废除婚姻制度的好处/zhupeng

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几年前，我写过一篇名为《淘汰婚姻制度的理由》的文章。当时认为，婚姻制度对于农业社会是合理的，而在工业社会里婚姻制度就太落伍了，所以应该予以淘汰。但随着对婚姻制度的深入了解，我发现，婚姻制度根本就是一个仅次于奴隶制度的丑陋制度。所以，必须尽快废除婚姻制度。

废除婚姻制度可以为人类社会带来很多好处：
　
1、科学有效的人口控制

废除婚姻制度后，发达国家将用人口社会化制度来管理社会。我认为，现在发达国家采取的鼓励生育的措施是人口社会化的入门阶段。但这解决不了根本问题。等他们把人口问题彻底整明白了，或者人口危机爆发之后，他们就只有彻底地实行人口社会化（新生人口的数量、结构、质量，及养育负担由政府统一管理）了。

发展中国家需要建设好基本的福利制度才有条件实行人口社会化制度。对于传统的婚姻制度，应该认识到这就是一个维护男权的丑陋制度，应该尽快废除；而母系社会是个“重女不轻男”的社会，是一个大家都能减轻压力的社会。

2、两性和谐

在《最后的母系家园》中，作者告诉我们：在我国云南泸沽湖地区生活在母系氏族制度下的男女之间，没有买卖关系、没有死缠烂打、没有情杀...。相对于婚姻的社会这已经是very good了；

看看我们的婚姻社会：[北京晚报04.10.23第7版周明杰文章]“公安大学近期对凶杀案件起因进行了一次统计调查，因家庭暴力诱发凶杀的案件占了最大比例，其数字比仇杀、金钱驱使的凶杀案件高出了很多。”高出了很多啊！谁还敢说“婚姻制度有利于社会稳定”？这是美丽的谎言！实际上，婚姻制度使一些人走上了发疯之路。

3、养老社会化

“你的子女只一半是你，而你的孙子孙女只是你的四分之一。经过几代之后，你所能指望的，最多是一大批后代，他们之中每个人只具有你的极小一部分——几个基因而已。”——《自私的基因》。在一些人的家里保存着从祖上传下来的家谱。这些家谱有的起源于上千年、甚至两千年前的祖先。用这种方法，祖先们希望自己能够香火永续；而后代们也希望自己能够光宗耀祖。

这很矛盾啊！从基因的层面看，民族、甚至国家就是个基因的熔炉，每个人都是“杂和面”。所以“老我老以及人之老，幼我幼以及人之幼”这个理想，在基因的层面上是一直被人们履行着的。如果实行了人口社会化制度，届时“老我老以及人之老，幼我幼以及人之幼”这个理想也会在人间履行（当然，主要是要依靠制度的建设来实现，而不是依靠人的觉悟）。

现在，空巢老人越来越多，有些独倨老人死在家里几天后才被人发现。有人认为，中国已经没有时间应对人口老龄化的危机了，也就是说可能要发生大面积的人道灾难。另外，养老、照顾病人、养育后代的软硬件会日趋专业化，这将不是每个家庭和个人可以做得好做得到的。所以，人们应该放弃养儿防老的旧观念，全面提升社会养老的新观念。
　　
4、优生

[新华社讯04.07]：“我国出生缺陷人口居高不下，每年有80万至120万出生缺陷婴儿，平均每30至40秒就有一个。（估计每出生20至30个婴儿中就有一个）”
[北京晚报讯]（04.10.25第35版）：“地中海病需要不断地输血维持生命，如果不及时给孩子输血，将会造成颧骨突出、鼻梁塌陷等面部畸形，同时还会伴随肝脾肿大引起的腹部肿胀，严重的还将危及生命。这是一种遗传性疾病，目前惟一的办法就是进行造血干细胞移植，但这种手术不仅合适的干细胞很难找到，而且手术费用要二三十万。据卫生厅介绍G省约有700万地中海贫血病基因携带者，占全省人口的10%。”这些可怜的人可以生育吗？

有很多不良的基因正在人间传播着。只有淘汰婚姻制度，实行人口社会化，让专业人员有了施展专长的空间，才能实现：排斥不良的基因，使个体更健康少生病；选择合适的基因以适应环境的变化。婚检不算是优生手段，只是不劣生而已。所以，婚姻制度实在是在妨碍优生！

5、促进男女平等、社会平等

a、在各种有关母系氏族社会的调查报告中，我们发现妇女有地位但并不专权；而父系的社会，男人不仅专权还残害妇女。现在，虽经不断斗争在西方的妇女有了选举权和被选举权，但有人测算，照目前的进步速度，需要1000年男女才能平等。当然，男女不可能绝对的全面平等，所以，相对平等应该是人们追求的目标。废除婚姻制度后妇女在生育问题上将处于优势地位，所以象母系氏族社会一样，届时妇女将获得重大利益，而男人也不会一蹶不振。按照泸沽湖人的说法：“我们是重女不轻男。”

b、废除婚姻制度后，社会将施行人口社会化制度（新生人口数量、质量及结构由国家掌握，未成年人的养育费用由国家负担）。在这样的制度下，相对于婚姻制度而言，可以说孩子们已经站在“同一条起跑线”上了。个人认为，发达国家鼓励生育的政策就是人口社会化的前奏或初始阶段。
　　　　
6、环境保护

只有在人口社会化的条件下，才能有效地执行依据环境制定的人口目标；
　　

7、[作者：_咔嚓_　回复日期：2004-11-24　14:25:09　

淘汰了，还找的到自己的亲人吗？那样人不是更孤独更容易BT了？？人与人之间不是更疏远了吗？]
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从我国云南现存的母系社会的情况来看，男性是与自己的母亲、兄弟姐妹以及姐妹的子女生活在一起的。至于自己的女友所生的孩子和自己有什么关系，在那种条件下没有人关心这个问题。男性有自己的家族要照顾，亲情也不会缺。

而现代社会一旦废除了婚姻制度，就会进入高级母系社会。那么，男人会不会争着当爹呢？我看，喜欢当的自然要争，不过能不能当爹就要看这个男人的身体条件和女方的考虑了。母系社会的男人都是老实人，起码没有打女人的。如果有特别想当爹而条件又比较逊色的，那他一定会使出浑身解数来讨女人的欢心来达到目的。总之，在实现了社会对人口进行有效管理的情况下，私人的生活是多样化的。喜欢孩子的就努力去当爹，当舅舅；不喜欢的也有躲清闲的可能。

所以，我认为担心人会更孤独、BT是没有必要的。相反，在人口社会化的制度下，由于每个人都是按照社会需要定制的，这就有助于在社会中形成“一人为大家，大家为一人”的思想。相比现在冷漠的社会，这不又是一条要我们去变革的理由吗？

妇产医院、幼儿园、学校、养老院、计划生育、鼓励生育等等，这些在工业社会大量涌现的事物，可以说，是人们为了进入人口社会化的社会做出的相当充分准备。一旦废除了婚姻制度，人们的社会生活还可以从《最后的母系家园》中得到一些借鉴。

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