理进水和排水布局以及库存的合理性等等，主要避免出现排水不畅引起的洪涝灾害。基于冷电机的海水淡化应用，海洋可为人类提供无穷无尽的淡水，一切缺水的地方，将重新建设为生命的乐园，优越的环境系统也必然建立起来。

6、环境系统
    绿化和美化地球环境，按照生态学和美学原则来建设，有了稳定的水利供应，沙漠变成家园。目前无法做到精确预报的是地震，但地震是分布在各板块连接处的断裂带处，只要在这些地方不盖高楼，建筑有防震措施，减少在这些地方的人类活动，逐步做到地震的精确预报，可以将损失减低到最小。

7、居住系统
    采用两级设计，主城区和卫星城，卫星城围绕主城区，主城区主要提供大型的公共设施如生产、教育、娱乐，供应、体育等等。卫星城就是各个生活小区，承担一定的社会功能。小区和城区设计各具特色，统一建设和管理，成年人至少拥有两房两厅的居住空间，简单的“复原”劳动自己完成，比如洗衣、简单做饭、屋里卫生自己完成，全自动的方式，洗衣、简单做饭按一个按钮就可以了。需要分工合作的劳动由小区统一安排和管理，基本的娱乐和物资供应小区都有配备，大型和高级的，由主城区的定位功能提供。

8、交通系统
    连接卫星城和主城区之间，主城区之间，各个地区之间，七大洲之间的人流和物流系统。采用冷电机可研制出乘坐几百人到几千人到几万人的空中飞船，是中远距离的主要交通方式。在卫星城和主城区之间，主要采用轨道交通，体现个人自由驾驶和观光的汽车也可保留。

9、政府管理系统
    制定社会统一管理程序和决策机制，保证社会的公正，提供宏观决策数据，负责人员全球流动居住和岗位变动管理。

10、经济运行系统
    规范社会的经济运行，制定衡量劳动价值的标准，核定社会岗位工资，提供社会福利，提供经济运行数据，保证社会公平。

11、福利医疗保险系统
    按照“一无所有、拥有一切”的原则，个人福利、医疗由社会统一承担，取消遗产继承，个人所创造的所有财产，死后归社会所有，社会表彰其贡献。一些私有财产和公有物品使用交由个人保险，个人需要交保险费，以养成爱护物品和注意安全的品质。

12、农业生产系统
    因地制宜发展自动化农业生产，各个小区和城区的人和动物的排泄物和植物枯枝，通过统一发酵处理直接由管道输送还肥与田，农业生产采用责任制。

13、工业生产系统
    因地制宜，那个地方资源丰富和布局展得开，就生产那一方面的工业产品。工业生产采用责任制。

14、物资供应交易系统
    负责物资的运输、供应等商业体系。

15、科研系统
    科研系统的目的是研究如何使永动体制更高效运行，使成相体系的成更容易，住的维护更简单和使用时间更成，坏了之后分解转为空更容易。科研系统采用责任制和私有制相结合的方式，谁研制出更好的新产品，其收入按一定的比例归个人所有，以促进社会的发展。

16、教育系统
    传授上帝、宇宙、做人、科技等知识，教授劳动生产技能。

17、养老育幼系统
    统一建立养老院和生、育等制度和设施的建设，规定生育的权利和义务。

18、道德文化系统
    以书籍、音像、网络为载体的道德文化系统建设。

19、新产品培育系统
    与科研系统相结合，集体或个人通过由政府统一设定的新产品培育系统，研制出更高效或需求广泛的产品，其收入按一定的比例归个人所有，以促进社会的发展。

20、娱乐系统
    提供吃喝玩乐、琴棋书画、文艺歌舞、情爱性爱等等多种娱乐的选择。

21、旅游观光系统
    旅游观光系统可以说是一个大系统，整个地球成为一个大乐园，体验全球各处的美景和风土人情，海洋将成为一个大乐园，各种豪华大型游轮和基本的生产配给将陆续建成，空中花园和太空旅馆也相继出现。

22、安全系统
    由政府设立统一的安全机构来保证各种系统的安全，有社会治安机构，生态安全防护机构，救援救助机构等等，个人有通信系统和全球定位系统来获取帮助和定位等等。

23、宇宙生命往来系统
    生命禅院是人类精神和心灵的家园，是每个人前往高层空间的中转站，宇宙生命往来系统由生命禅院的修行修炼体系来负责。

    全文完。                                                2010-1-31

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